【摘 要】
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方氏易学的太极观包括四个层次：（卫）大一即太极。认为太极有体有用，其展开则为河洛图式和四象八卦，并以自碎说表示其展开过程。（２）太极即在有极中。主张太极作为所以然，不能脱离有形之
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方氏易学的太极观包括四个层次：（卫）大一即太极。认为太极有体有用，其展开则为河洛图式和四象八卦，并以自碎说表示其展开过程。（２）太极即在有极中。主张太极作为所以然，不能脱离有形之物而独立存在，强调体用同时，用外无体，反对离用而言体。（３）所以为气者曰太极。太极既非混沌，又非虚无，而是理气之统一体。此所以然之理只能存在于阴阳二气中。（４）舍天地人伦无太极。强调太极作为世界的本体．只能存在于天地万物之中，并提出道藏于器的命题，以解决本质和现象的关系问题。
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