【摘 要】
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《老子》“德经”首章之“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”当解释为“上德”所以“有德”，是因为它不去外部寻求“德”，而“下德”所以“无德”，是因为它是依靠外部手段而
【基金项目】
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国家留学基金(留金发[2013]3009)
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《老子》“德经”首章之“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”当解释为“上德”所以“有德”，是因为它不去外部寻求“德”，而“下德”所以“无德”，是因为它是依靠外部手段而寻求“德”。这种解释可以使得“德经”首章文意连贯，解释“前识”一句为何出现在此章。我们发现老子“德经”首章的思想与孔子、郭店竹书《五行》、孟子等人的思想有相通之处，反映出老子思想的影响。通过对《老子》众本“德经”、“道经”次序的探讨，我们发现“德经”在前、“道经”在后的次序可能出于战国时期述老学派之手，而“道经”在前、“德经”在后的次序
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