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摘 要： 牡丹是富贵繁荣的象征，历来受到国人的厚爱。牡丹得名其来久矣，且有多种别名，品种也很繁多。有唐一代，牡丹在各地广泛传播，芳传天下。牡丹适应唐人艳丽的审美观，因此被称为“万万花中第一流”，唐人种花、赏花、赋花之俗成风，掀起了牡丹热。
关键词： 牡丹 唐朝 繁盛状况 原因
牡丹花自古以来就深受世人的喜爱，有关牡丹的文章资料很多，但都很零散，专著也很少。唐朝是中国古代的繁盛时期，牡丹在唐朝受到专宠，生逢其时，牡丹的传播正值诗歌盛行之时。本文拟以唐诗为一线索追根溯源介绍牡丹的得名及其特点，初探牡丹在唐朝的传播，研究牡丹在唐朝繁盛的状况及原因。
一、追根溯源
牡丹得名其来久矣，最早是作为药物见载于一部古书《神农本草经》中，即关于“丹皮”（牡丹根皮）的介绍，对于这一记载，人们一直未给予足够的重视，可能就在于其书不见牡丹全称。此后，东汉的医圣张仲景《金匮要略》记有“大黄牡丹汤方”。可见，牡丹一名早在秦汉即已出现。［１］
段成式在《酉阳杂俎》中写道：“牡丹，前史无说处，惟《谢康乐集》中，言竹间水际多牡丹。成式检隋朝《种植法》七十卷中，初不记说牡丹，则知隋朝花药中所无也。”［２］段成式指出隋朝没有牡丹，意味着隋以前没有牡丹，但他并未对南朝谢灵运提到牡丹一事作出解释。此处存疑。
明王象晋《群芳谱》云：“牡丹一名‘鹿韭’，一名‘鼠菇’，一名‘百两金’，一名‘木芍药。’”［３］鹿韭、鼠菇、百两金之名，均见于《本草纲目》，未详其意。李时珍在《本草纲目》中引崔豹《古今注》云：“芍药有两种：有草芍药、木芍药。木者花大而色深，俗呼为牡丹，非矣。”李时珍在芍药释名中指出：“白者名金芍药，赤者名木芍药。……俗呼其花之千叶者为小牡丹。”［４］无论是崔豹还是李时珍都认为芍药与牡丹是两种不同的花卉。然而牡丹亦有“木芍药”之名，是因其花可爱如芍药，且为木本，故得此名。事实上，唐人很少将牡丹与芍药混为一谈。王贞白在《芍药》诗中写道：“芍药承春宠，何曾羡牡丹？”［５］将二者区别得再清楚不过了。
牡丹亦有“富贵花”之号，宋周敦颐《爱莲说》亦云：“牡丹，花之富贵者也。”牡丹又有“国色天香”之誉，太和、开成中，中书舍人李正封诗曰：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”李正封的诗句当时被认为是刻画牡丹最得神者。此后，牡丹便有了“国色天香”的美称。另外，牡丹还有“花王”之名。宋陆佃《埤雅》云：“今群芳中牡丹为第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相，又或以为花王之副也。”［６］
牡丹品种繁多，宋人朱弁《曲洧旧闻》中云：“欧公作花品，目所经见者于二十四种，后于钱思公屏上得牡丹凡九时余种，至张珣撰谱三卷，凡一百一十九品。大观政和以后，花之变态又有在珣所谱之外者。”此处指出宋朝时牡丹已达一百余种。明人陆凤翔作《亳州牡丹表》，则竟达269种之多，内又分神品、名品、灵品、逸品、能品、具品六类。在这么多的品种中，尤以姚黄、魏紫最为著称。钱思公尝曰：“人谓牡丹花王，今姚黄真可王，而魏花乃后也。”［７］
二、芳传天下
隋朝时，炀帝在洛阳建西苑，诏天下进奇石异草，易州进牡丹二十箱，植于西苑。自此，牡丹进入了皇家园林，开始发迹。然而，牡丹真正芳传天下则是从唐朝开始。
唐代牡丹的传播，裴士淹在其中扮演了重要角色。他在开元末年，从汾州（今山西汾阳）将牡丹带至长安。《酉阳杂俎》云：“开元末，裴士淹为郎官，奉使幽冀回，至汾州众香寺，得白牡丹一窠，植于长安私第。天宝中，为都下奇赏。”［８］段成式还指出：“至德中，马仆射镇太原，又得红紫二色，移于城中。”［９］这说明唐代河东道（今山西省）牡丹品种齐全。
