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大生活
我们准备不足，无法抵达那些大生活。
它们总是倏忽而过，在仍然充满了陈旧空气的院落里，那激情洋溢的岁月倏忽而过，我们迄今对它并无体察。
在我们的心底，岁月总是停滞不动，它小到了极处。
那些激情洋溢的岁月反证着流动的金色，包括那些树木和落叶，它们对未来的一切作出预测。我们从未真正地贴近那金色的，未来的时光。它们在高度污浊的空气里变成一片灰茫。
在那过去，信服时间的人从未有过。我们总是沉浸于“细节之荚”，而浑然忘却一切物外。
在我们的心底，光阴总是停滞不动，它小到了极处。
在所有的记述之中，都包含了这样绝对的真理。
我们并非固守一地，但光阴总不流动，它只是让我们看见了浮尘。在我们长达数十年的懵懂之中，诞生着最为本质的诗人。他很粗俗，像个自我愚弄的匠人。
我们从来都不写作，只是，在欲望欢腾的旧日，我们都是乐于抒情的匠人。
那些唯一的，贴近我们自己的小的时空，它们多么庄重，恳切。
那些小的，残缺的时空，我们并无法补救。在数不清的怀念之中，我们并不自由。
如果无法遣怀，我们大可做个手艺在身的匠人。林木森森，它们都多么恳切而庄重，那些浓密的事物，揪心的剧情，都造访了我们的家园，并超越我们的界限。但是，它们终究也会过去。我们无法将它们挽留，并使之成为我们的内心。
我们只是度过了唯一的生命。它过于破碎，毫不完整。
我们总是在看到，那些磅礴如同烟云的事物，它们层层叠叠，占据着时光，如同我们骨子里的旧物。在伪造的梦幻之中，我们也有自己的历史，它们夸张而荒诞，如同空心的时光。
感染力的源头
正午的阳光使我晕眩。它多么辉煌，如同童年梦中高大的灯盏。
但是，我仍然想到了哲学家的疯狂，以及上帝的疯狂。在精神高扬的时刻，那澄明的镜子映照着这悲哀的人世。那时，整个星球上的人类都处于这样的时刻：他们的内心纯洁如银，根本没有任何外物可以阻挡他们向死而生的进程。
他们纯净如银，奋身高举，悲哀抵达。
雪山静默，宇宙空荒。
到处是单一的纯明的色泽。
这是他们在冷热适度的人间漫步的时刻。那些嗜血的野兽都处在这样悠长的午后，它们瞪视着这创世者的目光中静默的时刻。那些阳光如同跳跃的小鹿，它们宁静而单纯。那些粉红色的花朵开放在无数儿童梦幻般的注视之中。这是他们在毫无寒冷的季节之中的伫立，他们守候着童心的初萌。那些粉红色的花朵如同上帝的孩子一般诱人。他们美得炫目。
好吧，我们不说奉承话，我们都没有变成上帝哲学家。但是，那是黑色的假日。
后来，在对于无数揪心的痛楚感同身受的时刻，我会愈加明晰地忆起一些童年场景。它们无比宁静而单纯，似乎毫无缘由。
不，我没有黑色的痛楚。只有为了及早地完成某一桩事情的种种焦灼。似乎我的一生都是为了生长速成的灵魂。在我深感无法消除干扰的时刻，受气候的影响，我所能看到的那些心灵的污秽也渐渐地加深了。我躺在阳光匝地的时分。那些高楼，它们都是我内心的战争。我无法生活在树荫之下，我无法生活在阴影之中。它们都很审慎。
而一些耽于内心的时刻，与高楼和草地并无直接关联。它们只是上帝授予我们的图腾。
我们在此，必须考虑生死。
是美丽的事物使我感到忧伤。我想象着那些绝地峰峦。
我将自己投入到世俗的汪洋之中。我很容易感到厌烦，却总是无法抽身。
我将自己投入到时光的海中，直到皱纹密布。我从公交车上下来，带着一个熟人进关，像带着我的化身。那已经是十五年前的事了。我对于未来，有着深刻的反省和动人的迷茫。
