【摘 要】
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伽达默尔在《真理与方法》一书的第一部分里站在哲学解释学的立场上探讨了绘画的本论意义,篇幅虽然不大,但发前人之所未发,见解深刻独到,在美术方面向我们敞开了一个全新的理
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伽达默尔在《真理与方法》一书的第一部分里站在哲学解释学的立场上探讨了绘画的本论意义,篇幅虽然不大,但发前人之所未发,见解深刻独到,在美术方面向我们敞开了一个全新的理解之维,其理论价值十分重大,在当代西方画论史中应当占有一席之地,本文试图在这个方面做一点分析工作。 如果说西方传统美学在康德之前从总体上看具有一种实在论的性质和倾向,那么发展到康德那里开始走向主体性。对于他来讲起决定作用的不再是对象而是主体。他把“美是什么”的追问转换成“人感觉到美何以可能”。这种由外向内的倾向成了西方美学史上的一个重要的里程碑
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