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摘 要：研究将“习近平军事哲学思想”作为核心内容，论述当前马克思主义中国化的成果，及其不断进步的意义。在“习近平军事哲学思想”的结构中，主要融合了世界各国的先进军事文化，综合了不同民族和不同地区的军事实践方法，并且将之去伪存真，进而结合我国国情形成了一个独特的军事发展体系。
关键词：习近平军事哲学思想;实践论;科学人文两维度;军事辩证法
在习近平新时代中国特色社会主义思想的整体发展结构下，习近平军事哲学思想作为一个重要板块，对于国家的军事建设与发展有着重要的意义与作用。从现实角度来分析，这是一种建立在极端复杂的社会环境下的哲学思想，也是一种反映中国革命精神的表现方式。在“习近平军事哲学思想”中，其最显著的特点就是具备“中国马克思主义哲学”的辩证方法。在此，笔者将从一名军人的身份，以及有着多年军旅生涯的角度，对其展开论述。能给广大同仁志士带来一些参考和帮助，是笔者的夙愿。
一、人与武器的辩证关系
在当今新时代背景下的军事实践过程中，习近平针对国家的军事建设工作提出了一系列的军事辩证法。在传统的军事辩证法当中，认为武器是战争的重要条件，但武器不是决定战争胜负的第一要素，而决定战争胜负的第一要素是人的要素。可是，这一观点随着时代的发展与科技的进步受到了来自于社会的严重质疑。甚至有人提出，在当今的战场环境中，人和武器的辩证关系需要倒过来分析，也就是武器是决定战争胜负的第一要素，而人则成为了必备要素。提出这一看法的人主要是受到了1991年海湾战争的影响，以及受到了2005年美伊战争的影响。其表现特点为：美军发动的这两次战争，都是以非常小的伤亡代价换取了局部的胜利。另外，还有第三种意见为：新时代的战场环境中，战争的胜负需要人和武器的紧密结合，所以其作用与价值不分高下。因为先进的武器装备需要高知识水平的人对其进行操控与应用。进而，衍生出了“人机一体化”的决定论。
从“习近平军事哲学思想”的角度来分析，其辩证关系更加偏向于第三种意见，且高于这一意见，优越于这一意见。习近平认为，“人”并不单单指的是士兵，也不仅是作战人员，更重要的是整体的后方力量，是广大的人民群众。因为在战争爆发后，全国人民均是参战人员。因此，在“人与武器”的辩证关系中，人民需要经过良好的军事训练，且需要掌握一定的军事文化，更要善于分辨战略与战术的不同。因为战争是政治的附属品，其本质为“得道多助失道寡助”。而人民的利益高于一切，所以，在战争打响的时候，归根结底控制国家命运的还是广大人民群众。从美伊战争来分析，美军利用短短几天时间便结束了战争。但是我们今天还可以看到，美军已经彻底的陷入到了这一泥潭中无法脱身。因为他们只知道“槍杆子里出政权”，但是不知道“枪杆子里出不了民主”。在作战中，如果按照武器作用大于人的作用这一辩证关系来看，美伊战争完全可以在短时间内结束，而且伊拉克人民也会在美军强大的武器胁迫下低头。但是，事实并非如此，政权可以被消灭，人民的抵抗意志则更加坚定。
二、优势与劣势的辩证关系
根据习近平对我国的未来军事形势作出的分析可得出，只要我们不断地坚持人民战争，不论敌人何时来，即便是现在来，我们也有足够的信心打败他们。即便是我们的武器和科技无法与敌人达到共同水平，也可以确保最终的战争胜利。这是我们社会主义国家体制下的一个显著特点，是军民团结一致的根本体现。敌人想要打败一支军队容易，但是想要消灭一个政权就很难，甚至想要消灭人民是根本不可能的。但是，这虽是我们的底牌，却不能是我们自持的骄傲。关于国家军事建设的工作还要努力的开展，还要像他人学习，取人长处，补足自己的短板。尽力把人民军队的训练搞上去，减少任何的非战斗减员，确保在作战中降低任何不必要的牺牲。虽然国家的军事水平在飞速前进，但是敌人也没有关起门来睡觉。而是在虎视眈眈的盯着我们。如果将来真的发生了战争，真的打了起来，我们很可能还是需要以弱胜强。但是，有全体人民参与的战争是正义的战争，是讨伐的战争。这是我们的劣势与优势，也是我们不畏惧战争，不主动发起战争的根本。毕竟，战争过后，“兴，百姓苦;亡，还是人民苦。”我们为了保证人民的利益，需要不断地加快军事发展，其目的是为了让我们的优势更加明显，让我们的劣势逐渐变成优势。
综上所述，究其根本，“习近平军事哲学思想”是根据以下几大板块对其展开辩证的：第一是综合普列汉诺夫、列宁和斯大林等人所代表的“俄马军事哲学”;第二是综合卢卡奇、拉布里奥拉、葛兰西等人所代表的“西马军事哲学”;第三是综合李大钊、毛泽东和邓小平等人所代表的“中马军事哲学”。在以上三种体系当中，习近平将之进行了有机结合，并且根据当前的世界军事发展态势，以及国家军事建设水平做出了正确的指示与引导。
参考文献
[1] 田铭钊.论习近平强军目标思想与毛泽东军事思想的历史继承性[J].传承，2016（09）：21-23.
