古代美女别称多

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  现在人们见到年轻一些的女子都是称美女,于是一时间满大街的都是美女,有的人甚至成天“美女”“美女”的不离口。其实今人爱美,赞美,古人也是这样,只是古人的赞语与今人比起来显得不落俗套,丰富多彩又文雅贴切。从古至今,文学作品中对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,历来就妇孺皆知,为人称道。特别是在古代诗词中,作者对美女的描写更是各显其能,尽得风流。由于诗词具有委婉含蓄的特点,因此诗人笔下众多的“美女”大多含而不露,另有所代。正是因为如此,诗词中的“美女”们才各显其态,愈显神秘妩媚,令人浮想联翩。我国古代,“美女”的别称主要有以下几种形式。
  一、用表示“美好”的形容词代称美女
  1.用带有“佳”“丽”等词的形容词代美女。
  (1)佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。”杜甫《佳人》:“绝代有佳人,幽居在空谷。”(2)佳丽:白居易《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”(3)丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”(4)娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑画空作唐字。”(5)妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重叠赠妖娆。”温庭筠《怀珍珠亭》:“珠箔金钩对彩桥,昔年与于见妖娆。”(6)娇娆:杜甫《春日戏题恼郝使君兄》:“细马时鸣金騕褭,佳人屡出董娇娆。”
  2.古代诗人多用含“姝”的词语代美女。
  姝,形容女子容貌美丽。《字林》注:“姝,好貌也。”
  (1)姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得几多姝丽,拟把名花比。”
  (2)妍姝:刘得仁《长门怨》:“争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。”另外,姝子、明姝、姝好等表美女也屡见不鲜。
  二、用美好的颜色代称美女
  在我国,因为红色代表热烈、美好与浪漫,所以用“红”称代美女已经司空见惯。
  (1)红颜:吴伟业《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”白居易《后宫词》:“红颜未老恩先断,斜倚重笼坐到明。”顾贞观《贺新郎》:“比拟红颜多薄命,更不如今还有。”
  (2)红袖:韩偓《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。”白居易《醉酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。”杜牧《南陵道中》:“正是客心孤迥处,谁家红袖倚江楼。”
  (3)红粉:杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。”
  (4)紅裙:万楚《五日观妓》:“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。”韩愈《醉赠张秘书》:“不解文字饮,惟能醉红裙。”
  (5)红玉:李贺《贵主征行乐》:“春营骑将如红玉,走马捎鞭上空绿。”
  (6)红妆:李白《江夏行》:“正见当垆女,红妆二八年。”
  三、用美好的事物代美女
  (1)玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。”杜牧《寄扬州韩绰判官》:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”贾岛《登田中丞高亭》:“玉兔玉人歌里出,白云谁似莫相和。”
  (2)碧玉:万楚《五日观妓》:“西施漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。”郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞·碧玉歌二》:“碧玉小家女,不敢攀贵德。”
  (3)蛾眉:白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉?”
  (4)仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”韦庄《春陌》:“满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。”
  四、借用其他事物进行反衬,突出美女姣好的容貌,以此代称美女
  (1)惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”
  (2)倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”李白《清平调》:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。”
  (3)倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万几,倾城最在著戎衣。”苏轼《温泉咏》:“虽无倾城浴,幸免亡国污。”阮籍《咏怀诗》:“倾城迷下蔡,容好结中肠。”梁辰鱼《浣纱记·家门》:“三载羁囚,归把倾城相借,得报吴雠。”
  五、用化妆品代称美女
  粉黛:“粉”,化妆用的粉末。“黛”,古代女人用来画眉的颜料。白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”孔尚任《桃花扇》:“当年粉黛,何处笙箫?”
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