【摘 要】
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李洵先生前承乾嘉以降经史之学余绪,亲炙于民国时代新史学名家宿儒,深入钻研马克思主义历史观,广泛汲取多种其他社会科学知识理论,重考证、求会通,在明清中国社会性质、社会结构变化、皇权政治与官僚政治、清入关前社会性质、明清鼎革、明清史料学等方面,皆提出独到学术主张,为新中国明清史学术体系创建与发展做出突出贡献.今际先生百年冥诞,后学诸君整理先生著述,纂为《李洵全集》6卷,期与读者共勉.
【机 构】
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东北师范大学亚洲文明研究院,吉林,长春,130024
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李洵先生前承乾嘉以降经史之学余绪,亲炙于民国时代新史学名家宿儒,深入钻研马克思主义历史观,广泛汲取多种其他社会科学知识理论,重考证、求会通,在明清中国社会性质、社会结构变化、皇权政治与官僚政治、清入关前社会性质、明清鼎革、明清史料学等方面,皆提出独到学术主张,为新中国明清史学术体系创建与发展做出突出贡献.今际先生百年冥诞,后学诸君整理先生著述,纂为《李洵全集》6卷,期与读者共勉.
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