当下社会，好像做什么都要过度。
　　食用品，就有包装过度。茶叶，偌大个沉甸甸的纸箱子里套个木箱子，木箱子里再套几个铁箱子，打开铁箱子里面还有包装袋，扒哧扒哧包装袋，其实也就三两茶叶，真可谓“一斤螺肉八斤壳”。小食品，过去论斤包装，现在论粒儿包装，一粒蚕豆大的牛肉干就是一个独立包装，食用时让人觉得这根本不是吃牛肉，仿佛是吃神仙肉，金贵得不行。搞汽车促销要靠惊艳美女包装，这本已过度，但更过度的还是她们充分暴露的皮肉。
　　一眼看不透的过度就更多。比如教育过度，可怜的孩子们在娘肚里就开始听音乐，一说话就学英语，一识数就学奥数，一认字就背古文；书包不是背着走，而是地上拉着走，每周课程安排最好能有星期八。看病治疗过度，治个感冒也要拍X光片、做CT；治个牙痛，又是照光，又用激光，直到把几个月工资花光。许多电器功能开发过度，一台电视机被冠以“数字”之名，又是变影院，又是能录像；又是变高清，又是能回看；又是能自关，又是能自放。现在，人们面对硕大而布满按键的电视遥控器，连开机都不会了。
　　还有不易被人意识到的过度。近年来，公司职工跳楼事件不断，知识精英中年早逝不断，妇女怀孕流产不断，许多人以为这是现代社会人们心理承受能力太弱。错，实乃社会普遍对利益无节制的追求而导致劳动过度。凭劳动时间和强度，将“勤劳勇敢”的13亿中国人集体评为世界劳动模范，绝对当之无愧。一篇本来习以为常的文章刊发，并无指桑骂槐之意，却也被人拿来大做文章。何致如此？过度敏感，过度反应，过度解读。现在办个什么国际性会议或赛事，或逢什么节日，都不惜抄出家底搞晚会，看上去热热闹闹，大长我中华雄风，其实往细处想，晚会烧钱多就说明强大吗？焰火放得高就说明崛起了吗？此乃欢庆过度。
　　没有人愿意把事情做过度，过犹不及，劳民伤财，可有人就是喜欢过度。毫无疑问，利益驱动是罪魁祸首。如果不是为钱，谁愿意把感冒当癌症治；如果不是为钱，谁愿意给你的孩子办那么多课外班。过度做法的背后便是绝对过度的利益，在过度的利欲驱使下，各种过度开发、过度开采、过度利用、过度掠夺行为层出不穷。它无疑给人们造成对健康的过度损害，心理的过度疲劳，未来的过度透支。
　　过度的背后也是因为浮躁。阿Q刚刚赚了几个小钱，便牛哄哄地把钱往酒店柜台上一扔：“现钱，拿酒来。”未庄人的造反刚闻风声，他便在土谷祠里幻想着先杀了谁，随后睡哪个女人更好。过度地宣扬，过度地庆贺，过度地渲染盛世景象，其实正是阿Q扔钱那一刻的心态。有了几个小钱，心中就像揣了十八只小兔子，惴惴不安，大肆显摆，过度花销。
　　过度即超过一定限度的行为。医学上说，纵欲过度，会导致肾阳虚脱，精力衰绝，直至死亡。无论是物质层面也好，精神层面也好，做什么都是过犹不及。当今“过度”这一流行病，伤国体，损国气，逆民意，蚀民魂。要有所医治，只能靠立章建制，靠依法治国，靠营造正常的社会秩序，让一切按事物客观规律运行。如此，我们不仅有可能可持续发展，也会减少因“过度”而给社会带来的痛楚。
　　（作者系《解放军报》理论部高级编辑）
　　原载于《同舟共进》2012年第8期，转载请注明出处