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又到正月十三了，按胶东的习俗，这是祭海的日子。相传这天是海的“生日”，每年这一天沿海渔民放鞭放炮，烧香磕头，开展祭海活动，祈盼一年风调雨顺，渔业丰收。
祭海是千年不变的老规矩，可年年变换的是新形式。大清早赶到码头的时候，各家的船已经披红挂绿地装好了，今年的正月十三正赶上8级的大北风，船头上的红旗在大风中猎猎作响，倒也气势磅礴。鞭炮烟火那是必不可少的，宽大的码头上已经摆上了各式各样的烟花，还有铺满地面一片通红的鞭炮。船上的老板或是船下的老板娘们，也一个个光鲜亮丽，争奇斗艳，严阵以待。
我听上一辈的人说，以往的祭海是很讲究的。首先要写“太平文书”，就是请村里德高望重知书达礼的老人，用黄裱纸写五付，分别是给龙王、天后、财神、仙姑，还有观音菩萨，五付“文书”有请求平安，也有祈求财富的（看来神仙也是专业对口，各司其职）。
祭海当天，把“太平文书”焚香烧化，就算寄到各位大神手里了。“文书”虽然送到了，可中国人的规矩照例是“求人办事，礼物先行”，神仙也不能搞例外啊！所以“三牲”是不可免的，老辈人说以前祭海用的必须是黑毛大公猪，红冠大公鸡，还有去年留下最大的鲈鱼。现在新社会新规矩，机构精简，反腐倡廉。祭品一般都是猪头一个，公鸡一只，大鱼一条，神仙们也马马虎虎笑纳了！男人们忙着船上的活，女人们则要提前几天蒸“饽饽”，做“圣虫”。饽饽自然是越大越好，海上的汉子们都是大肚汉，且只要四个，意味着“四平八稳”。而“圣虫”就有讲究了，不但要首尾俱全，身长嘴阔，更要眼不动而有神，口不说而传言，这就是考验渔家婆姨们的功夫了！关于“圣虫”是什么，有人说是长虫（蛇），也有人说是海参，莫衷一是。但有关圣虫的传说还是很美好的：相传海边一家新媳妇出嫁，路上捡到一条冻僵了的“圣虫”（别追究她是如何看见的，我也不知道），新娘子很善良，把“圣虫”揣在怀里，到了新郎家，又偷偷把“（圣虫”藏在粮囤里。结果遇上大饥荒，粮囤里粮怎么也拿不完，原来是“圣虫”报恩。“圣虫”的故事和“农夫与蛇”的开局一样，结果却不同，可见，海上人家的传说也是美好善良的。
老辈子祭海还有一个最奇特的规矩，那就是需带一副“太平坊”。名字虽好听，其实就是“棺材板”。本来出海之人最忌讳的就是不祥之兆，往往女人站船头都会被视为“大忌”，可祭海的时候，把“棺材板”堂而皇之地放在船头，则说明渔民们的大智若愚——行走于波峰浪谷之内，挣扎在海天一线之间，生死有命富贵在天！连普希金都说——“每一个波浪之间，都是一座光荣的坟墓”（《普希金·致大海》）。带上一副太平坊，既是渔家对海的敬畏，也有男子汉看透生死的洒脱！
海上另一个不成文的规矩，就是遇上浮尸不可抛，不论是行船还是打鱼，只要遇到浮尸，必须套上绳索带回港口，有人认领则罢，如果无主，还必须由捡的人恭恭敬敬入土安葬，看似荒诞不经，其实蕴含着海上人家最原始的互助精神。
以前祭海有个陋习是放鞭炮越早越好，意味着“早发”。结果是你早我更早，搞得大家半夜就开始行动了。现在好了，大家商量一下，一般都是8点58分一起点炮，取个“大家一起发”的吉兆。眼看吉時已到，码头上瞬间烟火冲天，鞭炮齐鸣，雾霾或许是城里人的灾难，但对于海边的渔民来说，这腾空而起的烟雾更像是蓬莱阁上的仙境。
站在这烟雾缭绕的码头上，我在想：祭海，究竟祭的是什么？是为了保护大海还是保佑人们自己？
