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金文嘏辞中易、害（割）的释读,学界存在不同意见,但均认为存在反训现象。通过引证过去学者未曾称引的金文语例,可知易、害（割）都应训予,且不存在反训的问题。此外,通过分析传世文献中的介、乞、匄被视为反训词的原因,认为它们亦均非反训词。
金文嘏辞中的易、害（割）释读补议
【摘 要】
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金文嘏辞中易、害（割）的释读,学界存在不同意见,但均认为存在反训现象。通过引证过去学者未曾称引的金文语例,可知易、害（割）都应训予,且不存在反训的问题。此外,通过分析传世文
【机 构】
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华南师范大学文学院
【出 处】
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中山大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2017年3期
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