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新闻评论写作的立论方法指作者在新闻评论写作中分析、评价对象，进行思考、判断，提出见解与意见，形成立论思想的原则和方法。它最终实现在作品上，体现为作品立论思想的特征。所以，通过对一定数量作品之立论思想的特征的分析，可以透视其写作的立论方法。本文选取获第16届中国新闻奖和获第90届普利策新闻奖的报纸评论作品为分析、比较的基本资料。中国新闻奖和普利策新闻奖分别是中美两国最高新闻奖，其获奖的报纸评论作品能反映出两国新闻评论的主流面貌，表现出其各自基本的写作方法。本次所选取的均为2005年的作品。该年中美两国没有大的突变事件，两国的新闻评论写作都在常态下进行，能表现出它们一贯的特点。获中国新闻奖的报纸评论作品有社论、评论员文章、专栏言论、副刊言论，共21篇；获普利策新闻奖的评论作品为社论写作、评论、文艺批评，凡30篇。两国作品的体裁样式接近，可比性较大。就实际而言，新闻评论作品立论思想的特征主要表现在表达立论思想的核心范畴的特征、评价对象的尺度、立论的态度取向几个方面，它们分别标示思考的张力地带、先在的主观操持和写作旨趣及风格。这几个方面，是本文分析、比较的基本项目。
一、核心范畴的分野
核心范畴指表达立论思想的核心命题、判断所运用的概念，它是立论思想展开的元点，标示立论思考的中心领地和边界。分析核心范畴的特征及其内容关联上的特点，可以见出新闻评论立论思考的着力点及其写作目的。兹将所选中美新闻评论作品立论思想的核心范畴列述如下：
当然，大多数新闻评论作品的核心范畴并非只一个,然而，每篇作品中的核心范畴总是在一个谱群中或一个层面上。所以，这里每篇只举一例核心范畴作为比较、分析的资料，就能体察到中美新闻评论立论思想的不同特征，洞见其立论思想的不同张力地带及其写作目的。
上表所述，中国新闻评论作品表述立论思想的核心范畴，大多具有宏观、一般化的特征，其所指的内容位于现实社会生活的高远上层，属于观念、精神、原则、方针政策等纲领性的范畴约占70％。如此范畴群，反映出中国新闻评论写作的立论有这样的特点：针对评议对象，不囿于具体矛盾是非，而是着眼大局，取向一般方针、原则来思考、判断。其思维的张力地带大多并不在事件内部，而在其外部的诸因素上，以寻找背后更宏大的原因及其意义。这种方法，提升了立论的理论性与思想性；同时，也使评论的叙事风格较为宏大，基本上以逻辑论证的话语方式展开。美国新闻评论作品，无论是关于“俄勒冈州被遗忘的精神病医院里的虐待”①的社论报告，还是关于苏丹达富尔地区的种族屠杀与贫民苦难的深度评论，以及关于时装的文艺批评，其核心范畴绝大多数是表达个人的态度与感受，或其行为、措施的特点与价值，是观念、精神、原则、方针政策之下的一群范畴，相对较为微观、具体一些，其所指内容位于社会生活的中间层面。这类范畴群，反映出美国新闻评论写作的立论与中国不同，他们针对特定的事物，直接追问其内部矛盾、是非与价值，提出解决问题的具体措施，很少生发开去，追问一般化的精神、方针。这样，观点与对象较近切，能更有针对性地解决具体问题，更直接地干预现实生活。所选美国文艺批评类作品，在立论上倒有些外部展开和提升，“把时尚评论转化成了文化批评”②，似乎有旨在高远，追求一般化精神原则的倾向。但这种倾向与作为“文艺性政论文”的中国副刊评论不同，它相对生活化一些，观点较具体甚至细微得多。
