孔子听说守藏史官老子博古通今，知礼乐之源，明道德之要，因此特意去周都向老子求教。老子见孔子来拜访自己，十分高兴。在交谈中，孔子向老子询问了有关“礼”的问题：“‘礼’这个词语要怎么理解呢？”
　　老子說：“我们通常所说的具有‘礼’的人，他的人和骨头都已经腐朽了，只是他的言论还存在着。作为君子，时机成熟的时候，就要去成就一番事业，如果时机还不成熟，随遇而安也是一种不错的选择。”
　　“我曾经听人说，有这样一类精明的商人，他们十分擅长做生意，却常常把货物藏得很严密。从外观上来看，他和常人无异，好像什么也没有；同样，那些具有高尚品德和修养的君子，你从外面观察他，或许只能看到普通的容貌，有时你甚至觉得他和常人并没有什么不同，然而他的品德却体现在日常生活的一言一行中。如果一个人能够把身上那些过多的骄傲和不必要的欲望去掉，或许可以成为一个具有高尚品格的人。”
　　孔子回到了鲁国，有弟子问：“师父，您和老子谈话后有什么收获吗？”
　　孔子对弟子说：“我知道鸟可以飞翔，鱼可以游动，野兽可以奔跑。可是，野兽可以用网捕捉，鱼可以用钓鱼线去钓，鸟也可以用箭来射。至于龙这种生物，我不知道他是不是驾乘风云而上天的，今天见到老子，感觉他像龙一样。”
　　后来，老子辞世西行，进入函谷关隐居，在他隐居的最后时刻，应函谷关令尹喜的请求，“著书上下篇，言道德之意五千余言而去”，为后世留下了一份珍贵的文化遗产。
　　梁启超曾经这样评价老子：“常人多说老子是厌世哲学，我读了一部《老子》，就没看见一句厌世的语。他若是厌世，也不必著这五千言了。老子是一位最热心肠的人，说他厌世的，只看见‘无为’两个字，把底下‘无不为’三个字读漏了。”
　　《老子》篇幅很短，一共才五千余言，却包含了深刻的思想内涵。在西方，《老子》（《道德经》）比孔子和其他儒家哲学的著作更加流行，至少有40种英文译本，除了《圣经》以外，任何书籍都无法与其相比。
　　本刊原创 编辑/刘杨
　　
　　老子（Lao Tzu）简介：
　　老子（约公元前570年—公元前500年），姓李，名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑县东）厉乡曲仁里人，担任管理王室藏书的史官后退隐，著《老子》。春秋时思想家，道家创始人，孔子曾向他问礼。一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，例如，以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化等。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不仅对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
　　
　　老子的名言：
　　自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
　　千里之行，始于足下。
　　圣人无常心，以百姓心为心。