“革命”出自《周易》

来源 :经典阅读 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fxyygs99
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  不少人都认为,“革命”是一个充满现代感的词汇,它总与红色、光明、奋斗、改朝换代、革故鼎新等涵义连在一起,近代最早使用“革命”一词的是孙中山先生。1894年2月,以孫中山为首的数十位华侨聚集美国檀香山,为实现“改良祖国、振兴中华”理想创立了“兴中会”,决定在广州发动“革命”——即举行起义。
  孙先生认为,使用“革命”一词比用“起事”、“暴动”更合适、也更有意义。从此,“革命”一词便成了一个极其醒目的政治术语,被人们接受并广泛使用。与此同时,“革命者”、“革命党”、“革命党人”、“革命群众”、“革命烈士”等词语也相继流行开来。近读史料得知,当时孙中山先生还对“革命”一词的出处作了诠释。他说:“‘革命’两字出于《易经》‘汤武革命,顺乎天而应乎人’一语,意义甚佳,吾党以后即称‘革命党’可也。”
  《周易》一书,又称《易经》,殷周时代诞生于河南安阳羑里城。它是一部影响深远的占筮用书,对450卦易卦典型象义和相应吉凶进行揭示和判断,但至今无人能真正通晓其全部涵义。《周易》提出自然现象是“日往月来,月往日来”、“寒来暑往,暑往寒来”的屡迁过程。它认为,自然发展到一定阶段,就向其对立面转化,即是“革”,“革”犹如水可以灭火、火可以使水蒸发一样。《周易正义》解释说:“革者,改变之名也,此卦明改制革命,故曰革也。”这种变革的观点,表现在社会层面就是改制革新。“天地革,四时成;汤武革命,顺乎天而应乎人;革之时大矣哉。”原来,古人早就将改朝换代称为“革命”了!
  
  摘自《太原晚报》
  
其他文献
成就感和成就是两码事。一般说来,成就须是得到社会承认的,似乎有一个公认的标准,不拘做出了科学发明,得了什么什么奖,还是考上了名牌大学,做了大官,成了“先富起来的人”,都是世人称羡的。成就感则可以是一种个人的感觉,感觉的事没有标准,你尽可没有什么了不得的成就而有一份成就感;比如你是发烧友,鼓捣音响鼓捣得越来越像样;比如你是个胖子,一个月减肥减了十斤肉;比如你打麻将,一气和了好几把……这些事没人会给你
期刊
“压力大啊,我们都快成楼里的不和谐因素了……”表姐说。  去年,为了让孩子上某名牌小学,表姐两口子毅然卖掉了新房子,买了一套那所小学附近的二手房。孩子如愿以偿进了名校,表姐两口子与邻居关系却很不和谐。  “刚开始,我们上下楼也会和邻居点个头,打个招呼。不过他们过于关心别人,往往打完招呼,就开始打听你的隐私,比如在什么单位上班,工资多少,孩子在哪里上学……后来我们怕了他们,遇见了只当没看见,和他们点
期刊
见过一辆车,没地儿停,只好停在垃圾站通道外。清洁工来收垃圾时,费了牛劲才把垃圾桶一个一个拖出来。拾掇完以后索性也不往回放了,排成个月牙儿阵,敞着口守护着那辆车。天气热、蚊虫多,不知等车主回来,是否会有众蝇捧月之感,没准儿不必抬腿迈步就能飘进驾驶席了。  见过一辆车,回来得晚了,只好停在自行车车库门口。更晚回来的自行车小弟们归不了营,只得小鸟依人般缠着汽车人大哥撒娇。第二天一早,开车那哥们儿绝对得晕
期刊
周末,朋友們在咖啡厅小聚,啤酒加咖啡猛灌。一时内急,走进了咖啡厅的洗手间。一溜新米色儿,散发出柔和的诱惑,镜片大大的,龙头水槽都是光光亮亮的。  说急,但还是要保持绅士风度,更不能疯走,略略稳重中显示出我强大的心理素质——临危不乱,处事不惊。若招惹服务生的偷笑,就大煞风景,不妥。  入内,走近小便斗一看,上贴几个大字“不要用坏了!谢谢配合!”我心中轻笑,我等素质人士,受过高等教育——故宫金銮殿前我
期刊
朋友是生意场上一把好手,已是家财万贯,可儿子不争气,成绩差的一塌糊涂,眼看就要考高中,仍是吊儿郎当,恐怕上个最差的学校都没有希望。  我替朋友着急,朋友却告诉我,他儿子不但要上高中,而且还要上本市重点学校。   我问:你儿子能考上吗?  朋友说:如果让他硬考,肯定是考不上,可我愿意给学校赞助费。  我不解:就是上了重点高中,以后还是考不上大学,何必花那钱。  朋友笑道:这你就不懂了,你想啊,我儿子
期刊
走出楼道,一个脏兮兮的小男孩拦住我,给我鞠个躬,拿着小本本和笔,非要我签个名!我笑笑说:“小朋友,认错人了吧?”咱不是领导,也不是明星,这算什么事啊。小男孩认真地说:“阿姨,行行好吧。”我赶着上班,顺手写个假名,扬长而去。  到了单位,和同事一说这怪事,顿时引起了大家的兴趣。几个同事说,也碰到了那个小男孩要签名,可大家都不认识他,也就不约而同地胡乱签了假名。有写张惠妹的,有写穆桂英的,还有个同事写
期刊
一天,一个很富有家庭的父亲带着儿子到乡下去。这位父亲此行有一个坚定的目的,就是让儿子看看穷人是怎样生活的。  他们在一家被认为是很穷的农家过了几天几夜。  出行回來后,父亲问儿子:“此行如何?”  “好极了,爸爸。”  “你看到穷人是怎么生活的了吗?”父亲问。  “哦,看到了。”儿子说。  “那么,你告诉我,此行你学到了什么?”父亲问道。  儿子回答说:  “我看到了我们有一只狗,他们有四只。” 
期刊
对于中国人而言,“四大文明古国”是“哪四个国家”属于一道小学历史题。但是,了解点世界史和欧洲史的人,总会有一点疑问:那里边为什么只有亚非的中国、巴比伦、印度、埃及这四个国家,而没有欧洲的希腊?  较之“四大文明古国”,无论是比历史悠久,还是论对世界的影响,作为西方文明发祥地的希腊,均不落下风,甚至远胜一筹。  千万不要小看今日这个“小国家”。看看古代世界史就会明白,此一时彼一时。古代希腊,是罗马帝
期刊
一百年前的今天,温州人已走在全国前头推行习俗观念的改革了。而推行这一习俗观念改革的先行者陈虬先生,1903年1月1日于他一手创办的瓯文学堂溘然长世了。创造表记温州话的文字说明温州人已是“大”中国中的“小”社会主体了,有自己的语言、习俗、伦理情操。而温州这个小社会只是浙江十一个府中的一个,今天,浙江的走向引领着全国开放改革的去向,而浙江的改革又以温州为先。  浙江的近代改革始于鸦片战争,是龚自珍发出
期刊
電视剧《水浒传》的“路见不平一声吼”,令人荡气回肠。可是这会“吼”的,不是七尺男儿,而是一位柔弱姑娘:日前,温州101路公交车上,一位年轻女乘客仗义提醒,使小偷两次失去下手机会,小偷恼羞成怒,当众围殴女乘客。  令人不可思议的是,车上乘客众多,其中不乏壮小伙子,却无人出手相助。  事后,这位受伤的女乘客说:“伤口不疼,但心疼。”  何为心疼?自然是被同车乘客和司机的冷漠“刺”的。或许,危急时刻,让
期刊