总之，中国新闻评论写作的立论，工夫多下在“纲”上，即着眼“大局”，讨论精神、原则与方针；美国新闻评论写作的立论，工夫多下在“目”上，即关注个体事件，批评具体行为、措施与方案。这一立论方法的分野，在类似题材作品之立论思想的不同特征上可以看得很清楚。如美国新闻评论作品《吝啬的美国》(《land of Penny Rinchers》)③，讨论的是美国捐助贫穷国家的态度与行为一事。文章批评美国“吝啬”，用事实揭示贫穷国家人民的困苦，要求布什政府慷慨捐助他们。在该文发表的几个月前，中国也有讨论捐助贫困者的态度与行为事件的新闻评论：《由慈善尴尬看财富文化的断裂》④、《“慈善尴尬”拷问财富文化》⑤。两篇评论都把内地富豪为慈善事业捐赠少一事概括为“慈善尴尬”现象，并进而解读为中国内地缺少良性财富文化，“高尚的财富伦理与价值观念在人们的思想意识中还普遍缺位”⑥。由之，作者阐述了财富文化理论及其现实价值与意义，提出从社会、经济、文化各领域齐力推进，倡导良性的财富文化观念。这里，表述立论思想的核心范畴，一个为“吝啬”，一个为“财富文化”，一个指向个体的态度与行为，一个指向具有普遍性的纲领化的思想意识。显然，美国那篇评论旨在解决个别问题，进行具体批评；中国的那两篇评论都不是为直接解决个别问题，而是追求更为高远的立论思想：构建社会良性的财富文化观念，推进社会整体的文明进步。
二、评价尺度的差异
评价尺度是作者在评论写作中评价对象的主观操持或理论依据，它是立论思考的前提要件，标示作者展开思考、判断的基本思想立点，它使作品的立论思想和作者一贯的思想、理论、观念、立场等直接关联，体现出作者的思维个性。
细读所选作品，对其中直接评价对象，表达立论思想的关键命题与判断句子进行分析，可以找到其主要评价尺度，综合分析这些评价尺度的特点，就能透视中美新闻评论立论思考的一贯原则和立场。兹将标示作品评价尺度的理论与观念等范畴列述如下：
从上表可以看出，中美新闻评论写作在评价对象，揭示事物的价值、意义时，使用的评价尺度是两类差异很大的理论、观念谱群。中国新闻评论写作较多地直接采用立党宗旨、政治纲领、工作方针、职业责任、法规政策等政治尺度来评价对象。对象的是非曲直、善恶利弊多以符合政治原则与否为据，立论追求政治上正确。美国新闻评论写作分别采用了人性观念、政治原则、审美意象与观念三类评价尺度，而多以人性观念为主要评价尺度。他们面对事实对象，强调凭个体人心体察，以人性观念识别，用道义或正义原则决断。两类评价尺度，铸造了中美新闻评论立论思想的不同特色。中国多以政治原则为评价尺度的立论方法，造就了其立论思想的宏观、高远、鲜明、纲领化和具有工作指导性的特色；美国多采用人性观念为评价尺度的立论方法，造就了其立论思想的具体、贴近、具有批判性和个性化的特色。
作为判断思考的先进思想观念，不同类群的评价尺度，使新闻评论的立论思想依循着不同的方式与现实生活发生关联。政治尺度，使中国的新闻评论多从政治上、宏观上看问题，作品的立论思想直接体现党和政府的工作中心与社会活动的主题。2005年，中国的保持共产党员先进性教育、经济改革、政治文明建设、法制改革、扶贫助学工作、反腐败、精神文明建设方针等等，都在新闻评论作品上有反映，并使其成为媒介舆论的流行词语。以“人性观念”为主的多元尺度，使美国新闻评论的立论思想呈现生活化、多元化状态，与政府的中心工作的关联并不紧密。2005年，美国政府的反恐战略方针、经济政策、外交路线等等，并没有在作品立论思想上直接体现，其媒介舆论与政府中心工作的协同性较差。
三、态度取向的不同
态度取向是指作者在写作中针对评议对象所采取的态度，它落实在立论思想的情感色彩上。不同评论者针对不同对象所采取的态度往往是复杂多样的，但是理论上大致可以分为赞扬、中立、指摘三种，它体现新闻评论写作的旨趣和风格。实际上，对评议对象采取中立态度的新闻评论作品很少，基本上可以把它归在两端，以赞扬和指摘二分。