十五年中，无时无刻，我都带着我的化身。它们被分裂出多数。
十五年中，我已经度过了我的一生。有时，我的确想写作，毫无阻碍地写作，但从来没有这种可能。我深受自我啃噬之苦。
有时，我想裸身写作，在彻底敞开的灵魂之中，我看到人间俗众之苦。
但糟糕的是，我不只痛恨，而且还爱他们。我想在文学中抛弃他们。
我只想攀登虚无的高空：那些酷寒记忆，使我常受震惊。它们影响了我的梦境。
它们影响了我的爱情；它们影响了我的记忆；它们影响了我的婚姻。
我经常在内心中，高声朗诵：我在无比静谧的时刻，制造自己所受噪音纷纷的现实。我无法在内心彻底清晰的时分写作。我无法将自己固定在任何区域，尽管，我们身受美景，它们在重新塑造我们所经历的一切时分。是一种黯然中的感伤，使我们变成了小说家而非诗人。
我对于耽于抒情的旧日，充满了不加约束的感恩。对于这一切，似乎无人能懂。
但是上帝从未为了领受痛苦而活着。
但是，他注视我们的盲目，并不加约束。
这些枯燥时日，像某种魔法般，将我们牢牢抓住。我不知道美景为何。
只有寒冷之中的飓风，将我们牢牢地抓住：“我们都被裹挟而走，像身不由已的孤树。”
观彼日出
我们并没有出现在天地洪荒之时。
那日出绚丽多姿，它只面对空茫茫大地。它只面对那高峻的山峦。
它只面对碧蓝的海水，一望无垠的河滩和茂密的森林。它只面对裸露的岩石。
像億万年后，我们面对那绚丽的日出，那海水和茂密的森林，那裸露的岩石和一望无垠的内心。这是日出之旨。它以最浓烈的光芒刺伤大地。那日出攀上山巅。
我们站在日光初露的田野，看那日出攀上山巅。千万年后，我们还是如此，那日光在缓慢地攀上山巅。在此期间，我们经历了各种生死。故事的潮水漫过大地。 天地洪荒，这是从始到终的绝望。
日出以横扫六合的雄壮之意漫过大地。那天空多大，它看着无数日光的个体漫过大地。它包藏着冷漠和酷热的内心。
那时，大地上空无一人。只是无数裂隙，吞噬着从黑暗到光明之间的各种虚幻。
后来，很久之后，大地上才出现了写故事的人，吞吃各种野兽的人。大地上先有了各种光芒，然后才有了写故事的人。他们多么像虚幻的日出，尽管日日重现，但仍然无法捕捉那更为广大无极的空际。那天空中有无数太阳。星空璀璨。
有日出的日子多么迷人，它们是幻术家置于人间的奇境。那些色彩丰富，飘渺，沉重。
它们压迫着沉甸甸的树木。
它们压迫着高山雪线。
它们压迫着写诗的人，信教的人，一切艺术家和他们的内心。
经历了种种不自由才能够看到的日出多么虚幻，它们高大，明亮，如同那天地洪荒之间的时光。那些光明的因子跳跃着，像轻度疯狂的小兽。
那些日光覆盖了山岗，草甸，短暂的爱情和人类的盲区。
那时，人们都还在沉睡之中，许多鸟兽已经先此一步，攀上了那巨峰高耸的岁月。它们站在那高高的山上瞭望，像帶甲的士兵依恋着田园。
它们并非天然生长的时光，那无数的挨挨挤挤之心，都在等待着那日光启幕后的辉煌。
那时，很多区域尚未有人类居住，迄今亦然。
那日光照耀着山坡上的花草，它们并不悲观，欣悦。
那日光照耀着人类爱我之心，它们并不悲观，欣悦。
但是，在苍茫大地上，仍然有无数奇幻。
它们争夺着那些高山，草地，日光。
它们争夺着那些海水。
它们争夺着一切，在日光之下，有各种血腥和窒息。
我们并没有看到天地洪荒。
在那些遥远的日光出没之地，我们尚且只是卑微的生物。
在那些背负沉重的人群中，我们并没有看到任何奇幻。
但是，我们活着，伴随日出之始终。
我们感觉了各种战争，但是，我们彼此没有争斗。
我们皆是善良的兽。
那些日光照耀的盲区，充满了各种牵肠挂肚。
