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本期推荐:杰克·凯鲁亚克
《颠覆平庸:达摩流浪者》
推荐理由:
这是一本关于背包革命、自然精神、生命思索以及禅之道的小说,讲述的是1955年两个热情洋溢的青年贾菲与雷蒙追求真理以及禅理的故事。他们以其特殊的世界观追寻着生命的直觉、纯净与唯美,书中宣扬的自由上路、追求理想与爱的理念影响了20世纪60年代整整一代的西方青年,并为那个年代追求独立、反叛和自由的思想打下了深厚的基础。
如果你曾经在晚上走过市郊住宅区的街道,就应该明白我的意思。每天到了晚上,市郊住宅区马路两旁的房子,就会流泻出黄色的灯光,而每户人家的客厅里,都无不亮着一个蓝色的小框框:人人都在看电视,而且看的很可能是同一个电视节目。没有人交谈,院子里也是静悄悄的;狗会向你吠叫,因为你是用人腿走过而不是用车轮经过。你明白我的意思了吗?当全世界的人都以同样的方式思考事情的时候,禅疯子却用他们沾满尘垢的嘴唇放声大笑。
对于那一百万双又一百万双盯着“大独眼”(指电视机)看的眼睛,我不想苛责些什么,因为只要他们是在盯着“大独眼”看,那就对谁都不会有危害性。不过贾菲可不是这样的人……我仿佛可以看到,很多很多年之后,他背着个胀鼓鼓的背包走过市郊住宅区的样子,我看到他正在苦苦思索着什么,而他的思想,是那里唯一未被电视所同化的思想。至于我自己,也有我苦苦思索的问题,这个问题,被我写入了我那首“大师兄”诗的最后一段:“是谁开了这个残忍的玩笑,让人们不得不像老鼠一样,在旷野上疲于奔命……求求你告诉我答案,大师兄,不要含糊其辞:到底这个恶作剧是谁所主使,而这场永恒戏剧又何以会如此刻薄小气。到底,这一切的荒谬情节,其意义何在?”我想,答案说不定可以在“达摩流浪者”的身上找到。
不过,我却有一个小小的计划,而那是跟上述的“疯癫”部分无关的。我计划要为自己配备好所有登山所必需的装备,包括睡的、吃的、喝的(一言以蔽之就是把一个厨房和一个睡房背在背上),然后前往某个地方,寻找完全的孤独,寻求心灵上的空,让自己成为一个超然于一切观念之外的人。我也打算把祈祷一为所有生灵祈祷——作为我的唯一活动,因为在我看来,那是世界上唯一剩下来的高贵活动。我要到的地方,也许是某处枯干的河床,也许是旷野,也许是高山上,也许是墨西哥或阿迪朗达克山的一间小屋。我要在那里保持安静与一颗慈悲的心,什么都不做,只修习中国人所说的“无为”。我既不想接受贾菲有关社会的看法,也不想附和艾瓦所认为的,因为人总有一日会死,所以应该赶快尽量享受人生。
当第二天贾菲来接我的时候,我满脑子都是上述的想法。他开着莫利的车,把我和艾瓦载到了奥克兰。我们打算先到一些“善心人”和“救世军”的商店去,买好几件法兰绒的衬衫和内衣。我们下车走过马路的时候,贾菲才因为看见晴朗明媚的朝阳,有感而发地说:“你们知道吗,地球是个清新的星球,所以我们又有什么好忧虑的呢?”但讽刺的是,才几分钟以后,我们就置身于一大堆脏兮兮的大桶子之间,翻翻找找各种补过的二手衣物(简直是一个贫民区流浪汉衣着的大观园)。我买了一些袜子,其中一双是及膝的长羊毛袜,很适合寒夜坐在封冻的地面上打坐之用。另外,我又用90美分买了一件小巧漂亮、带拉链的帆布夹克。
之后,我们再到大型的“陆海军用品店”采购。商店的后头陈列着一个个挂在钩子上的睡袋和各式各样的登山装备,包括莫利那著名的充气床垫、水罐、手电筒、帐篷、来复枪、帆布套水壶和橡皮靴等等。此外还有很多你想都没想过的贴心用具,在其中我和贾菲找到了不少很适合托钵僧用的小东西。他买了一副锡制的茶壶夹子,送我当礼物,由于它是锡制的,所以你用不着担心用它来提茶壶的时候会烫手。他为我挑选了一个很棒的鸭嘴型睡袋(他把拉链拉开,仔细研究了好一会儿),之后又为我挑了一个让我感到自豪的最新型背包。“我会把我那个旧的睡袋罩子给你,你不用另外买。”他说。然后,我又买了一副雪地护目镜(我买它单单是因为觉得它很炫)和一副新的铁路手套,用来取代我那副旧的。要不是我琢磨我放在东部家里那双靴子应该还可以穿(我在圣诞节就要回家一趟),我就会买一双贾菲穿的那种意大利登山靴了。
