论文部分内容阅读
无论什么样的工作，都不是让你偶尔玩一玩就好，而是每天都要付出时间与心力去做的事，而且心情上也不总是快乐的。
以成为“专寐”为目标
◆从内心深处涌起充实感的那一刻
马拉松选手常常这么说：每天严格辛苦的训练，绝对不是一件轻松快乐的事。到了正式比赛那天，从开始到结束，也都相当难受。可是，当终于跑到最后，冲破终点那条带子的一瞬间，却有一种难以形容的满足感。为了那一瞬间，再怎么严苛的训练，也都值得、甘愿去承受。
我能够了解这样的心情。
我把写书当作自己的天职，但并不表示写书的过程是轻松愉快的。在写书的期间，每天埋首在每个字、每一页之间，有时觉得好痛苦，好想逃开这一切，但仍必须忍耐着持续下去，因为我知道，这是自己的天职。
正所谓“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，你在事前的准备阶段，承受痛苦的比例愈大，事情完成之后，也会获得更大的满足感与充实感。
◆专家和业余的差别何在?
无论什么样的工作，都不是让你偶尔玩一玩就好，而是每天都要付出时间与心力去做的事，而且心情上也不总是快乐的。例如，网球和棒球、象棋与围棋，偶尔玩一玩会觉得很快乐、很有趣，然而，如果要你每一天都不能间断地持续玩，那又是另一回事了。专家，就是要从每日的钻研中去累积，如果这样的累积不能开花结果，就会出局。因为，在竞争激烈的环境中，有太多太多人虎视眈眈地想取而代之。
“一想到明天又要握球杆，心情就没办法开朗起来，一面对高尔夫球场，就冷汗直流，心脏感到疼痛。这样的日子，维持了好几年。”一位高尔夫球职业选手回忆起自己刚入行的那几年，有着深切的感触。
因过分固守自己独特的做法或格调而陷入梦魇，甚至因而堕于低潮的专家，在迎战竞争对手之前，必须先战胜自己。即使再怎么苦，也不自暴自弃；相信自己，以无比的耐力撑过低潮，在这期间，依然持续锻炼自己，自我节制也一刻不放松。这就是专家与业余的不同之处。
对自我才能具备十足的信心、以孤高姿态漫步人生路的“宫本武藏型”的人，请务必好好地把这件事放在心里。外表看起来很酷的工作，其实内部往往正掀起激烈的生存竞争。如果你对这个工作抱着玩票的心态，只想浅尝辄止，那么，无论你是否具备过人的才华，都终将遭到淘汰。
我之所以认为人称“棒球打击王”的铃木一郎是个了不起的人才，并不只是因为他的才能。他从小学开始，就比别人付出更多时间与心力，投注在每一天的艰苦练习中；即使现在他已经成为知名职棒选手，却依然秉持少年时代热爱棒球的心。当年那个小小的身体里，已蕴藏一颗全心全意投入棒球训练的决心。这是谁也模仿不来的，也是铃木一郎成为专业典范的重要因素。
◆“不要为失败找借口”
这里，我再一次强调前面所提过拿破仑·希尔的“成功哲学”。
拿破仑·希尔所提出的成功方法论，追根究底，可归纳为三点：一、设定目标，二、自律训练，三、实行计划。
问问自己，想做些什么样的事、希望成为什么样的人，并具体描绘出来；有了目标之后，就朝着那个方向，每天持续努力不懈。请先对自己立下这样的誓言，接着，想达到这样的成功，需要做到哪些步骤?一步一步详细地写下来。
每天告诉自己一定要成功，每天晚上记录自己这一天做到了些什么，并预先拟定明天的计划。像这样，一年365天，一日也不可松懈。
常识不是杂学，真理只有一个，该这么做就是要这么做，没有讨价还价的余地。那么，每天持续不断努力的人，该做到什么程度?就是要向铃木选手那样的精神看齐。
此外，设定目标、自律训练、实行计划这样的原则，其实也适用于企业经营。就像设定方针、目标管理、解决问题一样，字面上虽然有所差异。行动的原则却是一样的。
要点只有一个：做、还是不做，做得彻底、还是半途而废。
像这样，一步一步坚定地走下去，必能守得云开见月明，柳暗花明又一村。
“成功无需言说，同样地，失败也不要找借口。”
重点：不要过分固守自己独特的做法或格调，培养打破旧习的力量。
