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编者按
中华民族历史悠久，文化源远流长。“家学”作为中国传统文化，是指家中世代相传的学问，已经成为中华民族的共同基因，代代相传。中国古人在“家学”这个概念上，有着强烈的血脉传承意识，从古至今流传着的优秀“家学”的家庭可谓是汗牛充栋。在文学界，有唐宋八大家中的“三苏”苏洵、苏轼、苏辙，诗书相传，父子三人皆为大文豪;历史上号称“三曹”的曹操、曹丕、曹植父子也是著名文学家。在书法界，有著名的书法家王羲之、王献之父子等。
“家是最小国，国是千万家”。家庭是社会的基本细胞，家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。为深入贯彻习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”重要指示精神，深化家庭文明建设，《现代艺术》自2020年1月重磅推出“家学”栏目以来，陆续专题呈现了吴绪经、吴玥、吴一箫父子的“艺之道父之道”，李晖、李典的“言传身教赓续艺脉”，陈沫吾、陈若文的“寄情于文不愧吾心”，陈乃建、陈锐楷的“道德传家远世享绵千代”……
2021年2月5日，由四川省文学艺术界联合会指导，广元市文化广播电视和旅游局、广元市文学艺术界联合会、四川省硬笔书法家协会主办，广元市美术馆、广元市硬笔书法协会承办的“回望故乡一一康氏父子三人书画展”在广元市美术馆开展。家学传承亦乃时代所呼。《现代艺术》早在2018年就专题呈现“流韵渐染水中墨落笔方定万象山一一书画‘三康’的艺术妙境”（详见《现代艺术》2018年7期），为进一步弘扬中国优秀传统文化，以文化为载体，丰富家风内涵底蕴，让我们每一个人都成为中国优秀传统文化和社会主义核心价值观的传承者、践行者和守卫者。《现代艺术》本期“家学”栏目再次呈现康锦元、康俊、康杰父子仨“回望故乡”书画作品，以飨读者。
康锦元
一直从事语文教学和书法教学四十余年，高级职称。研习书法数十余载，擅长楷书、行书。书法作品收入《四川师生书法精品集》《祖国颂歌》《四川硬笔书法家风采》《祖国杂志增刊·硬坛蜀风》等典籍;作品、理论文章曾发表于《书法报·硬笔书法》《书法报·老年书画》等专业报刊。现为四川省硬笔书法家协会会员、成都市硬笔书法家协会理事、成都市书法家协会会员。
康俊
笔名寒石。中书协会员，中国教育学会会员，民建中央书画院四川分院副院长，四川省硬笔书法家协会副主席、法定代表人，四川省教育考试院全省书法水平测试专家委员会委员，四川师范大学文理学院书法客座教授，成都市書协副秘书长兼书法教育专委会副主任。
康杰
1975年生，广元苍溪人。笔名江舟，斋号好学堂、停云阁，职业画家。现为四川省美术家协会会员，四川省政协书画研究院山水画专委会委员，四川省工笔画学会会员，四川住业画院副秘书长，成都市美术家协会副秘书长。
《回望故乡》书画首展门启，“三康”父子走来。其文化，其艺术，其思想，为故乡平添一道文化艺术风景。
“报答春光知有处，应须美酒送生涯”。送客一亭绿的古汉昌，乃“三康”之故乡。他们生于斯，长于斯，故乡怀，桑梓恋，日暮乡关远，回望情寄兹。
故乡之敬畏与眷恋，可溯春秋老子之师商容，可观魏晋之赋王璨，可吟盛唐之诗李白，可诵北宋之词苏轼。“三康”固守文人传统，回报桑梓，焉能不颂之哉！
吾身临书画展览其境，犹有晨曦赏霞，怡然忘我之感。“三康”之文人风骨，之艺术气象，可撼心灵，可佑同行，吾亦不可不赞耳！
老先生，康锦元之书，根植书法之传统，承真卿笔墨之精神，并兼当代启功之阁风，书成自我。气宇俊朗方正，穆然浩荡节品。先生之作，拙者见雅，朴者溢智。