在所选篇目中，中国新闻评论作品对其评议对象取赞扬的态度的有11篇，约占52％；取指摘态度的有10篇，约占48％，两者基本对等。取赞扬态度的作品，其赞扬所针对的主要有两种情况：一是党和政府的决策与方针政策，二是优秀人物的品格精神。取指摘态度的作品，其批评所针对的也主要有两种情况：一是不良的社会风气，二是下级工作人员错误或腐败现象。只一篇例外，是对美国政府不正当干预中美经济交往进行抨击。指摘所针对的多为现象，针对个体的很少；指摘也多向下行，而追溯源头、叩问决策失误的一篇也没有。可见，作为政府的喉舌，宣传方针政策，批评不良倾向，规范并激励人们奋发向上，推进工作，仍然是中国新闻评论写作的主要旨趣。赞扬和指摘两种态度对等出现在媒体舆论场上，新闻评论呈现平稳的风貌。
美国新闻评论作品中，取正面赞扬态度的作品只有6篇，仅占20％。而且，其中“社会论写作”类的2篇，赞扬的是其他州的文明举措，目的也是为反衬与批评俄勒冈州的落后，为其主要关注对象提供改革参照。在“评论”类作品中，有1篇对埃赛俄比亚瘘病医生马尼琼(Manitu)女士的勇气的赞扬，又挟带着对布什政府拒绝增加援助非洲的请求的批评。取正面赞扬态度所针对的有两种情况：一是他人的做法，二是弱者罹难中不屈的行为。“文艺批评”类作品，作者在由点评衣着时尚而转向对社会流行文化的批评中，其态度基本上也以指摘为主。在所选的30篇评论作品中，取指摘态度的有24篇，占80％。取指摘态度所针对的主要是政府决策者和强势群体。可见，美国新闻评论写作多以揭露和抨击权力上层及强势群体为旨趣，作者以独立的监督者的角色站在强权的对立面，媒介舆论场呈现抨击的火药味。
四、反思与启示
其实，每一种写作方法都有它的得意，也有它的危机，并且会在与一定的社会制度及文化传统的适应性协调中被选择、强化与改变。
立论方法和作者一贯的思想方法是统一的。功在“纲”上，讨论方针、精神的立论方法与中国传统的“纲举目张”的政治、思想路线相一致。新闻评论写作总是在追寻与倡导高远的社会理想、集体价值、事业理念，并在此基础上实现着媒体舆论的统一，实现着对舆论的导向和对具体工作指导的职能，使立论高远，事理圆通。然而，偏功于“纲”上，立论也易于失之空泛和生硬，对个体事件内在的矛盾、是非、善恶的追问往往被忽略，直接干预现实社会生活的效力就会减弱。同时，对立论高远的过分追求，也容易使作为前导的思想观念直接成为具体作品的立论思想，而具体评议对象反倒成为一般思想观念或方针政策的注脚，易于发生立论上的“主题先行”或观念先入为主。所以，中国评论写作理论特别强调“具体问题具体分析”，强调立论要有“针对性”。
功在“纲”上的立论方法与中国大一统的社会体制相适应，也与中国“文以载道”的传统文章观念相脉承，因而在中国评论写作上总是被自觉、不自觉地遵行。
功在“目”上的立论方法，贯于深入个体事件，盯着当事者，分析内在的矛盾问题，提出具体的解决办法，能更直接地干预现实社会生活。但是，这样也易于陷入琐碎是非，公理婆理，难同一理，媒介舆论上矛盾重重，不便于形成统一的主导性的媒介舆论，媒介整体的舆论引导力量会被削弱。
上述中美新闻评论写作在立论上着力于“纲”与“目”的分野并不是绝对的。中国也有立论在“目”上的作品，如《不要卖掉穷人的饭碗》⑦，就具体批评了“拍卖摊位”的措施。美国也有立论在“纲”上的作品，如《月亮的启示》⑧，在事件之外，宏观而高远地批评了美国的生活方式和意识形态。
