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在我国丰富的古代文学理论遗产中,体大思精的《文心雕龙》,一直吸引着许多研究者。自清以降,研究者云集,蔚为'龙学'。其中以对此书的考据、校正、注疏的成就为最丰硕。建国以来,又有众多学者运用现代文艺理论的观点与方法,广为阐释和开掘,其著述之多,虽非汗牛充栋,亦已洋洋可观。近几年来,则更有不少研究此书的新著作和新论文接踵问世,'龙学'研究确乎盛况空前。但是,无论以往还是现今的研究成果虽成就斐然,却都缺乏对此书理论内核和理论体系的总体把握;至于那些只停留在研究此书'旧诂雅义'上的论文,更是罕