想想自己为何而活
◆“职业是以他人为本位”的思考观点
关于自我实现以及跟工作之间的关系，这里以日本文豪夏目漱石的话为例，来加以说明。
夏目漱石的知名作品包括《少爷》、《心》等，是非常知名的小说家，另外也以讲演家而闻名。在此引用夏目漱石在一篇演讲稿《嗜好与职业》中，对于工作与玩乐之间的关系所提出的看法。
夏目漱石将人的一生所做的各种工作，分为“嗜好”与“职业”两类。嗜好，是为了自己所做的工作；职业，是为了别人所做的工作。前者是“自我本位的生活”，后者则是“他人本位的生活”。
夏目漱石在演讲中这么说：
“所谓职业，是为了别人的需求而做的事，必须有根本的意义。虽然为别人所做的事，结果也会对自己有益，但基本上是属于‘他人本位’。嗜好则不然。以前盛极一时的禅僧修行，是一种极端自我本位的生活娱乐。这些人为了‘见性’(追求本来的自己)与‘究真’(真理的探求)，抛开一切，潜心坐禅。默然地静坐，是为了谁而做这件事?无善亦无恶。与世间完全没交集，这些禅僧完全是为了自己的嗜好。”
严持戒律、潜心修行的僧侣，被称为是为了“嗜好”，的确令人惊讶。
嗜好一修行僧、冒险家、专业麻将师等。
职业——上班族、医生、护士、老师等。
◆嗜好与职业的中间地带
不过，夏目漱石也提到，在嗜好与职业中间，还有一个中间地带，那就是“以嗜好为职业的一种变体”。例如艺术家与学者就是。
“艺术家与学者，是属于‘利己者’，他们任性恣意地从事自己喜欢的事，并获得成功。对他们而言，嗜好即是本职。因为做的事本质上是属于嗜好的领域，所以做起来没什么烦恼。”
夏目漱石的用词跟现在有些微妙的差异，读起来反而有种幽默感。
在夏目漱石的时代，所谓职业，是“为了他人、为了社会而流汗的一种劳动”，这样的意象很强烈。做自己喜欢的事，则被视为嗜好、娱乐的领域，有一种只过“半人份的人生”的感觉。例如小说家与演艺人员，现在是许多人梦想的行业，但以前却被视为没出息、不算真正的工作。
由此观之，在现代社会中，夏目漱石所说“以嗜好为职业的一种变体”的领域，可说是愈来愈广阔了。艺术家、设计师、文案写作、音乐家、游戏创作、表演家等，这些堪称时代象征的行业，大部分都是“以兴趣为业”，一点也不为过。
◆具体提出“为了XX的缘故”概念
对于还无法决定自己的志向、脑中依然混沌迷乱的人，必须思考属于自己人生的关键词。
例如，有的医生当初在选择这个行业时，所订的关键词就是“效劳”。他们以“为了世上的人”为优先考虑，立志要成为最优秀的医生。那些投身海外青年工作大队，到非洲贫穷国家服务的年轻人，也是设定同样的关键词。
但也有运动选手，在“只要能达到世界第一的目标，无论什么都好”的思考下，选择竞争者较少的冷门运动项目。
“为了XX的缘故”这样的概念，是从自己所具备的能力出发，找出符合这样能力的方向。然后往前迈进。
到目前为止，可能会有人说：“我对自己具备什么样的能力，实在不太清楚。”没关系，下一章我们会有更具体的讨论。
重点：思考属于自己的关键词。
责任编辑 王克峰
以成为“专寐”为目标
◆从内心深处涌起充实感的那一刻
马拉松选手常常这么说：每天严格辛苦的训练，绝对不是一件轻松快乐的事。到了正式比赛那天，从开始到结束，也都相当难受。可是，当终于跑到最后，冲破终点那条带子的一瞬间，却有一种难以形容的满足感。为了那一瞬间，再怎么严苛的训练，也都值得、甘愿去承受。
我能够了解这样的心情。
我把写书当作自己的天职，但并不表示写书的过程是轻松愉快的。在写书的期间，每天埋首在每个字、每一页之间，有时觉得好痛苦，好想逃开这一切，但仍必须忍耐着持续下去，因为我知道，这是自己的天职。
正所谓“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，你在事前的准备阶段，承受痛苦的比例愈大，事情完成之后，也会获得更大的满足感与充实感。
◆专家和业余的差别何在?
