【摘 要】
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如何理解类是区分唯心主义和唯物主义哲学的一个关键点。在马克思以前,德国古典哲学家习惯于从抽象的普遍性出发理解类,并对类作既成性和目的论阐释。马克思则从社会性、实践
【出 处】
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中共福建省委党校(福建行政学院)学报
【基金项目】
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北京市宣传文化高层次人才培养资助项目“人类命运共同体与中国方案”(项目编号:2017XCB004),中国人民大学科学研究重大项目“新中国(1949—2019年)发展观的演变”(项目编号:19XNL003)
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如何理解类是区分唯心主义和唯物主义哲学的一个关键点。在马克思以前,德国古典哲学家习惯于从抽象的普遍性出发理解类,并对类作既成性和目的论阐释。马克思则从社会性、实践性和生成性出发理解类,赋予类以现实的社会性内容和辩证发展的具体历史感,从而实现了对黑格尔和费尔巴哈的类哲学的变革。马克思的类哲学是兼顾“个性”“类性”统一发展的哲学形态,对我们构建人类命运共同体具有重要的理论和实践价值。它启发我们在推动构建人类命运共同体过程中,要以积极的全球视野,向人类社会发展贡献中国的个性力量,推动全球治理秩序变革和“全球新类
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