其子康俊，业修于四川师大中文系，国学功底雄厚。由家学入途，以楷书名世，笔追晋唐，风法钟鼎，是当前书坛颇具影响力的杰出书法家。其书在肃穆中见神逸，在法度中见创造。亦有硬笔《汉仪寒石体》播誉遐迩。
其子康杰，门出西南师范大学美院，术业专攻山水。其画凸现诗性和意境。他把现实生活通过灵感和真情再度演释，以唯美笔调，固守传统兼容西方，重塑东方艺术的和谐大美。作品往往呈现出读者意想不到的哲学深沉与朦胧的诗意审美情趣，真可谓柳宗元之“美不自美，因人而彰”。
须告之读者，三位艺术家并非所谓之文人书画者，而是职业书画家。他们对书画有专门之研究与学问，截然不同于江湖的“逸笔草草”。何谓文人书画？古人之意，言外行之为也。元初赵子昂，钱选所言“隶家之书画”是也。
余以为凡致力书画者首在人格，为在思想，深在哲学，贵在创新。任何书画家如无学问学养涵蕴，必将蹈入浅薄苍白之途。察“三康”之书画展，可喜其与哲人同步。吾辈已悉，市场经济法则，资本本性逻辑，能推进社会变迁，能饱满物欲，但有精神空诞，家园失守之蔽。马克思《巴黎手稿》对人之异化早有预察，当代哲学家海德格尔疾呼人“已退场”，马尔库塞批判资本将人“单面”化，画家毕加索解剖社会对人之严重挤压变形。故在当代，书画能追问人类命运，关乎生命敬畏，昌扬人文关怀，书画载道，乃艺术之上品。今观此展，可悟“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
家风传承亦乃时代所呼。当下，世风流变，家风不古，此谓世俗之病。康氏家族，家学渊源，传承立世，续代不衰，尤可歌可贺！
广元市美术馆，持“独立之精神，自由之思想”，立于展览高地，引领域地文化艺术之潮流，这种文化自信，文化自觉，文化担当，实乃世人所钦佩！
道高明极中庸，致广大，尽精微。《中庸》上说，“天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。”
“修辞立其诚”。诚祈“三康”书画家与广元市美术馆，以“旧邦新命”为己任，不断有新作新展问世。
中华民族历史悠久，文化源远流长。“家学”作为中国传统文化，是指家中世代相传的学问，已经成为中华民族的共同基因，代代相传。中国古人在“家学”这个概念上，有着强烈的血脉传承意识，从古至今流传着的优秀“家学”的家庭可谓是汗牛充栋。在文学界，有唐宋八大家中的“三苏”苏洵、苏轼、苏辙，诗书相传，父子三人皆为大文豪;历史上号称“三曹”的曹操、曹丕、曹植父子也是著名文学家。在书法界，有著名的书法家王羲之、王献之父子等。
“家是最小国，国是千万家”。家庭是社会的基本细胞，家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。为深入贯彻习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”重要指示精神，深化家庭文明建设，《现代艺术》自2020年1月重磅推出“家学”栏目以来，陆续专题呈现了吴绪经、吴玥、吴一箫父子的“艺之道父之道”，李晖、李典的“言传身教赓续艺脉”，陈沫吾、陈若文的“寄情于文不愧吾心”，陈乃建、陈锐楷的“道德传家远世享绵千代”……
2021年2月5日，由四川省文学艺术界联合会指导，广元市文化广播电视和旅游局、广元市文学艺术界联合会、四川省硬笔书法家协会主办，广元市美术馆、广元市硬笔书法协会承办的“回望故乡一一康氏父子三人书画展”在广元市美术馆开展。家学传承亦乃时代所呼。《现代艺术》早在2018年就专题呈现“流韵渐染水中墨落笔方定万象山一一书画‘三康’的艺术妙境”（详见《现代艺术》2018年7期），为进一步弘扬中国优秀传统文化，以文化为载体，丰富家风内涵底蕴，让我们每一个人都成为中国优秀传统文化和社会主义核心价值观的传承者、践行者和守卫者。《现代艺术》本期“家学”栏目再次呈现康锦元、康俊、康杰父子仨“回望故乡”书画作品，以飨读者。
