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摘要：在语文教学中正确引导学生面向生活世界，让学生体验亲历生活，让学生关注社会生活，让学生认识生活，紧系生活之源，引领学生从体验和感悟中探求新知识、培养创新能力，进而获得情感发展。或许这样，我们的语文教学才能永保魅力，永保潜力。
关键词：语文教学生活之源亲历生活关注生活认识生活
在面向学生的教育时，必须面向他们的生活。因为，一切知识都源于生活。只有来自生活的知识才是真知，也只有把知识用于生活才有意义。
那么，如何在语文教学中正确引导学生面向生活世界，如何引领学生从体验和感悟中探求新知识、培养创新能力，进而获得情感发展，笔者谈谈自己的一点看法。
一、在教学中让学生体验亲历生活
新课程强调学生要通过自身的活动和探索获得直接知识。关注生活体验就是引导学生从自己亲身的观察、接触和经历中，接受、筛选、加工和处理相关的信息，从而获得自己独特的知识积累。然而，要在语文教学中落实这一理念，就必须让学生在学习中体验生活，拉近与生活的距离。在《我的老师》中，首先创设情景，让学生回忆自己的曾经最喜爱的老师，是否也像作者一样，曾经也模仿过老师写字，也无数次站在一边默默地深情注视过老师，在漫长的暑假里，是否也在梦里见到老师……以故事理解故事，以情感去体验情感，以这种以己推人的方法，回眸自己，理解别人，认识生活。
新课程的语文教学必须充分重视学生的直接的生活体验在教育活动中的价值和作用，以此来丰富、扩展和提升学生个体的认识，从而发挥生活体验对于学生身心发展的积极和独特的作用。学生有着对自己的生活世界的初步感知，语文教学中的新知识需要学生在自己原有生活体验上才易于被接受，从而转化为学生自己的知识。因此，学生自己独特的生活体验是语文学习的基础，知识或信息的获得是学生通过新旧知识经验间反复的双向的相互作用过程而建构成的。
当然，由于学生的经历和个性存在差异，感受和见解各不相同，水平和层次参差不齐，因此，教师在引导学生的过程中，要充分尊重学生与学生之间、学生和教师之间、学生和作者之间存在的认识和感情上的差异。这种差异本身就是语文教学中难能可贵的教学资源，教师要科学地正视存在的差异，从而达到不同的学生从不同的层次、角度去认识、理解和感悟自己的生活体验。这样，学生的生活体验才算是被真正的调动起来了。
二、在教学中让学生关注社会生活
知识源于生活，知识更要用于生活。只有把知识用改善我们的生活才显得有意义。如在《社戏》的教学中，最后让学生结合平桥村的各种资源做旅游开发，让平桥村的农民碰朋友摆脱贫困。同学们在自己的奇思秒想中提到：在海边修一个渡假村，以此吸引游客夏天到那渡假；有人还建议到那修一个沙滩排球场，这样通过体育来扩大那里的知名度；有学生还指出，如要开发，还需结合环保意识，否则，让平桥的人民虽赚了钱，又要破坏他们的居住环境……这样让学生从内到外，从古到今，对生活有了更深刻的认识。
在与大自然的接触中会产生许许多多的疑问，从而萌发进一步了解的欲望；在走进社会的过程中，学生辨析真伪、善恶，从而树立正确的人生观、价值观；在与他人的交往中，学会与人沟通的技能，从而明白为人处世的道理。新课程教学要求超越学习书本知识的局限，要求学生从社会现实中提出问题，围绕人与自我、人与他人、人与自然、人与社会、人与文化等方面，自主地深入自然情境、社会背景或社会活动领域，开展探究、体验、实践等学习活动，形成对自然、对社会、对自我、他人的整体认识，发展良好的情感、态度和价值观。发展学生的创新思维唯有让学生从生活中学,亲身经历“发现问题，探究问题，解决问题、应用拓展”知识的全过程，才能更好地激发学生学习的兴趣，进而培养学生的创造性思维能力。
现代语文教学是在生活的大背景下，教师、学生、教材间多边多向的交互活动，也是一种情景性的对话过程。学生就是在这种活动过程中体验生命，建构意义，达成语文素养的。自然变化、社会发展、人际关系对学生的现在和将来都是极其重要的，要拓展学生的学习空间，就要积极引导学生去关爱大自然、关注社会、直面与人交往。语文教师要引导学生正视社会生活中的人和事，将抽象的说理变为具体，将深难的道理化为浅显。