牡丹传至洛阳，似在元和年间。元和中官至侍郎的徐凝在《牡丹》中写道：
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇百态破朝霞。
从“疑是洛川神女作”一句，可知诗中描绘的牡丹应是洛阳牡丹，加上徐凝还写过《洛城秋砧》和《秋游洛阳》，［１０］看来此诗是他在洛阳所作。
江南有牡丹当在元和以后，《云溪友议》：“致仕尚书白舍人初到钱塘，令访牡丹花，独开元寺僧惠澄近于京师得此花栽，始植于庭，栏围甚密，他处未之有也。”［１１］所谓“致仕尚书白舍人初到钱塘”，是指白居易于长庆元年十月任中书舍人，长庆二年七月任杭州刺史（治所在钱塘县），后于会昌年间“致仕”，可知牡丹大约在元和末年至长庆初才在江南种植。白居易访得牡丹后，令人购得牡丹，有《移牡丹栽》一诗：
金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来？
红芳堪惜还堪恨，百处移将百处开。［１２］
唐末越州（治会稽县，今浙江绍兴）有牡丹，唐末至五代初，传入福建。徐夤，莆田（今属福建）人，登乾宁进士。他有《尚书座上赋牡丹花得轻字韵，其花自越中移植》一诗。［１３］福建观察使治所在闽县（今福建福州），徐夤的这首诗无疑是在闽县作。而“其花自越中移植”，可知此前不久才从越中移来牡丹。
湖南的牡丹始见于唐末。韩琮，宣宗大中十二年任湖南观察使，他在《牡丹》一诗中写道：“云凝巫峡梦，帘开景阳妆。” ［１４］所谓景阳，指景阳山。《中国古今地名大辞典》景阳山条：“在湖南茶陵县东，接江西永新县界，一名茶山。”［１５］看来，韩琮的《牡丹》诗，是在湖南观察使任上作的。
唐朝末年秦州（今甘肃天水）有牡丹，五代前蜀时传至成都。《王氏见闻录》：“伪蜀（指王建所建前蜀）之舅，累世富强，于（成都）兴义门造宅，宅内有二十余院，……山川珍物，无所不有。秦州董成村院有红牡丹一株，使人取之，掘土方丈，盛以木柜，自秦州至成都，三千余里，……乃植于新第。”［１６］
由此可知，在唐朝，牡丹是从河东道汾州，自开元末年至五代，先后传入长安、洛阳、杭州、越州、福建、湖南、秦州、成都等地的，并且受到世人的推崇与珍爱。
三、灼灼其华
牡丹色彩艳丽，天香国色，被称作“万万花中第一流”。［１７］白居易《看浑家牡丹花》云：“香胜烧兰红胜霞。”注意到牡丹浓艳的色泽。李益《牡丹》云：“紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。”［１８］道出了牡丹最大的特色——繁华。唐朝是中国古代最繁华的时期，牡丹的特点正好适合这个时代和唐人艳丽的审美观。所以，一时之间，唐人种花、买花、赏花、赋花之俗成风。
唐代，牡丹首先受到皇帝的青睐。高宗曾召聚群臣赏双头牡丹。武则天亦下令将西河精舍的牡丹佳品移植内廷。《开元天宝遗事十种》一书中记载：“会花方繁开，……遂命李龟年持金花笺，宣赐翰林学士李白立进《清平乐词》三篇。承旨，犹苦宿醒，因援笔赋之。第一首：‘云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶池月下逢。’第二首：‘一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。’第三首：‘名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。’”［１９］太和九年，唐文宗“于殿内看牡丹，翘足凭栏，诵舒元舆《牡丹赋》云：‘俯者如愁，仰者如悦，开着如语，合者如咽。’久之，方省元舆词，不觉叹息泣下”。［２０］
长安官员的宅院中往往种植牡丹，宰相裴度居永安里。“暮春之月，……牡丹一丛先发”。［２１］《唐国补史》：“元和末，韩令始至长安，居第有牡丹。”［２２］韩令指韩弘，元和十四年由汴州入朝。