评价尺度是潜藏于作品立论思想背后的思想观念，坚持它就是对它的一种潜在的传播。从所选作品可以看出，在我国评论写作中，作为评价尺度的政治观念群谱是有序的和统一的。其最高的和具有全局统摄作用的是党性原则、政治宗旨，其次是一般方针，最后是政策和法规。这样的理论观念群，将中国社会各阶层公众的需要和意志进行了有序化整理，形成了既源于实际又高于实际，超越个体的对社会公众需求与意志的理性把握。评价借以为尺度，使立论思想占据政治优势，有响亮的权威性，能把媒介舆论统一起来，形成整体的影响力。然而，与人性观念相比，它离个人较远，易于使观点生硬。仅凭政治上正确，有时也难以服人。所以，作为评价尺度，应当把政治观念与人性观念协调统一，使新闻评论的立论也在人性观念的基础上调理出合理的、贴近个人的而不是强权的思想观点。
美国新闻评论多以人性观念为主要评价尺度，使其具有普适性与个体贴近性的特点。普适就稳定，便于更远地传播，贴近个体就较生活化，易于被人接受，传播效果好。然而，人性观念在现实上有阶级、阶层以及个体的差异性，使媒体舆论统一成为困难。
态度取向不只是在立论中才张开，而是在选题时就已经预设了。作为写作旨趣和风格的标示，它体现了新闻评论的基本观念。中国新闻评论被看做是党和政府的喉舌，评论员大多是国家工作人员，它以推进工作为主旨。美国新闻评论基于自由主义理念，作者以独立的权力监督者自命。挑剔当局，指摘时弊成为评论写作的主旨，强有力的批判是其崇尚的风格，但是这样也容易造成对立、阴暗的拟态环境。
不同的立论方法是不同的社会制度和思想文化特征的产物，是不同评论观念的实践性体现，它主要决定于作者的自我角色定义和世界观，最后的实际支撑还是现实的社会关系。所以，新闻评论写作的改革是要与整个社会的改革协调进行的一个综合工程。
注释：
①②普利策奖评审委员会，见www．pulitzer．org。
③［美］瑞克·阿提格、多格·巴特斯，见www．pulitzer．org。
④⑥单士兵：《由慈善尴尬看财富文化的断裂》，《京华时报》，2004年12月6日。
⑤苏子川：《“慈善尴尬”拷问财富文化》，《江南时报》，2004年12月8日。
⑦姜美、赵锐：《不要卖掉穷人的饭碗》，《宁夏日报》，2005年3月23日。
⑧［美］沃尔特·李普曼：《月亮的启示》，《纽约先驱论坛报》，1957年10月10日。
(作者系华中科技大学新闻与信息传播学院教师、哲学系博士生)
编校：杨彩霞
一、核心范畴的分野
核心范畴指表达立论思想的核心命题、判断所运用的概念，它是立论思想展开的元点，标示立论思考的中心领地和边界。分析核心范畴的特征及其内容关联上的特点，可以见出新闻评论立论思考的着力点及其写作目的。兹将所选中美新闻评论作品立论思想的核心范畴列述如下：
当然，大多数新闻评论作品的核心范畴并非只一个,然而，每篇作品中的核心范畴总是在一个谱群中或一个层面上。所以，这里每篇只举一例核心范畴作为比较、分析的资料，就能体察到中美新闻评论立论思想的不同特征，洞见其立论思想的不同张力地带及其写作目的。
上表所述，中国新闻评论作品表述立论思想的核心范畴，大多具有宏观、一般化的特征，其所指的内容位于现实社会生活的高远上层，属于观念、精神、原则、方针政策等纲领性的范畴约占70％。如此范畴群，反映出中国新闻评论写作的立论有这样的特点：针对评议对象，不囿于具体矛盾是非，而是着眼大局，取向一般方针、原则来思考、判断。其思维的张力地带大多并不在事件内部，而在其外部的诸因素上，以寻找背后更宏大的原因及其意义。这种方法，提升了立论的理论性与思想性；同时，也使评论的叙事风格较为宏大，基本上以逻辑论证的话语方式展开。