《颠覆平庸:达摩流浪者》
推荐理由:
这是一本关于背包革命、自然精神、生命思索以及禅之道的小说,讲述的是1955年两个热情洋溢的青年贾菲与雷蒙追求真理以及禅理的故事。他们以其特殊的世界观追寻着生命的直觉、纯净与唯美,书中宣扬的自由上路、追求理想与爱的理念影响了20世纪60年代整整一代的西方青年,并为那个年代追求独立、反叛和自由的思想打下了深厚的基础。
如果你曾经在晚上走过市郊住宅区的街道,就应该明白我的意思。每天到了晚上,市郊住宅区马路两旁的房子,就会流泻出黄色的灯光,而每户人家的客厅里,都无不亮着一个蓝色的小框框:人人都在看电视,而且看的很可能是同一个电视节目。没有人交谈,院子里也是静悄悄的;狗会向你吠叫,因为你是用人腿走过而不是用车轮经过。你明白我的意思了吗?当全世界的人都以同样的方式思考事情的时候,禅疯子却用他们沾满尘垢的嘴唇放声大笑。
对于那一百万双又一百万双盯着“大独眼”(指电视机)看的眼睛,我不想苛责些什么,因为只要他们是在盯着“大独眼”看,那就对谁都不会有危害性。不过贾菲可不是这样的人……我仿佛可以看到,很多很多年之后,他背着个胀鼓鼓的背包走过市郊住宅区的样子,我看到他正在苦苦思索着什么,而他的思想,是那里唯一未被电视所同化的思想。至于我自己,也有我苦苦思索的问题,这个问题,被我写入了我那首“大师兄”诗的最后一段:“是谁开了这个残忍的玩笑,让人们不得不像老鼠一样,在旷野上疲于奔命……求求你告诉我答案,大师兄,不要含糊其辞:到底这个恶作剧是谁所主使,而这场永恒戏剧又何以会如此刻薄小气。到底,这一切的荒谬情节,其意义何在?”我想,答案说不定可以在“达摩流浪者”的身上找到。
不过,我却有一个小小的计划,而那是跟上述的“疯癫”部分无关的。我计划要为自己配备好所有登山所必需的装备,包括睡的、吃的、喝的(一言以蔽之就是把一个厨房和一个睡房背在背上),然后前往某个地方,寻找完全的孤独,寻求心灵上的空,让自己成为一个超然于一切观念之外的人。我也打算把祈祷一为所有生灵祈祷——作为我的唯一活动,因为在我看来,那是世界上唯一剩下来的高贵活动。我要到的地方,也许是某处枯干的河床,也许是旷野,也许是高山上,也许是墨西哥或阿迪朗达克山的一间小屋。我要在那里保持安静与一颗慈悲的心,什么都不做,只修习中国人所说的“无为”。我既不想接受贾菲有关社会的看法,也不想附和艾瓦所认为的,因为人总有一日会死,所以应该赶快尽量享受人生。
当第二天贾菲来接我的时候,我满脑子都是上述的想法。他开着莫利的车,把我和艾瓦载到了奥克兰。我们打算先到一些“善心人”和“救世军”的商店去,买好几件法兰绒的衬衫和内衣。我们下车走过马路的时候,贾菲才因为看见晴朗明媚的朝阳,有感而发地说:“你们知道吗,地球是个清新的星球,所以我们又有什么好忧虑的呢?”但讽刺的是,才几分钟以后,我们就置身于一大堆脏兮兮的大桶子之间,翻翻找找各种补过的二手衣物(简直是一个贫民区流浪汉衣着的大观园)。我买了一些袜子,其中一双是及膝的长羊毛袜,很适合寒夜坐在封冻的地面上打坐之用。另外,我又用90美分买了一件小巧漂亮、带拉链的帆布夹克。
之后,我们再到大型的“陆海军用品店”采购。商店的后头陈列着一个个挂在钩子上的睡袋和各式各样的登山装备,包括莫利那著名的充气床垫、水罐、手电筒、帐篷、来复枪、帆布套水壶和橡皮靴等等。此外还有很多你想都没想过的贴心用具,在其中我和贾菲找到了不少很适合托钵僧用的小东西。他买了一副锡制的茶壶夹子,送我当礼物,由于它是锡制的,所以你用不着担心用它来提茶壶的时候会烫手。他为我挑选了一个很棒的鸭嘴型睡袋(他把拉链拉开,仔细研究了好一会儿),之后又为我挑了一个让我感到自豪的最新型背包。“我会把我那个旧的睡袋罩子给你,你不用另外买。”他说。然后,我又买了一副雪地护目镜(我买它单单是因为觉得它很炫)和一副新的铁路手套,用来取代我那副旧的。要不是我琢磨我放在东部家里那双靴子应该还可以穿(我在圣诞节就要回家一趟),我就会买一双贾菲穿的那种意大利登山靴了。