长安士大夫的宅院也多种牡丹，他们常常邀请亲朋挚友观赏牡丹，赏花的同时往往饮酒赋诗，吟诵牡丹。刘禹锡有《唐郎中宅与诸公同饮酒看牡丹》一诗，白居易有《看浑家牡丹花》一诗，刘禹锡也写了《浑侍中宅牡丹》：“径尺千余朵，人间有此花。今朝见颜色，更不向诸家。”［２３］由这几首诗可知，当时云聚赏花、饮酒、赋诗成为士大夫社交活动的重要方式，而活动的主题就是围绕牡丹而展开。
帝王的知遇，朝野的推崇，令牡丹身价扶摇直上。白居易《买花》诗云：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共到牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬值看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水撒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋。”［２４］一幅喧闹的长安京城买花图就被作者寥寥数笔描绘出来，跃然纸上。
唐人掀起了牡丹热，牡丹赢得了人们的珍爱与痴迷，这是历代所未有的。刘禹锡《赏牡丹》如此写道：
庭前芍药妖无格，池上芙蓉净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。［２５］
唐人在赏花、吟花的同时，还喜欢画花，将牡丹画在扇面、屏风上作为装饰，罗隐《扇上画牡丹》云：“为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，花遂轻风次第开。”［２６］ 唐朝妇女还常常将牡丹插在发髻上，于是，一幅簪花侍女图便呈现在世人面前。
国色天香、灼灼其华的牡丹是富贵、吉祥之物。有唐一代，牡丹在各地广泛传播，芳迹遍天下。唐朝是中国古代全盛时期，牡丹生逢其时，真所谓“国运昌盛花运昌”了。牡丹的传播正值诗歌盛行之时，唐朝诗人热情奔放地从各个角度、各个方面描绘牡丹，才使我们今天能对唐朝牡丹有较全面的了解。
参考文献：
［1］何小颜.花王牡丹.早慧的文明.上海古籍出版社，2002：81.
［2］ ［8］［9］段成式.《酉阳杂俎》前集卷之一九.中华书局，1981：185-186.
［3］ ［6］［7］转引自杨荫深.《事物掌故丛谈》.上海书店，1986：657-660.
［4］ 李时珍.《本草纲目》草部第十四卷.人民卫生出版社，1977年，第一册，849页.
［5］《全唐诗》卷八八五.中华书局，1960年，第25册，10007页.
［10］《全唐诗》卷四七四.中华书局，1960年，第14册，5382页.
［11］《云溪友议》卷四.《丛书集成初编》书号：2833，中华书局，1991年，第1册，24页.
［12］《全唐诗》卷四四二.中华书局，1960年，第13册，4947页.
［13］《全唐诗》卷七零八.中华书局，1960年，第21册，8139-8150页.
［14］《全唐诗》卷五六五.中华书局，1960年，第17册，6548页.
［15］中国古今地名大辞典.商务印书馆香港分馆，1982年，902页.
［16］《太平广记》卷一三六《伪蜀主舅》引.中华书局，1961年，第3册，980页.
［17］徐夤.牡丹.全唐诗精华分类鉴赏集成.河海大学出版社，1989年，586页.
［18］ 《全唐诗》卷二八三.中华书局，1960年，第9册，3225页.
［19］王仁裕撰，丁如明辑校.《开元天宝遗事十种》.上海古籍出版社，1985年，136页.
［20］《唐语林校正》卷四，中华书局，1987年，389页.
［21］《独异志》卷上，中华书局，1983年，21页.
［22］《唐国史补》卷中，上海古籍出版社，1957年，45页.