无论什么样的工作，都不是让你偶尔玩一玩就好，而是每天都要付出时间与心力去做的事，而且心情上也不总是快乐的。例如，网球和棒球、象棋与围棋，偶尔玩一玩会觉得很快乐、很有趣，然而，如果要你每一天都不能间断地持续玩，那又是另一回事了。专家，就是要从每日的钻研中去累积，如果这样的累积不能开花结果，就会出局。因为，在竞争激烈的环境中，有太多太多人虎视眈眈地想取而代之。
“一想到明天又要握球杆，心情就没办法开朗起来，一面对高尔夫球场，就冷汗直流，心脏感到疼痛。这样的日子，维持了好几年。”一位高尔夫球职业选手回忆起自己刚入行的那几年，有着深切的感触。
因过分固守自己独特的做法或格调而陷入梦魇，甚至因而堕于低潮的专家，在迎战竞争对手之前，必须先战胜自己。即使再怎么苦，也不自暴自弃；相信自己，以无比的耐力撑过低潮，在这期间，依然持续锻炼自己，自我节制也一刻不放松。这就是专家与业余的不同之处。
对自我才能具备十足的信心、以孤高姿态漫步人生路的“宫本武藏型”的人，请务必好好地把这件事放在心里。外表看起来很酷的工作，其实内部往往正掀起激烈的生存竞争。如果你对这个工作抱着玩票的心态，只想浅尝辄止，那么，无论你是否具备过人的才华，都终将遭到淘汰。
我之所以认为人称“棒球打击王”的铃木一郎是个了不起的人才，并不只是因为他的才能。他从小学开始，就比别人付出更多时间与心力，投注在每一天的艰苦练习中；即使现在他已经成为知名职棒选手，却依然秉持少年时代热爱棒球的心。当年那个小小的身体里，已蕴藏一颗全心全意投入棒球训练的决心。这是谁也模仿不来的，也是铃木一郎成为专业典范的重要因素。
◆“不要为失败找借口”
这里，我再一次强调前面所提过拿破仑·希尔的“成功哲学”。
拿破仑·希尔所提出的成功方法论，追根究底，可归纳为三点：一、设定目标，二、自律训练，三、实行计划。
问问自己，想做些什么样的事、希望成为什么样的人，并具体描绘出来；有了目标之后，就朝着那个方向，每天持续努力不懈。请先对自己立下这样的誓言，接着，想达到这样的成功，需要做到哪些步骤?一步一步详细地写下来。
每天告诉自己一定要成功，每天晚上记录自己这一天做到了些什么，并预先拟定明天的计划。像这样，一年365天，一日也不可松懈。
常识不是杂学，真理只有一个，该这么做就是要这么做，没有讨价还价的余地。那么，每天持续不断努力的人，该做到什么程度?就是要向铃木选手那样的精神看齐。
此外，设定目标、自律训练、实行计划这样的原则，其实也适用于企业经营。就像设定方针、目标管理、解决问题一样，字面上虽然有所差异。行动的原则却是一样的。
要点只有一个：做、还是不做，做得彻底、还是半途而废。
像这样，一步一步坚定地走下去，必能守得云开见月明，柳暗花明又一村。
“成功无需言说，同样地，失败也不要找借口。”
重点：不要过分固守自己独特的做法或格调，培养打破旧习的力量。
想想自己为何而活
◆“职业是以他人为本位”的思考观点
