上海地铁上有一年轻男子以“太累”为由，拒绝给抱小孩的妇女让座，还抢夺乘客拍摄的手机。事发后，该男子接受了警方讯问，并向當事人道歉。
　　“拒让座引冲突”的新闻不少，没有切实数据能证实，当今社会让座的现象比过去更少，让座的意愿更低。就个案而言，抛开之后的过激行为，男子既有使用座位的权利，自然有拒绝转让使用权的权利。从舆论反映来看，公众对其“不让座”的选择也大多给予了理解和支持，这样的趋势在最近不少类似的事件中也有体现，即所谓“让座是情分，不让座是本分”。
　　不过，“不让座”尽管是个人权利伸张的体现，但并不能因此否定让座作为美德的价值和必要性。恰恰相反，在公共资源紧张的形势下，对个人权利的自愿让渡，依然是值得鼓励和提倡的。
　　公交车和地铁一类的城市公共交通，在明显“人多座少”的大环境下，多数座位都秉承一种朴素规则，即先来后到。虽然这样的规则是多数乘客所能接受的，但并不是铁板一块。提倡给孕妇、老人等让座，并不是出于道德和身份上的特权，而是对“较弱者”的照顾和补偿。这种对礼让风气的倡导，是社会文明的重要组成部分，其价值不能因为少数个例而被抹杀。
　　在具体事例中，我们很难确定“疲劳”“不适”和“抱小孩”“年老力衰”之间，哪个应当具有较高的优先级。但“索座”只要在合理范围内进行，同样是个人权利，“拒让座”也不值得太过“心安理得”。无论做何选择，需要的都是换位思考，而非一味强调自身权利和他人义务。
　　（转自《武汉晚报》）