［23］《全唐诗》卷三六四，中华书局，1960年，第11册，4104.
［24］［25］［26］全唐诗精华分类鉴赏集成.河海大学出版社，1989：583-584.
关键词： 牡丹 唐朝 繁盛状况 原因
牡丹花自古以来就深受世人的喜爱，有关牡丹的文章资料很多，但都很零散，专著也很少。唐朝是中国古代的繁盛时期，牡丹在唐朝受到专宠，生逢其时，牡丹的传播正值诗歌盛行之时。本文拟以唐诗为一线索追根溯源介绍牡丹的得名及其特点，初探牡丹在唐朝的传播，研究牡丹在唐朝繁盛的状况及原因。
一、追根溯源
牡丹得名其来久矣，最早是作为药物见载于一部古书《神农本草经》中，即关于“丹皮”（牡丹根皮）的介绍，对于这一记载，人们一直未给予足够的重视，可能就在于其书不见牡丹全称。此后，东汉的医圣张仲景《金匮要略》记有“大黄牡丹汤方”。可见，牡丹一名早在秦汉即已出现。［１］
段成式在《酉阳杂俎》中写道：“牡丹，前史无说处，惟《谢康乐集》中，言竹间水际多牡丹。成式检隋朝《种植法》七十卷中，初不记说牡丹，则知隋朝花药中所无也。”［２］段成式指出隋朝没有牡丹，意味着隋以前没有牡丹，但他并未对南朝谢灵运提到牡丹一事作出解释。此处存疑。
明王象晋《群芳谱》云：“牡丹一名‘鹿韭’，一名‘鼠菇’，一名‘百两金’，一名‘木芍药。’”［３］鹿韭、鼠菇、百两金之名，均见于《本草纲目》，未详其意。李时珍在《本草纲目》中引崔豹《古今注》云：“芍药有两种：有草芍药、木芍药。木者花大而色深，俗呼为牡丹，非矣。”李时珍在芍药释名中指出：“白者名金芍药，赤者名木芍药。……俗呼其花之千叶者为小牡丹。”［４］无论是崔豹还是李时珍都认为芍药与牡丹是两种不同的花卉。然而牡丹亦有“木芍药”之名，是因其花可爱如芍药，且为木本，故得此名。事实上，唐人很少将牡丹与芍药混为一谈。王贞白在《芍药》诗中写道：“芍药承春宠，何曾羡牡丹？”［５］将二者区别得再清楚不过了。
牡丹亦有“富贵花”之号，宋周敦颐《爱莲说》亦云：“牡丹，花之富贵者也。”牡丹又有“国色天香”之誉，太和、开成中，中书舍人李正封诗曰：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”李正封的诗句当时被认为是刻画牡丹最得神者。此后，牡丹便有了“国色天香”的美称。另外，牡丹还有“花王”之名。宋陆佃《埤雅》云：“今群芳中牡丹为第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相，又或以为花王之副也。”［６］
牡丹品种繁多，宋人朱弁《曲洧旧闻》中云：“欧公作花品，目所经见者于二十四种，后于钱思公屏上得牡丹凡九时余种，至张珣撰谱三卷，凡一百一十九品。大观政和以后，花之变态又有在珣所谱之外者。”此处指出宋朝时牡丹已达一百余种。明人陆凤翔作《亳州牡丹表》，则竟达269种之多，内又分神品、名品、灵品、逸品、能品、具品六类。在这么多的品种中，尤以姚黄、魏紫最为著称。钱思公尝曰：“人谓牡丹花王，今姚黄真可王，而魏花乃后也。”［７］
二、芳传天下
隋朝时，炀帝在洛阳建西苑，诏天下进奇石异草，易州进牡丹二十箱，植于西苑。自此，牡丹进入了皇家园林，开始发迹。然而，牡丹真正芳传天下则是从唐朝开始。
唐代牡丹的传播，裴士淹在其中扮演了重要角色。他在开元末年，从汾州（今山西汾阳）将牡丹带至长安。《酉阳杂俎》云：“开元末，裴士淹为郎官，奉使幽冀回，至汾州众香寺，得白牡丹一窠，植于长安私第。天宝中，为都下奇赏。”［８］段成式还指出：“至德中，马仆射镇太原，又得红紫二色，移于城中。”［９］这说明唐代河东道（今山西省）牡丹品种齐全。
牡丹传至洛阳，似在元和年间。元和中官至侍郎的徐凝在《牡丹》中写道：
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇百态破朝霞。