[2] 刘继贤.学习贯彻习近平军事思想的认识——学习习近平总书记系列重要讲话体会之八十五[J].前线，2015（05）：60-61+91.
关键词：习近平军事哲学思想;实践论;科学人文两维度;军事辩证法
在习近平新时代中国特色社会主义思想的整体发展结构下，习近平军事哲学思想作为一个重要板块，对于国家的军事建设与发展有着重要的意义与作用。从现实角度来分析，这是一种建立在极端复杂的社会环境下的哲学思想，也是一种反映中国革命精神的表现方式。在“习近平军事哲学思想”中，其最显著的特点就是具备“中国马克思主义哲学”的辩证方法。在此，笔者将从一名军人的身份，以及有着多年军旅生涯的角度，对其展开论述。能给广大同仁志士带来一些参考和帮助，是笔者的夙愿。
一、人与武器的辩证关系
在当今新时代背景下的军事实践过程中，习近平针对国家的军事建设工作提出了一系列的军事辩证法。在传统的军事辩证法当中，认为武器是战争的重要条件，但武器不是决定战争胜负的第一要素，而决定战争胜负的第一要素是人的要素。可是，这一观点随着时代的发展与科技的进步受到了来自于社会的严重质疑。甚至有人提出，在当今的战场环境中，人和武器的辩证关系需要倒过来分析，也就是武器是决定战争胜负的第一要素，而人则成为了必备要素。提出这一看法的人主要是受到了1991年海湾战争的影响，以及受到了2005年美伊战争的影响。其表现特点为：美军发动的这两次战争，都是以非常小的伤亡代价换取了局部的胜利。另外，还有第三种意见为：新时代的战场环境中，战争的胜负需要人和武器的紧密结合，所以其作用与价值不分高下。因为先进的武器装备需要高知识水平的人对其进行操控与应用。进而，衍生出了“人机一体化”的决定论。
从“习近平军事哲学思想”的角度来分析，其辩证关系更加偏向于第三种意见，且高于这一意见，优越于这一意见。习近平认为，“人”并不单单指的是士兵，也不仅是作战人员，更重要的是整体的后方力量，是广大的人民群众。因为在战争爆发后，全国人民均是参战人员。因此，在“人与武器”的辩证关系中，人民需要经过良好的军事训练，且需要掌握一定的军事文化，更要善于分辨战略与战术的不同。因为战争是政治的附属品，其本质为“得道多助失道寡助”。而人民的利益高于一切，所以，在战争打响的时候，归根结底控制国家命运的还是广大人民群众。从美伊战争来分析，美军利用短短几天时间便结束了战争。但是我们今天还可以看到，美军已经彻底的陷入到了这一泥潭中无法脱身。因为他们只知道“槍杆子里出政权”，但是不知道“枪杆子里出不了民主”。在作战中，如果按照武器作用大于人的作用这一辩证关系来看，美伊战争完全可以在短时间内结束，而且伊拉克人民也会在美军强大的武器胁迫下低头。但是，事实并非如此，政权可以被消灭，人民的抵抗意志则更加坚定。
二、优势与劣势的辩证关系
根据习近平对我国的未来军事形势作出的分析可得出，只要我们不断地坚持人民战争，不论敌人何时来，即便是现在来，我们也有足够的信心打败他们。即便是我们的武器和科技无法与敌人达到共同水平，也可以确保最终的战争胜利。这是我们社会主义国家体制下的一个显著特点，是军民团结一致的根本体现。敌人想要打败一支军队容易，但是想要消灭一个政权就很难，甚至想要消灭人民是根本不可能的。但是，这虽是我们的底牌，却不能是我们自持的骄傲。关于国家军事建设的工作还要努力的开展，还要像他人学习，取人长处，补足自己的短板。尽力把人民军队的训练搞上去，减少任何的非战斗减员，确保在作战中降低任何不必要的牺牲。虽然国家的军事水平在飞速前进，但是敌人也没有关起门来睡觉。而是在虎视眈眈的盯着我们。如果将来真的发生了战争，真的打了起来，我们很可能还是需要以弱胜强。但是，有全体人民参与的战争是正义的战争，是讨伐的战争。这是我们的劣势与优势，也是我们不畏惧战争，不主动发起战争的根本。毕竟，战争过后，“兴，百姓苦;亡，还是人民苦。”我们为了保证人民的利益，需要不断地加快军事发展，其目的是为了让我们的优势更加明显，让我们的劣势逐渐变成优势。
综上所述，究其根本，“习近平军事哲学思想”是根据以下几大板块对其展开辩证的：第一是综合普列汉诺夫、列宁和斯大林等人所代表的“俄马军事哲学”;第二是综合卢卡奇、拉布里奥拉、葛兰西等人所代表的“西马军事哲学”;第三是综合李大钊、毛泽东和邓小平等人所代表的“中马军事哲学”。在以上三种体系当中，习近平将之进行了有机结合，并且根据当前的世界军事发展态势，以及国家军事建设水平做出了正确的指示与引导。
参考文献
[1] 田铭钊.论习近平强军目标思想与毛泽东军事思想的历史继承性[J].传承，2016（09）：21-23.
[2] 刘继贤.学习贯彻习近平军事思想的认识——学习习近平总书记系列重要讲话体会之八十五[J].前线，2015（05）：60-61+91.