语文教学中要打开学生的学习视野，或穿越时间的隧道，把过去曾经发生过的、现在正在经历的、将来预计可能出现的事物贯穿于语文教学之中；或跨越空间的界域，将本乡本土、周围社区，乃至世界各地的人类精神财富，体现在语文教学之中。教师提供的学习材料应更多地取材于现实生活，并且在很大程度上与问题解决联系在一起，让学生感受到问题的存在，并学会利用材料中提供的各种原始数据去进行分析、思考，展开探索，提出假设，进而检验假设，得出结论。
三、 在教学中让学生认识生活
新課程强调一大学习方式就是探究学习。而探究式学习应有多样化的设计模式。从自主获取的信息的现成程度，可将探究式学习区分为两大类：接受式探究与发现式探究。
在接受式的探究学习中，信息由学生主动从现有资料或现有资源（如从图书馆、互联网等）中直接搜集或向有关人士直接询问，所搜集到的信息是现成的，一般只需略加整理即可。如，在上完《一面》后，我给学生布置了这样一个探究作业：
本文集中笔墨描写了鲁迅先生的外貌：头发根根“直竖”，胡须很“打眼”，如浓墨隶体“一”字，刻画出鲁迅顽强刚毅、“横眉冷对千夫指”的形象和气质。他问我是否要买这本书后，“看了我一眼”，“那种正直而慈祥的眼光，使我立刻感到身上受了父亲的抚摩--严肃和慈爱交织的抚摩似的”。这里的“父亲的抚摩”，表现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的精神品质。
请同学们课后查阅资料，找出能表现出鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这种精神的事迹，并做成卡片，同学之间相互交流，把有特色的在“学习园地”处张贴。（材料要注明确切的来源）
语文教学是一面镜子，应让学生镜中看到生活的影子；语文教学也是一方沃土，应提供学生健康的营养。而要使镜亮，要使土沃，必须紧系生活之源。或许这样，我们的语文教学才能永保魅力，永保潜力。
关键词：语文教学生活之源亲历生活关注生活认识生活
在面向学生的教育时，必须面向他们的生活。因为，一切知识都源于生活。只有来自生活的知识才是真知，也只有把知识用于生活才有意义。
那么，如何在语文教学中正确引导学生面向生活世界，如何引领学生从体验和感悟中探求新知识、培养创新能力，进而获得情感发展，笔者谈谈自己的一点看法。
一、在教学中让学生体验亲历生活
新课程强调学生要通过自身的活动和探索获得直接知识。关注生活体验就是引导学生从自己亲身的观察、接触和经历中，接受、筛选、加工和处理相关的信息，从而获得自己独特的知识积累。然而，要在语文教学中落实这一理念，就必须让学生在学习中体验生活，拉近与生活的距离。在《我的老师》中，首先创设情景，让学生回忆自己的曾经最喜爱的老师，是否也像作者一样，曾经也模仿过老师写字，也无数次站在一边默默地深情注视过老师，在漫长的暑假里，是否也在梦里见到老师……以故事理解故事，以情感去体验情感，以这种以己推人的方法，回眸自己，理解别人，认识生活。
新课程的语文教学必须充分重视学生的直接的生活体验在教育活动中的价值和作用，以此来丰富、扩展和提升学生个体的认识，从而发挥生活体验对于学生身心发展的积极和独特的作用。学生有着对自己的生活世界的初步感知，语文教学中的新知识需要学生在自己原有生活体验上才易于被接受，从而转化为学生自己的知识。因此，学生自己独特的生活体验是语文学习的基础，知识或信息的获得是学生通过新旧知识经验间反复的双向的相互作用过程而建构成的。
当然，由于学生的经历和个性存在差异，感受和见解各不相同，水平和层次参差不齐，因此，教师在引导学生的过程中，要充分尊重学生与学生之间、学生和教师之间、学生和作者之间存在的认识和感情上的差异。这种差异本身就是语文教学中难能可贵的教学资源，教师要科学地正视存在的差异，从而达到不同的学生从不同的层次、角度去认识、理解和感悟自己的生活体验。这样，学生的生活体验才算是被真正的调动起来了。