我们相互思念。盲目爱恨。彼此情仇。
我们皆是优美的兽。
选自《中国作家》
我们准备不足，无法抵达那些大生活。
它们总是倏忽而过，在仍然充满了陈旧空气的院落里，那激情洋溢的岁月倏忽而过，我们迄今对它并无体察。
在我们的心底，岁月总是停滞不动，它小到了极处。
那些激情洋溢的岁月反证着流动的金色，包括那些树木和落叶，它们对未来的一切作出预测。我们从未真正地贴近那金色的，未来的时光。它们在高度污浊的空气里变成一片灰茫。
在那过去，信服时间的人从未有过。我们总是沉浸于“细节之荚”，而浑然忘却一切物外。
在我们的心底，光阴总是停滞不动，它小到了极处。
在所有的记述之中，都包含了这样绝对的真理。
我们并非固守一地，但光阴总不流动，它只是让我们看见了浮尘。在我们长达数十年的懵懂之中，诞生着最为本质的诗人。他很粗俗，像个自我愚弄的匠人。
我们从来都不写作，只是，在欲望欢腾的旧日，我们都是乐于抒情的匠人。
那些唯一的，贴近我们自己的小的时空，它们多么庄重，恳切。
那些小的，残缺的时空，我们并无法补救。在数不清的怀念之中，我们并不自由。
如果无法遣怀，我们大可做个手艺在身的匠人。林木森森，它们都多么恳切而庄重，那些浓密的事物，揪心的剧情，都造访了我们的家园，并超越我们的界限。但是，它们终究也会过去。我们无法将它们挽留，并使之成为我们的内心。
我们只是度过了唯一的生命。它过于破碎，毫不完整。
我们总是在看到，那些磅礴如同烟云的事物，它们层层叠叠，占据着时光，如同我们骨子里的旧物。在伪造的梦幻之中，我们也有自己的历史，它们夸张而荒诞，如同空心的时光。
感染力的源头
正午的阳光使我晕眩。它多么辉煌，如同童年梦中高大的灯盏。
但是，我仍然想到了哲学家的疯狂，以及上帝的疯狂。在精神高扬的时刻，那澄明的镜子映照着这悲哀的人世。那时，整个星球上的人类都处于这样的时刻：他们的内心纯洁如银，根本没有任何外物可以阻挡他们向死而生的进程。
他们纯净如银，奋身高举，悲哀抵达。
雪山静默，宇宙空荒。
到处是单一的纯明的色泽。
这是他们在冷热适度的人间漫步的时刻。那些嗜血的野兽都处在这样悠长的午后，它们瞪视着这创世者的目光中静默的时刻。那些阳光如同跳跃的小鹿，它们宁静而单纯。那些粉红色的花朵开放在无数儿童梦幻般的注视之中。这是他们在毫无寒冷的季节之中的伫立，他们守候着童心的初萌。那些粉红色的花朵如同上帝的孩子一般诱人。他们美得炫目。
好吧，我们不说奉承话，我们都没有变成上帝哲学家。但是，那是黑色的假日。
后来，在对于无数揪心的痛楚感同身受的时刻，我会愈加明晰地忆起一些童年场景。它们无比宁静而单纯，似乎毫无缘由。
不，我没有黑色的痛楚。只有为了及早地完成某一桩事情的种种焦灼。似乎我的一生都是为了生长速成的灵魂。在我深感无法消除干扰的时刻，受气候的影响，我所能看到的那些心灵的污秽也渐渐地加深了。我躺在阳光匝地的时分。那些高楼，它们都是我内心的战争。我无法生活在树荫之下，我无法生活在阴影之中。它们都很审慎。
而一些耽于内心的时刻，与高楼和草地并无直接关联。它们只是上帝授予我们的图腾。
我们在此，必须考虑生死。
是美丽的事物使我感到忧伤。我想象着那些绝地峰峦。
我将自己投入到世俗的汪洋之中。我很容易感到厌烦，却总是无法抽身。
我将自己投入到时光的海中，直到皱纹密布。我从公交车上下来，带着一个熟人进关，像带着我的化身。那已经是十五年前的事了。我对于未来，有着深刻的反省和动人的迷茫。
十五年中，无时无刻，我都带着我的化身。它们被分裂出多数。
