李国文《“文章得失不由天”》说：“薛西斯(XerXes波斯国王)眼看着自己的百万雄师，想到百年之后竟没有一个人能幸免黄土一抔的死运，感慨之余，不禁泫然欲泣。我们再联想起书局出版社那么厚的图书目录中，如果也预想到十年以后，这许多书籍将没有一本还为人们所阅读时，岂不也会令人兴起泫然欲泣的感觉?’”这番感慨自然很有道理，但文中两次出现的“泫然欲泣”却令人生疑。泫，应指水珠下滴，苏轼有诗句：“天雨助官政，泫然淋衣缨”。欲泣，是想哭但还没有哭。“泫然”，便是哭啦，可接下来又谈什么欲泣不欲泣呢!
　　国人说哭，爱用“泫然泪下”、“泫然流涕”等。《世说新语》记桓温北征，“经金城，见前为琅琊时种柳，皆以十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪!’攀枝执条，泫然流泪。”潘安仁《怀旧赋》：“步庭芜以徘徊，涕泫流而沾巾。”《大唐新语》记唐太宗“及赐(房)玄龄黄银带，因谓之曰：‘(杜)如晦与公同心辅朕，今日所赐，惟独见公。’泫然流涕。”《典故纪闻》：“成化二十年，(明)英宗忌辰，(明)宪宗顾左右曰：‘今早行礼之际，追念罔极之恩，感伤于怀，泫然泪下，不能自已。’’以上例子都说明，“泫然”就是已经流泪，它与“欲泣”是不能连用的。
　　与李国文先生“泫然欲泣”相应的是长江文艺出版社《百年百篇经典美文》中的《落花》所语：“……转身看着沿山而下的细长石阶以及山脚下的栉次鳞比的屋舍，顿有泫然欲泣之感。”已经泫然泪下了，干嘛还要说有一种想哭的感觉呢?这和说花儿“怒放欲绽”，说马儿“狂奔欲跑”不是同样滑稽吗?
　　作者单位：邳州市国税局