二、在教学中让学生关注社会生活
知识源于生活，知识更要用于生活。只有把知识用改善我们的生活才显得有意义。如在《社戏》的教学中，最后让学生结合平桥村的各种资源做旅游开发，让平桥村的农民碰朋友摆脱贫困。同学们在自己的奇思秒想中提到：在海边修一个渡假村，以此吸引游客夏天到那渡假；有人还建议到那修一个沙滩排球场，这样通过体育来扩大那里的知名度；有学生还指出，如要开发，还需结合环保意识，否则，让平桥的人民虽赚了钱，又要破坏他们的居住环境……这样让学生从内到外，从古到今，对生活有了更深刻的认识。
在与大自然的接触中会产生许许多多的疑问，从而萌发进一步了解的欲望；在走进社会的过程中，学生辨析真伪、善恶，从而树立正确的人生观、价值观；在与他人的交往中，学会与人沟通的技能，从而明白为人处世的道理。新课程教学要求超越学习书本知识的局限，要求学生从社会现实中提出问题，围绕人与自我、人与他人、人与自然、人与社会、人与文化等方面，自主地深入自然情境、社会背景或社会活动领域，开展探究、体验、实践等学习活动，形成对自然、对社会、对自我、他人的整体认识，发展良好的情感、态度和价值观。发展学生的创新思维唯有让学生从生活中学,亲身经历“发现问题，探究问题，解决问题、应用拓展”知识的全过程，才能更好地激发学生学习的兴趣，进而培养学生的创造性思维能力。
现代语文教学是在生活的大背景下，教师、学生、教材间多边多向的交互活动，也是一种情景性的对话过程。学生就是在这种活动过程中体验生命，建构意义，达成语文素养的。自然变化、社会发展、人际关系对学生的现在和将来都是极其重要的，要拓展学生的学习空间，就要积极引导学生去关爱大自然、关注社会、直面与人交往。语文教师要引导学生正视社会生活中的人和事，将抽象的说理变为具体，将深难的道理化为浅显。
语文教学中要打开学生的学习视野，或穿越时间的隧道，把过去曾经发生过的、现在正在经历的、将来预计可能出现的事物贯穿于语文教学之中；或跨越空间的界域，将本乡本土、周围社区，乃至世界各地的人类精神财富，体现在语文教学之中。教师提供的学习材料应更多地取材于现实生活，并且在很大程度上与问题解决联系在一起，让学生感受到问题的存在，并学会利用材料中提供的各种原始数据去进行分析、思考，展开探索，提出假设，进而检验假设，得出结论。
三、 在教学中让学生认识生活
新課程强调一大学习方式就是探究学习。而探究式学习应有多样化的设计模式。从自主获取的信息的现成程度，可将探究式学习区分为两大类：接受式探究与发现式探究。
在接受式的探究学习中，信息由学生主动从现有资料或现有资源（如从图书馆、互联网等）中直接搜集或向有关人士直接询问，所搜集到的信息是现成的，一般只需略加整理即可。如，在上完《一面》后，我给学生布置了这样一个探究作业：
本文集中笔墨描写了鲁迅先生的外貌：头发根根“直竖”，胡须很“打眼”，如浓墨隶体“一”字，刻画出鲁迅顽强刚毅、“横眉冷对千夫指”的形象和气质。他问我是否要买这本书后，“看了我一眼”，“那种正直而慈祥的眼光，使我立刻感到身上受了父亲的抚摩--严肃和慈爱交织的抚摩似的”。这里的“父亲的抚摩”，表现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的精神品质。
请同学们课后查阅资料，找出能表现出鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这种精神的事迹，并做成卡片，同学之间相互交流，把有特色的在“学习园地”处张贴。（材料要注明确切的来源）
语文教学是一面镜子，应让学生镜中看到生活的影子；语文教学也是一方沃土，应提供学生健康的营养。而要使镜亮，要使土沃，必须紧系生活之源。或许这样，我们的语文教学才能永保魅力，永保潜力。