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所谓“吾丧我”，就是丧“我”之“成心”，成心以己之方式切割世界，从而给他者造成了伤害，所以“成心”必须破除。破除成心的方法“莫若以明”是要求人们从道的角度来观物。以道观物即以无的态度观物。“以道观物”，则“万物齐一”。所以庄子所说的齐物，不是说事物的界限消失了，而是人看世界的角度变化了。庄子在物的世界中坚持和发现了生命的意义在于生命本身。