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李刚教授赴京参加庄子国际学术研讨会
【出 处】
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宗教学研究
【发表日期】
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2000年4期
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鸦片战争冲击以后，虽有一些曲折，但“东道西器”、“中体西用”、“西体中用”等之论争，东亚依托其身于“西化”河流，而建立了西方思想为主的资本主义或社会主义国家。又如今有的洋模鬼样所谓“世界化”招牌，秘密地促进美国化，因而他们主张“新自由主义”。
目前道学界有人研究认定，张陵初创“平冈治”在洪雅瓦屋山。笔者据此论述考察《洪雅县地名录》，认为此说很有理由：(1)瓦屋山下车冈河严王峡处有鹤鸣山。(2)洪雅县异名“车冈”之“车”字，古读音与张陵初创“平冈治”之“平”字音相同，都在《六书音韵表五部》，读车(居)。两相吻合，初露端倪，是否成立，还须论据完备。笔者认为，从地名上找依据具有实际意义。
许逊是中国民间流传甚广的“一人得道，鸡犬升天”故事的主角，也是宋元间兴起的“净明道”所奉的祖师。人们对许逊的信仰自东晋以来即已在局部地区流传，之后逐渐形成所谓的“孝道”并经过吸收传统符篆道派及儒释诸教的学说，而于宋元间在江西南昌西山形成了所谓的“净明道”或“净明忠孝道”。