【摘 要】
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阮元《十三經注疏校勘記》爲清儒經典文本校訂的典範之作,至今仍具有無可替代的學術文獻價值。然而圍繞《十三經注疏校勘記》的纂修原委、價值評判,因文獻尚不足徵,學界不乏聚訟
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阮元《十三經注疏校勘記》爲清儒經典文本校訂的典範之作,至今仍具有無可替代的學術文獻價值。然而圍繞《十三經注疏校勘記》的纂修原委、價值評判,因文獻尚不足徵,學界不乏聚訟。本文根據《周易注疏校勘記》稿本、謄清本和刻本的文本狀況,考察《十三經注疏校勘記》的纂修過程,認爲其纂修主要是受當時學術氛圍的影響,與盧文弨、惠棟的校經成果並無直接的繼承關係;諸經校勘並非阮元所謂“授經分校,復加親勘”,主要還是各自爲政,標準亦不一致。但是校經、補校、審訂、復核,存在相對嚴格的流程,有助於提高校勘水準;此外,從稿本到刻本,各個階段的文本變化,並非簡單的文字增减,而是體現着學術旨趣與認同,具有學術史意義。
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