中国文论的三原点和元结构

来源 :文艺理论研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:crazy5555
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中国当代文论一度出现了失语症,归根结底是在全球化的浪潮中迷失了自己的文化精神和话语空间.本文依据中西会通的理念,试图对纷繁复杂的中国文论进行简化和去蔽,在中西交汇中揭示出中国文论的原点是道、境界和韵,并且对此进行现代阐释."道"是中国文论的宇宙观和本体论,体现了中国文化的宇宙精神、生命精神和自由精神.当现代西方出现"形而上学恐怖"时,道成为一种精神支柱."境界"是中国文论在美学上的元范畴,它对其它大大小小的范畴具有统摄功能,王国维已作了现代性的转
其他文献
为探讨蔗糖磷酸合成酶( s u c r o s ep h o s p h a t es y n t h a s e , 简称S P S ) 对甘蔗糖分代谢的重要影响, 以4个甘蔗品种桂糖2 8号( G T 2 8 ) 、 果蔗 B a d i l a 、
简要介绍了总线式小区电梯监控系统,说明了CAN总线的技术原理,阐述了数据采集板的硬件设计和软件工作流程,最后探讨了PC软件的功能。
约占《聊斋志异》篇目三分之一的“小文”,除谐趣者外,皆属于志怪范围;但不与生活隔绝,人情世风,时露笔端,能使人多读而不倦。这就不是文笔简古而内容单调的《搜神记》之类的古书所