渔民年年祭海，其实海是不在乎的。海在这个星球上已经存在了几十亿年，所有的生命都来自她的孕育。我们每天都在叫嚣“整治雾霾，保护环境，消灭核武，拯救地球”。可是，我们考虑过地球的感受吗？如果它是有感觉的，它会不会笑得像冒鼻涕泡一样地火山爆发？！和它45亿年的经历相比，人类十万年的历史就像漫长黑夜中的那一道闪电一样短暂。我们以为自己照亮了世界，其实我们也自己都没看清楚！
据2016年的统计，人类目前控制的核武器约有15000枚，可所有的核武器加在一起，也不可能超过一颗彗星的撞击能量，更别说把地球炸成两半！那些毁灭地球的说法，其实是把地球炸出一个个鸡窝，地球毛事没有，连蚂蚁都不会死光，真正灭绝的只有人类自己！
曾有一句话说得很好——“人类如果有一天灭亡了，那一定不是因为无知，而是因为傲慢！”
是啊，我们一直都在傲慢，对别人傲慢，对社会傲慢，对自然也傲慢。我们常常把自己当做地球的主人，其实，在地球眼里，我们连一个好的客人都算不上，客人还知道不要弄脏客厅，可我们呢？连吃饭睡觉的地方都给糟蹋了！
祭海——祭奠的不是大海，而是人心！让人心知道敬畏，让生命懂得尊重。明方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”心存敬畏，就意味着为人做事要学会敬重和畏惧，要有底线，要有所为，有所不为。在古代，中国人其实最不缺就是敬畏，他们敬天敬地敬祖宗，敬山敬海敬灶王。然而，不知道从什么时候开始，我们的胆子越来越大，心气越来越高，我们不怕了！战天斗地，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，砸烂一切“牛鬼蛇神”，我们越来越自信了！我们俨然是世界的主人，把自己凌驾于自然之上！
我们忘了三千年前那个骑牛的老头曾说过的话：“天地不仁，以万物为刍狗！”——是的，这才是自然和人类真实的关系！
大海很深，可比大海更深的是人的欲望，欲望的深渊永无止境，但人，应该懂得适可而止！敬畏大海，敬畏自然，敬畏天地，也许这才是祭海最深处的意义所在吧……
祭海是千年不变的老规矩，可年年变换的是新形式。大清早赶到码头的时候，各家的船已经披红挂绿地装好了，今年的正月十三正赶上8级的大北风，船头上的红旗在大风中猎猎作响，倒也气势磅礴。鞭炮烟火那是必不可少的，宽大的码头上已经摆上了各式各样的烟花，还有铺满地面一片通红的鞭炮。船上的老板或是船下的老板娘们，也一个个光鲜亮丽，争奇斗艳，严阵以待。
我听上一辈的人说，以往的祭海是很讲究的。首先要写“太平文书”，就是请村里德高望重知书达礼的老人，用黄裱纸写五付，分别是给龙王、天后、财神、仙姑，还有观音菩萨，五付“文书”有请求平安，也有祈求财富的（看来神仙也是专业对口，各司其职）。
祭海当天，把“太平文书”焚香烧化，就算寄到各位大神手里了。“文书”虽然送到了，可中国人的规矩照例是“求人办事，礼物先行”，神仙也不能搞例外啊！所以“三牲”是不可免的，老辈人说以前祭海用的必须是黑毛大公猪，红冠大公鸡，还有去年留下最大的鲈鱼。现在新社会新规矩，机构精简，反腐倡廉。祭品一般都是猪头一个，公鸡一只，大鱼一条，神仙们也马马虎虎笑纳了！男人们忙着船上的活，女人们则要提前几天蒸“饽饽”，做“圣虫”。饽饽自然是越大越好，海上的汉子们都是大肚汉，且只要四个，意味着“四平八稳”。而“圣虫”就有讲究了，不但要首尾俱全，身长嘴阔，更要眼不动而有神，口不说而传言，这就是考验渔家婆姨们的功夫了！关于“圣虫”是什么，有人说是长虫（蛇），也有人说是海参，莫衷一是。但有关圣虫的传说还是很美好的：相传海边一家新媳妇出嫁，路上捡到一条冻僵了的“圣虫”（别追究她是如何看见的，我也不知道），新娘子很善良，把“圣虫”揣在怀里，到了新郎家，又偷偷把“（圣虫”藏在粮囤里。结果遇上大饥荒，粮囤里粮怎么也拿不完，原来是“圣虫”报恩。“圣虫”的故事和“农夫与蛇”的开局一样，结果却不同，可见，海上人家的传说也是美好善良的。