美国新闻评论作品，无论是关于“俄勒冈州被遗忘的精神病医院里的虐待”①的社论报告，还是关于苏丹达富尔地区的种族屠杀与贫民苦难的深度评论，以及关于时装的文艺批评，其核心范畴绝大多数是表达个人的态度与感受，或其行为、措施的特点与价值，是观念、精神、原则、方针政策之下的一群范畴，相对较为微观、具体一些，其所指内容位于社会生活的中间层面。这类范畴群，反映出美国新闻评论写作的立论与中国不同，他们针对特定的事物，直接追问其内部矛盾、是非与价值，提出解决问题的具体措施，很少生发开去，追问一般化的精神、方针。这样，观点与对象较近切，能更有针对性地解决具体问题，更直接地干预现实生活。所选美国文艺批评类作品，在立论上倒有些外部展开和提升，“把时尚评论转化成了文化批评”②，似乎有旨在高远，追求一般化精神原则的倾向。但这种倾向与作为“文艺性政论文”的中国副刊评论不同，它相对生活化一些，观点较具体甚至细微得多。
总之，中国新闻评论写作的立论，工夫多下在“纲”上，即着眼“大局”，讨论精神、原则与方针；美国新闻评论写作的立论，工夫多下在“目”上，即关注个体事件，批评具体行为、措施与方案。这一立论方法的分野，在类似题材作品之立论思想的不同特征上可以看得很清楚。如美国新闻评论作品《吝啬的美国》(《land of Penny Rinchers》)③，讨论的是美国捐助贫穷国家的态度与行为一事。文章批评美国“吝啬”，用事实揭示贫穷国家人民的困苦，要求布什政府慷慨捐助他们。在该文发表的几个月前，中国也有讨论捐助贫困者的态度与行为事件的新闻评论：《由慈善尴尬看财富文化的断裂》④、《“慈善尴尬”拷问财富文化》⑤。两篇评论都把内地富豪为慈善事业捐赠少一事概括为“慈善尴尬”现象，并进而解读为中国内地缺少良性财富文化，“高尚的财富伦理与价值观念在人们的思想意识中还普遍缺位”⑥。由之，作者阐述了财富文化理论及其现实价值与意义，提出从社会、经济、文化各领域齐力推进，倡导良性的财富文化观念。这里，表述立论思想的核心范畴，一个为“吝啬”，一个为“财富文化”，一个指向个体的态度与行为，一个指向具有普遍性的纲领化的思想意识。显然，美国那篇评论旨在解决个别问题，进行具体批评；中国的那两篇评论都不是为直接解决个别问题，而是追求更为高远的立论思想：构建社会良性的财富文化观念，推进社会整体的文明进步。
二、评价尺度的差异
评价尺度是作者在评论写作中评价对象的主观操持或理论依据，它是立论思考的前提要件，标示作者展开思考、判断的基本思想立点，它使作品的立论思想和作者一贯的思想、理论、观念、立场等直接关联，体现出作者的思维个性。
细读所选作品，对其中直接评价对象，表达立论思想的关键命题与判断句子进行分析，可以找到其主要评价尺度，综合分析这些评价尺度的特点，就能透视中美新闻评论立论思考的一贯原则和立场。兹将标示作品评价尺度的理论与观念等范畴列述如下：
从上表可以看出，中美新闻评论写作在评价对象，揭示事物的价值、意义时，使用的评价尺度是两类差异很大的理论、观念谱群。中国新闻评论写作较多地直接采用立党宗旨、政治纲领、工作方针、职业责任、法规政策等政治尺度来评价对象。对象的是非曲直、善恶利弊多以符合政治原则与否为据，立论追求政治上正确。美国新闻评论写作分别采用了人性观念、政治原则、审美意象与观念三类评价尺度，而多以人性观念为主要评价尺度。他们面对事实对象，强调凭个体人心体察，以人性观念识别，用道义或正义原则决断。两类评价尺度，铸造了中美新闻评论立论思想的不同特色。中国多以政治原则为评价尺度的立论方法，造就了其立论思想的宏观、高远、鲜明、纲领化和具有工作指导性的特色；美国多采用人性观念为评价尺度的立论方法，造就了其立论思想的具体、贴近、具有批判性和个性化的特色。
