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车尔尼雪夫斯基的悲剧崇高论是在批判黑格尔的基础上建立起来的,具有鲜明的唯物主义色彩,是马克思主义悲剧崇高论的发端。直至马克思和恩格斯才对悲剧艺术的崇高给予了科学的概括。德国心理学家兼美学家里普斯以实验心理学为基础,转而向人的内心开掘。把悲剧崇高与人的价值直接联系了起来。而美国的桑塔耶那则强调悲剧崇高的审美价值。但他们都不无偏颇。十月革命以后,在社会主义国家中对悲剧崇高有了新的认识,表现了向纵深的开掘和新的时代感。