关于自我实现以及跟工作之间的关系，这里以日本文豪夏目漱石的话为例，来加以说明。
夏目漱石的知名作品包括《少爷》、《心》等，是非常知名的小说家，另外也以讲演家而闻名。在此引用夏目漱石在一篇演讲稿《嗜好与职业》中，对于工作与玩乐之间的关系所提出的看法。
夏目漱石将人的一生所做的各种工作，分为“嗜好”与“职业”两类。嗜好，是为了自己所做的工作；职业，是为了别人所做的工作。前者是“自我本位的生活”，后者则是“他人本位的生活”。
夏目漱石在演讲中这么说：
“所谓职业，是为了别人的需求而做的事，必须有根本的意义。虽然为别人所做的事，结果也会对自己有益，但基本上是属于‘他人本位’。嗜好则不然。以前盛极一时的禅僧修行，是一种极端自我本位的生活娱乐。这些人为了‘见性’(追求本来的自己)与‘究真’(真理的探求)，抛开一切，潜心坐禅。默然地静坐，是为了谁而做这件事?无善亦无恶。与世间完全没交集，这些禅僧完全是为了自己的嗜好。”
严持戒律、潜心修行的僧侣，被称为是为了“嗜好”，的确令人惊讶。
嗜好一修行僧、冒险家、专业麻将师等。
职业——上班族、医生、护士、老师等。
◆嗜好与职业的中间地带
不过，夏目漱石也提到，在嗜好与职业中间，还有一个中间地带，那就是“以嗜好为职业的一种变体”。例如艺术家与学者就是。
“艺术家与学者，是属于‘利己者’，他们任性恣意地从事自己喜欢的事，并获得成功。对他们而言，嗜好即是本职。因为做的事本质上是属于嗜好的领域，所以做起来没什么烦恼。”
夏目漱石的用词跟现在有些微妙的差异，读起来反而有种幽默感。
在夏目漱石的时代，所谓职业，是“为了他人、为了社会而流汗的一种劳动”，这样的意象很强烈。做自己喜欢的事，则被视为嗜好、娱乐的领域，有一种只过“半人份的人生”的感觉。例如小说家与演艺人员，现在是许多人梦想的行业，但以前却被视为没出息、不算真正的工作。
由此观之，在现代社会中，夏目漱石所说“以嗜好为职业的一种变体”的领域，可说是愈来愈广阔了。艺术家、设计师、文案写作、音乐家、游戏创作、表演家等，这些堪称时代象征的行业，大部分都是“以兴趣为业”，一点也不为过。
◆具体提出“为了XX的缘故”概念
对于还无法决定自己的志向、脑中依然混沌迷乱的人，必须思考属于自己人生的关键词。
例如，有的医生当初在选择这个行业时，所订的关键词就是“效劳”。他们以“为了世上的人”为优先考虑，立志要成为最优秀的医生。那些投身海外青年工作大队，到非洲贫穷国家服务的年轻人，也是设定同样的关键词。
但也有运动选手，在“只要能达到世界第一的目标，无论什么都好”的思考下，选择竞争者较少的冷门运动项目。
“为了XX的缘故”这样的概念，是从自己所具备的能力出发，找出符合这样能力的方向。然后往前迈进。
到目前为止，可能会有人说：“我对自己具备什么样的能力，实在不太清楚。”没关系，下一章我们会有更具体的讨论。
重点：思考属于自己的关键词。
责任编辑 王克峰