从“疑是洛川神女作”一句，可知诗中描绘的牡丹应是洛阳牡丹，加上徐凝还写过《洛城秋砧》和《秋游洛阳》，［１０］看来此诗是他在洛阳所作。
江南有牡丹当在元和以后，《云溪友议》：“致仕尚书白舍人初到钱塘，令访牡丹花，独开元寺僧惠澄近于京师得此花栽，始植于庭，栏围甚密，他处未之有也。”［１１］所谓“致仕尚书白舍人初到钱塘”，是指白居易于长庆元年十月任中书舍人，长庆二年七月任杭州刺史（治所在钱塘县），后于会昌年间“致仕”，可知牡丹大约在元和末年至长庆初才在江南种植。白居易访得牡丹后，令人购得牡丹，有《移牡丹栽》一诗：
金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来？
红芳堪惜还堪恨，百处移将百处开。［１２］
唐末越州（治会稽县，今浙江绍兴）有牡丹，唐末至五代初，传入福建。徐夤，莆田（今属福建）人，登乾宁进士。他有《尚书座上赋牡丹花得轻字韵，其花自越中移植》一诗。［１３］福建观察使治所在闽县（今福建福州），徐夤的这首诗无疑是在闽县作。而“其花自越中移植”，可知此前不久才从越中移来牡丹。
湖南的牡丹始见于唐末。韩琮，宣宗大中十二年任湖南观察使，他在《牡丹》一诗中写道：“云凝巫峡梦，帘开景阳妆。” ［１４］所谓景阳，指景阳山。《中国古今地名大辞典》景阳山条：“在湖南茶陵县东，接江西永新县界，一名茶山。”［１５］看来，韩琮的《牡丹》诗，是在湖南观察使任上作的。
唐朝末年秦州（今甘肃天水）有牡丹，五代前蜀时传至成都。《王氏见闻录》：“伪蜀（指王建所建前蜀）之舅，累世富强，于（成都）兴义门造宅，宅内有二十余院，……山川珍物，无所不有。秦州董成村院有红牡丹一株，使人取之，掘土方丈，盛以木柜，自秦州至成都，三千余里，……乃植于新第。”［１６］
由此可知，在唐朝，牡丹是从河东道汾州，自开元末年至五代，先后传入长安、洛阳、杭州、越州、福建、湖南、秦州、成都等地的，并且受到世人的推崇与珍爱。
三、灼灼其华
牡丹色彩艳丽，天香国色，被称作“万万花中第一流”。［１７］白居易《看浑家牡丹花》云：“香胜烧兰红胜霞。”注意到牡丹浓艳的色泽。李益《牡丹》云：“紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。”［１８］道出了牡丹最大的特色——繁华。唐朝是中国古代最繁华的时期，牡丹的特点正好适合这个时代和唐人艳丽的审美观。所以，一时之间，唐人种花、买花、赏花、赋花之俗成风。
唐代，牡丹首先受到皇帝的青睐。高宗曾召聚群臣赏双头牡丹。武则天亦下令将西河精舍的牡丹佳品移植内廷。《开元天宝遗事十种》一书中记载：“会花方繁开，……遂命李龟年持金花笺，宣赐翰林学士李白立进《清平乐词》三篇。承旨，犹苦宿醒，因援笔赋之。第一首：‘云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶池月下逢。’第二首：‘一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。’第三首：‘名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。’”［１９］太和九年，唐文宗“于殿内看牡丹，翘足凭栏，诵舒元舆《牡丹赋》云：‘俯者如愁，仰者如悦，开着如语，合者如咽。’久之，方省元舆词，不觉叹息泣下”。［２０］
长安官员的宅院中往往种植牡丹，宰相裴度居永安里。“暮春之月，……牡丹一丛先发”。［２１］《唐国补史》：“元和末，韩令始至长安，居第有牡丹。”［２２］韩令指韩弘，元和十四年由汴州入朝。