康锦元
一直从事语文教学和书法教学四十余年，高级职称。研习书法数十余载，擅长楷书、行书。书法作品收入《四川师生书法精品集》《祖国颂歌》《四川硬笔书法家风采》《祖国杂志增刊·硬坛蜀风》等典籍;作品、理论文章曾发表于《书法报·硬笔书法》《书法报·老年书画》等专业报刊。现为四川省硬笔书法家协会会员、成都市硬笔书法家协会理事、成都市书法家协会会员。
康俊
笔名寒石。中书协会员，中国教育学会会员，民建中央书画院四川分院副院长，四川省硬笔书法家协会副主席、法定代表人，四川省教育考试院全省书法水平测试专家委员会委员，四川师范大学文理学院书法客座教授，成都市書协副秘书长兼书法教育专委会副主任。
康杰
1975年生，广元苍溪人。笔名江舟，斋号好学堂、停云阁，职业画家。现为四川省美术家协会会员，四川省政协书画研究院山水画专委会委员，四川省工笔画学会会员，四川住业画院副秘书长，成都市美术家协会副秘书长。
《回望故乡》书画首展门启，“三康”父子走来。其文化，其艺术，其思想，为故乡平添一道文化艺术风景。
“报答春光知有处，应须美酒送生涯”。送客一亭绿的古汉昌，乃“三康”之故乡。他们生于斯，长于斯，故乡怀，桑梓恋，日暮乡关远，回望情寄兹。
故乡之敬畏与眷恋，可溯春秋老子之师商容，可观魏晋之赋王璨，可吟盛唐之诗李白，可诵北宋之词苏轼。“三康”固守文人传统，回报桑梓，焉能不颂之哉！
吾身临书画展览其境，犹有晨曦赏霞，怡然忘我之感。“三康”之文人风骨，之艺术气象，可撼心灵，可佑同行，吾亦不可不赞耳！
老先生，康锦元之书，根植书法之传统，承真卿笔墨之精神，并兼当代启功之阁风，书成自我。气宇俊朗方正，穆然浩荡节品。先生之作，拙者见雅，朴者溢智。
其子康俊，业修于四川师大中文系，国学功底雄厚。由家学入途，以楷书名世，笔追晋唐，风法钟鼎，是当前书坛颇具影响力的杰出书法家。其书在肃穆中见神逸，在法度中见创造。亦有硬笔《汉仪寒石体》播誉遐迩。
其子康杰，门出西南师范大学美院，术业专攻山水。其画凸现诗性和意境。他把现实生活通过灵感和真情再度演释，以唯美笔调，固守传统兼容西方，重塑东方艺术的和谐大美。作品往往呈现出读者意想不到的哲学深沉与朦胧的诗意审美情趣，真可谓柳宗元之“美不自美，因人而彰”。
须告之读者，三位艺术家并非所谓之文人书画者，而是职业书画家。他们对书画有专门之研究与学问，截然不同于江湖的“逸笔草草”。何谓文人书画？古人之意，言外行之为也。元初赵子昂，钱选所言“隶家之书画”是也。
余以为凡致力书画者首在人格，为在思想，深在哲学，贵在创新。任何书画家如无学问学养涵蕴，必将蹈入浅薄苍白之途。察“三康”之书画展，可喜其与哲人同步。吾辈已悉，市场经济法则，资本本性逻辑，能推进社会变迁，能饱满物欲，但有精神空诞，家园失守之蔽。马克思《巴黎手稿》对人之异化早有预察，当代哲学家海德格尔疾呼人“已退场”，马尔库塞批判资本将人“单面”化，画家毕加索解剖社会对人之严重挤压变形。故在当代，书画能追问人类命运，关乎生命敬畏，昌扬人文关怀，书画载道，乃艺术之上品。今观此展，可悟“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
家风传承亦乃时代所呼。当下，世风流变，家风不古，此谓世俗之病。康氏家族，家学渊源，传承立世，续代不衰，尤可歌可贺！
广元市美术馆，持“独立之精神，自由之思想”，立于展览高地，引领域地文化艺术之潮流，这种文化自信，文化自觉，文化担当，实乃世人所钦佩！
道高明极中庸，致广大，尽精微。《中庸》上说，“天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。”
“修辞立其诚”。诚祈“三康”书画家与广元市美术馆，以“旧邦新命”为己任，不断有新作新展问世。