作为判断思考的先进思想观念，不同类群的评价尺度，使新闻评论的立论思想依循着不同的方式与现实生活发生关联。政治尺度，使中国的新闻评论多从政治上、宏观上看问题，作品的立论思想直接体现党和政府的工作中心与社会活动的主题。2005年，中国的保持共产党员先进性教育、经济改革、政治文明建设、法制改革、扶贫助学工作、反腐败、精神文明建设方针等等，都在新闻评论作品上有反映，并使其成为媒介舆论的流行词语。以“人性观念”为主的多元尺度，使美国新闻评论的立论思想呈现生活化、多元化状态，与政府的中心工作的关联并不紧密。2005年，美国政府的反恐战略方针、经济政策、外交路线等等，并没有在作品立论思想上直接体现，其媒介舆论与政府中心工作的协同性较差。
三、态度取向的不同
态度取向是指作者在写作中针对评议对象所采取的态度，它落实在立论思想的情感色彩上。不同评论者针对不同对象所采取的态度往往是复杂多样的，但是理论上大致可以分为赞扬、中立、指摘三种，它体现新闻评论写作的旨趣和风格。实际上，对评议对象采取中立态度的新闻评论作品很少，基本上可以把它归在两端，以赞扬和指摘二分。
在所选篇目中，中国新闻评论作品对其评议对象取赞扬的态度的有11篇，约占52％；取指摘态度的有10篇，约占48％，两者基本对等。取赞扬态度的作品，其赞扬所针对的主要有两种情况：一是党和政府的决策与方针政策，二是优秀人物的品格精神。取指摘态度的作品，其批评所针对的也主要有两种情况：一是不良的社会风气，二是下级工作人员错误或腐败现象。只一篇例外，是对美国政府不正当干预中美经济交往进行抨击。指摘所针对的多为现象，针对个体的很少；指摘也多向下行，而追溯源头、叩问决策失误的一篇也没有。可见，作为政府的喉舌，宣传方针政策，批评不良倾向，规范并激励人们奋发向上，推进工作，仍然是中国新闻评论写作的主要旨趣。赞扬和指摘两种态度对等出现在媒体舆论场上，新闻评论呈现平稳的风貌。
美国新闻评论作品中，取正面赞扬态度的作品只有6篇，仅占20％。而且，其中“社会论写作”类的2篇，赞扬的是其他州的文明举措，目的也是为反衬与批评俄勒冈州的落后，为其主要关注对象提供改革参照。在“评论”类作品中，有1篇对埃赛俄比亚瘘病医生马尼琼(Manitu)女士的勇气的赞扬，又挟带着对布什政府拒绝增加援助非洲的请求的批评。取正面赞扬态度所针对的有两种情况：一是他人的做法，二是弱者罹难中不屈的行为。“文艺批评”类作品，作者在由点评衣着时尚而转向对社会流行文化的批评中，其态度基本上也以指摘为主。在所选的30篇评论作品中，取指摘态度的有24篇，占80％。取指摘态度所针对的主要是政府决策者和强势群体。可见，美国新闻评论写作多以揭露和抨击权力上层及强势群体为旨趣，作者以独立的监督者的角色站在强权的对立面，媒介舆论场呈现抨击的火药味。
四、反思与启示
其实，每一种写作方法都有它的得意，也有它的危机，并且会在与一定的社会制度及文化传统的适应性协调中被选择、强化与改变。
立论方法和作者一贯的思想方法是统一的。功在“纲”上，讨论方针、精神的立论方法与中国传统的“纲举目张”的政治、思想路线相一致。新闻评论写作总是在追寻与倡导高远的社会理想、集体价值、事业理念，并在此基础上实现着媒体舆论的统一，实现着对舆论的导向和对具体工作指导的职能，使立论高远，事理圆通。然而，偏功于“纲”上，立论也易于失之空泛和生硬，对个体事件内在的矛盾、是非、善恶的追问往往被忽略，直接干预现实社会生活的效力就会减弱。同时，对立论高远的过分追求，也容易使作为前导的思想观念直接成为具体作品的立论思想，而具体评议对象反倒成为一般思想观念或方针政策的注脚，易于发生立论上的“主题先行”或观念先入为主。所以，中国评论写作理论特别强调“具体问题具体分析”，强调立论要有“针对性”。