十五年中，我已经度过了我的一生。有时，我的确想写作，毫无阻碍地写作，但从来没有这种可能。我深受自我啃噬之苦。
有时，我想裸身写作，在彻底敞开的灵魂之中，我看到人间俗众之苦。
但糟糕的是，我不只痛恨，而且还爱他们。我想在文学中抛弃他们。
我只想攀登虚无的高空：那些酷寒记忆，使我常受震惊。它们影响了我的梦境。
它们影响了我的爱情；它们影响了我的记忆；它们影响了我的婚姻。
我经常在内心中，高声朗诵：我在无比静谧的时刻，制造自己所受噪音纷纷的现实。我无法在内心彻底清晰的时分写作。我无法将自己固定在任何区域，尽管，我们身受美景，它们在重新塑造我们所经历的一切时分。是一种黯然中的感伤，使我们变成了小说家而非诗人。
我对于耽于抒情的旧日，充满了不加约束的感恩。对于这一切，似乎无人能懂。
但是上帝从未为了领受痛苦而活着。
但是，他注视我们的盲目，并不加约束。
这些枯燥时日，像某种魔法般，将我们牢牢抓住。我不知道美景为何。
只有寒冷之中的飓风，将我们牢牢地抓住：“我们都被裹挟而走，像身不由已的孤树。”
观彼日出
我们并没有出现在天地洪荒之时。
那日出绚丽多姿，它只面对空茫茫大地。它只面对那高峻的山峦。
它只面对碧蓝的海水，一望无垠的河滩和茂密的森林。它只面对裸露的岩石。
像億万年后，我们面对那绚丽的日出，那海水和茂密的森林，那裸露的岩石和一望无垠的内心。这是日出之旨。它以最浓烈的光芒刺伤大地。那日出攀上山巅。
我们站在日光初露的田野，看那日出攀上山巅。千万年后，我们还是如此，那日光在缓慢地攀上山巅。在此期间，我们经历了各种生死。故事的潮水漫过大地。 天地洪荒，这是从始到终的绝望。
日出以横扫六合的雄壮之意漫过大地。那天空多大，它看着无数日光的个体漫过大地。它包藏着冷漠和酷热的内心。
那时，大地上空无一人。只是无数裂隙，吞噬着从黑暗到光明之间的各种虚幻。
后来，很久之后，大地上才出现了写故事的人，吞吃各种野兽的人。大地上先有了各种光芒，然后才有了写故事的人。他们多么像虚幻的日出，尽管日日重现，但仍然无法捕捉那更为广大无极的空际。那天空中有无数太阳。星空璀璨。
有日出的日子多么迷人，它们是幻术家置于人间的奇境。那些色彩丰富，飘渺，沉重。
它们压迫着沉甸甸的树木。
它们压迫着高山雪线。
它们压迫着写诗的人，信教的人，一切艺术家和他们的内心。
经历了种种不自由才能够看到的日出多么虚幻，它们高大，明亮，如同那天地洪荒之间的时光。那些光明的因子跳跃着，像轻度疯狂的小兽。
那些日光覆盖了山岗，草甸，短暂的爱情和人类的盲区。
那时，人们都还在沉睡之中，许多鸟兽已经先此一步，攀上了那巨峰高耸的岁月。它们站在那高高的山上瞭望，像帶甲的士兵依恋着田园。
它们并非天然生长的时光，那无数的挨挨挤挤之心，都在等待着那日光启幕后的辉煌。
那时，很多区域尚未有人类居住，迄今亦然。
那日光照耀着山坡上的花草，它们并不悲观，欣悦。
那日光照耀着人类爱我之心，它们并不悲观，欣悦。
但是，在苍茫大地上，仍然有无数奇幻。
它们争夺着那些高山，草地，日光。
它们争夺着那些海水。
它们争夺着一切，在日光之下，有各种血腥和窒息。
我们并没有看到天地洪荒。
在那些遥远的日光出没之地，我们尚且只是卑微的生物。
在那些背负沉重的人群中，我们并没有看到任何奇幻。
但是，我们活着，伴随日出之始终。
我们感觉了各种战争，但是，我们彼此没有争斗。
我们皆是善良的兽。
那些日光照耀的盲区，充满了各种牵肠挂肚。
我们相互思念。盲目爱恨。彼此情仇。
我们皆是优美的兽。
选自《中国作家》