长安士大夫的宅院也多种牡丹，他们常常邀请亲朋挚友观赏牡丹，赏花的同时往往饮酒赋诗，吟诵牡丹。刘禹锡有《唐郎中宅与诸公同饮酒看牡丹》一诗，白居易有《看浑家牡丹花》一诗，刘禹锡也写了《浑侍中宅牡丹》：“径尺千余朵，人间有此花。今朝见颜色，更不向诸家。”［２３］由这几首诗可知，当时云聚赏花、饮酒、赋诗成为士大夫社交活动的重要方式，而活动的主题就是围绕牡丹而展开。
帝王的知遇，朝野的推崇，令牡丹身价扶摇直上。白居易《买花》诗云：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共到牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬值看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水撒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋。”［２４］一幅喧闹的长安京城买花图就被作者寥寥数笔描绘出来，跃然纸上。
唐人掀起了牡丹热，牡丹赢得了人们的珍爱与痴迷，这是历代所未有的。刘禹锡《赏牡丹》如此写道：
庭前芍药妖无格，池上芙蓉净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。［２５］
唐人在赏花、吟花的同时，还喜欢画花，将牡丹画在扇面、屏风上作为装饰，罗隐《扇上画牡丹》云：“为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，花遂轻风次第开。”［２６］ 唐朝妇女还常常将牡丹插在发髻上，于是，一幅簪花侍女图便呈现在世人面前。
国色天香、灼灼其华的牡丹是富贵、吉祥之物。有唐一代，牡丹在各地广泛传播，芳迹遍天下。唐朝是中国古代全盛时期，牡丹生逢其时，真所谓“国运昌盛花运昌”了。牡丹的传播正值诗歌盛行之时，唐朝诗人热情奔放地从各个角度、各个方面描绘牡丹，才使我们今天能对唐朝牡丹有较全面的了解。
参考文献：
［1］何小颜.花王牡丹.早慧的文明.上海古籍出版社，2002：81.
［2］ ［8］［9］段成式.《酉阳杂俎》前集卷之一九.中华书局，1981：185-186.
［3］ ［6］［7］转引自杨荫深.《事物掌故丛谈》.上海书店，1986：657-660.
［4］ 李时珍.《本草纲目》草部第十四卷.人民卫生出版社，1977年，第一册，849页.
［5］《全唐诗》卷八八五.中华书局，1960年，第25册，10007页.
［10］《全唐诗》卷四七四.中华书局，1960年，第14册，5382页.
［11］《云溪友议》卷四.《丛书集成初编》书号：2833，中华书局，1991年，第1册，24页.
［12］《全唐诗》卷四四二.中华书局，1960年，第13册，4947页.
［13］《全唐诗》卷七零八.中华书局，1960年，第21册，8139-8150页.
［14］《全唐诗》卷五六五.中华书局，1960年，第17册，6548页.
［15］中国古今地名大辞典.商务印书馆香港分馆，1982年，902页.
［16］《太平广记》卷一三六《伪蜀主舅》引.中华书局，1961年，第3册，980页.
［17］徐夤.牡丹.全唐诗精华分类鉴赏集成.河海大学出版社，1989年，586页.
［18］ 《全唐诗》卷二八三.中华书局，1960年，第9册，3225页.
［19］王仁裕撰，丁如明辑校.《开元天宝遗事十种》.上海古籍出版社，1985年，136页.
［20］《唐语林校正》卷四，中华书局，1987年，389页.
［21］《独异志》卷上，中华书局，1983年，21页.
［22］《唐国史补》卷中，上海古籍出版社，1957年，45页.
［23］《全唐诗》卷三六四，中华书局，1960年，第11册，4104.
［24］［25］［26］全唐诗精华分类鉴赏集成.河海大学出版社，1989：583-584.