老辈子祭海还有一个最奇特的规矩，那就是需带一副“太平坊”。名字虽好听，其实就是“棺材板”。本来出海之人最忌讳的就是不祥之兆，往往女人站船头都会被视为“大忌”，可祭海的时候，把“棺材板”堂而皇之地放在船头，则说明渔民们的大智若愚——行走于波峰浪谷之内，挣扎在海天一线之间，生死有命富贵在天！连普希金都说——“每一个波浪之间，都是一座光荣的坟墓”（《普希金·致大海》）。带上一副太平坊，既是渔家对海的敬畏，也有男子汉看透生死的洒脱！
海上另一个不成文的规矩，就是遇上浮尸不可抛，不论是行船还是打鱼，只要遇到浮尸，必须套上绳索带回港口，有人认领则罢，如果无主，还必须由捡的人恭恭敬敬入土安葬，看似荒诞不经，其实蕴含着海上人家最原始的互助精神。
以前祭海有个陋习是放鞭炮越早越好，意味着“早发”。结果是你早我更早，搞得大家半夜就开始行动了。现在好了，大家商量一下，一般都是8点58分一起点炮，取个“大家一起发”的吉兆。眼看吉時已到，码头上瞬间烟火冲天，鞭炮齐鸣，雾霾或许是城里人的灾难，但对于海边的渔民来说，这腾空而起的烟雾更像是蓬莱阁上的仙境。
站在这烟雾缭绕的码头上，我在想：祭海，究竟祭的是什么？是为了保护大海还是保佑人们自己？
渔民年年祭海，其实海是不在乎的。海在这个星球上已经存在了几十亿年，所有的生命都来自她的孕育。我们每天都在叫嚣“整治雾霾，保护环境，消灭核武，拯救地球”。可是，我们考虑过地球的感受吗？如果它是有感觉的，它会不会笑得像冒鼻涕泡一样地火山爆发？！和它45亿年的经历相比，人类十万年的历史就像漫长黑夜中的那一道闪电一样短暂。我们以为自己照亮了世界，其实我们也自己都没看清楚！
据2016年的统计，人类目前控制的核武器约有15000枚，可所有的核武器加在一起，也不可能超过一颗彗星的撞击能量，更别说把地球炸成两半！那些毁灭地球的说法，其实是把地球炸出一个个鸡窝，地球毛事没有，连蚂蚁都不会死光，真正灭绝的只有人类自己！
曾有一句话说得很好——“人类如果有一天灭亡了，那一定不是因为无知，而是因为傲慢！”
是啊，我们一直都在傲慢，对别人傲慢，对社会傲慢，对自然也傲慢。我们常常把自己当做地球的主人，其实，在地球眼里，我们连一个好的客人都算不上，客人还知道不要弄脏客厅，可我们呢？连吃饭睡觉的地方都给糟蹋了！
祭海——祭奠的不是大海，而是人心！让人心知道敬畏，让生命懂得尊重。明方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”心存敬畏，就意味着为人做事要学会敬重和畏惧，要有底线，要有所为，有所不为。在古代，中国人其实最不缺就是敬畏，他们敬天敬地敬祖宗，敬山敬海敬灶王。然而，不知道从什么时候开始，我们的胆子越来越大，心气越来越高，我们不怕了！战天斗地，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，砸烂一切“牛鬼蛇神”，我们越来越自信了！我们俨然是世界的主人，把自己凌驾于自然之上！
我们忘了三千年前那个骑牛的老头曾说过的话：“天地不仁，以万物为刍狗！”——是的，这才是自然和人类真实的关系！
大海很深，可比大海更深的是人的欲望，欲望的深渊永无止境，但人，应该懂得适可而止！敬畏大海，敬畏自然，敬畏天地，也许这才是祭海最深处的意义所在吧……