“停”：暂时的停靠，是为了更好地行走
　　在中國古代的驿道，每隔一段距离，便有一个亭子。这些亭子是做什么用的呢？我们先来看“停”这个字，即“人”和“亭”靠在一起，便成了“停”。所以，“亭”是供人们停顿、歇脚的地方。
　　驿道，是用来让人赶路的，亭子却是供人停下来歇脚的地方。在驿道旁建造亭子，这不是有碍于人们赶路吗？
　　古人在驿道旁建造亭子，让人暂时停下疲累的脚步，正是为了更好地赶路，让人在“停”中补充体力，增添力量，走得更快捷。“停”是为了更好地走，这是中国古人智慧在“亭”中的形象体现。


　　“路”：就在各自的足下
　　课堂上，有人问老师，怎样才能走出一条人生之路来？
　　“你们说说看，这‘路’是怎样写的？”老师说。
　　“路的左边是一个‘足’，右边是一个‘各’字。”有人回答。
　　“这位同学说得很对。”老师说，“人生之路在哪儿呢？就像这位同学所说的，人生之‘路’，就在我们‘各’自的‘足’下。”
　　所谓“千里之行，始于足下”说的就是这个道理。正因为人生之“路”就在我们各自的“足”下，所以，每个人都能走出一条人生之路来。人生之路，是我们各自用“足”走出来的，所以，要走出一条自己的路，就别去指望别人。
　　“患”：心多，不是好事
　　一次，老师给我重点解释了“患”这个字的意思。老师说，“患”字主要有三个意思：第一个是“忧虑”，第二个是“灾祸”，第三个是“害病”。
　　老师说，“患”字是上下结构，上面是一个“串”字，下面是一个“心”字，上下连起来看，就是一“串”的“心”，即心多的意思。心多，为什么不是好事呢？老师说，一个不能“一心”对待得失的人，这也想要那也想要，这也怕失去那也怕失去，怎么不会心生忧虑呢？一个不能“一心”对待做事的人，这也想做，那也想做，怎么可能做成事呢？一个不能“一心”对待别人的人，对别人总是多疑，怎么会是一个健康的人呢？