功在“纲”上的立论方法与中国大一统的社会体制相适应，也与中国“文以载道”的传统文章观念相脉承，因而在中国评论写作上总是被自觉、不自觉地遵行。
功在“目”上的立论方法，贯于深入个体事件，盯着当事者，分析内在的矛盾问题，提出具体的解决办法，能更直接地干预现实社会生活。但是，这样也易于陷入琐碎是非，公理婆理，难同一理，媒介舆论上矛盾重重，不便于形成统一的主导性的媒介舆论，媒介整体的舆论引导力量会被削弱。
上述中美新闻评论写作在立论上着力于“纲”与“目”的分野并不是绝对的。中国也有立论在“目”上的作品，如《不要卖掉穷人的饭碗》⑦，就具体批评了“拍卖摊位”的措施。美国也有立论在“纲”上的作品，如《月亮的启示》⑧，在事件之外，宏观而高远地批评了美国的生活方式和意识形态。
评价尺度是潜藏于作品立论思想背后的思想观念，坚持它就是对它的一种潜在的传播。从所选作品可以看出，在我国评论写作中，作为评价尺度的政治观念群谱是有序的和统一的。其最高的和具有全局统摄作用的是党性原则、政治宗旨，其次是一般方针，最后是政策和法规。这样的理论观念群，将中国社会各阶层公众的需要和意志进行了有序化整理，形成了既源于实际又高于实际，超越个体的对社会公众需求与意志的理性把握。评价借以为尺度，使立论思想占据政治优势，有响亮的权威性，能把媒介舆论统一起来，形成整体的影响力。然而，与人性观念相比，它离个人较远，易于使观点生硬。仅凭政治上正确，有时也难以服人。所以，作为评价尺度，应当把政治观念与人性观念协调统一，使新闻评论的立论也在人性观念的基础上调理出合理的、贴近个人的而不是强权的思想观点。
美国新闻评论多以人性观念为主要评价尺度，使其具有普适性与个体贴近性的特点。普适就稳定，便于更远地传播，贴近个体就较生活化，易于被人接受，传播效果好。然而，人性观念在现实上有阶级、阶层以及个体的差异性，使媒体舆论统一成为困难。
态度取向不只是在立论中才张开，而是在选题时就已经预设了。作为写作旨趣和风格的标示，它体现了新闻评论的基本观念。中国新闻评论被看做是党和政府的喉舌，评论员大多是国家工作人员，它以推进工作为主旨。美国新闻评论基于自由主义理念，作者以独立的权力监督者自命。挑剔当局，指摘时弊成为评论写作的主旨，强有力的批判是其崇尚的风格，但是这样也容易造成对立、阴暗的拟态环境。
不同的立论方法是不同的社会制度和思想文化特征的产物，是不同评论观念的实践性体现，它主要决定于作者的自我角色定义和世界观，最后的实际支撑还是现实的社会关系。所以，新闻评论写作的改革是要与整个社会的改革协调进行的一个综合工程。
注释：
①②普利策奖评审委员会，见www．pulitzer．org。
③［美］瑞克·阿提格、多格·巴特斯，见www．pulitzer．org。
④⑥单士兵：《由慈善尴尬看财富文化的断裂》，《京华时报》，2004年12月6日。
⑤苏子川：《“慈善尴尬”拷问财富文化》，《江南时报》，2004年12月8日。
⑦姜美、赵锐：《不要卖掉穷人的饭碗》，《宁夏日报》，2005年3月23日。
⑧［美］沃尔特·李普曼：《月亮的启示》，《纽约先驱论坛报》，1957年10月10日。
(作者系华中科技大学新闻与信息传播学院教师、哲学系博士生)
编校：杨彩霞