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珍本太极拳刀剑杆散手合编(一)
珍本太极拳刀剑杆散手合编（一）
【摘 要】
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珍本太极拳刀剑杆散手合编(一)
【出 处】
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精武
【发表日期】
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2008年12期
其他文献
演示：谢守忠 摄影：张永学 谢征东 谢征革 谢 军 (接上期) 第二十八式 右蹬脚 第一动 两掌上掤高举 右拳循左肘外侧向左前上方舒伸，身随臂起至极度时提右膝，右脚尖悬垂，两腕交叉，两拳上举过头顶时变掌，右掌在外，左掌在内，两掌心均朝外。目从两腕交叉之下方中间处平远视，意在左掌(图128)。 [技击用法]对方用右脚踩踏我有腿时，我将两拳高举过头，右腿自然轻灵提起，呈待发之势。
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编者按：这是一个太极拳人自己的组织，为了“注重健康，鼓励长寿，体现亲情”，提出了搞“谁到80岁，大家一起给她庆祝生日”的活动。这次宴会就是这样应运而生的。 拳友同唱生日歌 张 才 2006年8月21日下午4时，在哈尔滨的一个酒店里举办了一个别开生面的生日聚会。参加的没有达官显贵，只有50余名习练太极拳的拳友；当日的寿星也不是什么奇人异士，而是一位普普通通、常年坚持习练太极拳、八十高龄的老人
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单一的体位不是瑜伽，而只是入门的前奏。一些教练们是“按瑜伽的动作来做体操”，被印度瑜伽人士戏称为名副其实的“瑜伽体操”! 瑜伽是什么?瑜伽是学会控制意识转变的方法，是一门博大精深的课程。 如瑜伽体位法不仅仅是一种伸展运动。而伸展运动只是身体的运动。修习瑜伽体位法的要领是，在做伸展运动的同时，以心意察知，完全专注于心意和身体，好让我们感受身体想告诉我们什么，让经常被分离的身体和心意连接起来。心灵
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直破打剃大剪 法：习者与引者对角立，二人所持之棍，大小长短轻重如一，引者专攻不守，习者专守不攻，故此中无一进杀之棍，因习久手眼敏活，于实地临敌时，有隙自能急进，对演时，出手尚无分寸，若进杀必至伤人，将无人愿居引者之任矣。须记清，对演时，习者只有半步进退，引者则或左或右，按此中有所列棍目之路，棍棍引之，例如直破、打、剃、大剪四棍，二人对角相距伸手一棍远近，习者平步起，张胸对引者，左手握兜置右乳
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(接上期) 第二十六式左右分脚 第五动 右探马 两掌虚合，左膝松力松腰，屈膝下蹲，右脚跟着地成隅步坐式；同时，两腕松力，右掌以大指引导向下反采，至手背接近右膝上方为止，掌心朝上指尖朝左。左掌以食指引导，向右前方虚按到右掌上为止，掌心朝下，指尖朝右。两掌上下相对，两掌移动的同时，逐渐弓右膝成隅步弓式。先目视右食指尖，左掌与右掌虚合时，再视左掌食指尖，意念右脚心（图120）。 【技
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第五届“中国功夫VS泰国职业泰拳争霸赛”于2006年7月22日晚8时在广州天河体育馆举行，中国散打队以4比1大胜泰国队。本次比赛是在“中泰对抗”停赛两年后的又一次对垒，发生在幕后台前的诸多事件耐人寻味。 幕后台前 一、“对抗”停赛两年内幕 前四届“中泰对抗”，与中方合作组织者是泰国泰拳协会。第四届曼谷对抗中，泰拳协会主席里哇坚持选派名不见经传的75公斤级选手西提戳出战宝力高，但西提戳
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奇正相生是五行生克变化的客观规律，孙子曰：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉?”“正”即指正面作战，“奇”即指奇兵制胜。武当洪拳的拳理文化根植于道家文化的沃土之中，单从器械双拐的使用方法上，就可窥视武当洪拳深厚的文化内涵。 双拐属奇门兵器，为木制或铁制（图1），外形酷似短小之拐杖，有牛心拐和羊角拐之别。牛心拐之拐把对侧有一牛心状圆钝尖，羊角拐之拐把对侧有
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关于形意拳，已有诸多的文章 从各个方面进行过论述。笔者习练形意拳三十余载，现就自身的体会，从鲜有论及的一个方面谈谈个人的看法，略陈管见，敬请方家指正。 形意拳以迅猛刚烈见长，在打法上讲究直取快攻。拳谚讲“起如风落如箭，打倒还嫌慢”，除了一个“快”字，自身的稳定性十分重要。试想，一个人自身不稳定，脚步踉跄，如何能打击他人？因此，形意拳无论是单体演练，还是与人对练，都需要“稳”字当先。那么，“稳”的
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（接上期） 里五个条（五本）：往合、还拔、左连、右连、追悬拔。 应变八极（组太刀九本）：正眼、卧龙、左龙、虎乱、右发、左払、车、甲山、虎入。 居合八极变（九本）：圆波、相合、飞乱、乱破、虎搔、浦之波、逆波、逆面鹰、浮舟。 5.本体杨心高木流柔术（高木杨心流）传技目录 本体杨心高木流柔术之型： 表之型（重之型，表技共十三本，其中每技又内含变化里技三本，合计五十二本）：霞捕、洞返、
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