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父亲只读过小学,没毕业就辍学了,后来竟做了老师,成了没有文凭的教书先生。从挣工分的民办教师到领工资的公办教师,父亲一教就是三十多年,直到病退。
为了能胜任工作,学历不达标的父亲将持续学习作为自己的第一要务,只要找到适合的书本,就会如饥似渴地读起来。伴着昏暗的灯光苦读诗书,便是他留给我的最深的背影。这一难以磨灭的印象在我幼小的心田种下了爱读书的种子。他每年都会从微薄的工资中挤出一点钱,征订几份报刊,带着我们读书看报,这也养成了我良好的阅读习惯。年近知天命的我,不怕孤独落寞,也不惧老之将至,因为有书为伴,余生足矣。
就是这样一个小学都没毕业的人,靠着自己的勤奋和执着,后来竟成了教学能手,频频受到表彰,在十里八乡小有名气。小时候的我觉得父亲真有能耐,成年后才清楚地知道他的成绩靠的不是扎实的专业功底,也谈不上什么教学艺术,只是百倍于人的耐心和责任心,能最大限度地理解孩子们的淘气。他是真正地把学生装在心里,关爱他们,令学生敬重。“学高为师,身正为范”的教师风范,对父亲来说,也许于学有亏,但于德无愧。
父亲极少在学生面前发脾气,更不会暴跳如雷,口出恶言,总是亲切和善,循循善诱,犹如春风化雨,润泽人心。他待人和善,亲和力十足,又自带一股儒雅之气,深得师生好评,有着极好的口碑。
父亲平凡的经历启示我:为人师者,德行为先;而同事老肖的精彩人生则告诉我:善为师者,德行为先,才学为本。
说完父亲,再讲讲老肖。在我的职业生涯中,能遇上老肖是一种幸运。扎实的专业素养,高雅的兴趣爱好,让他自带气场。相处日久,觉得“阳光”一词不应只是年轻人的专享,那些从形体到精神都远离油腻,永葆少年感的中年男人,也可以当之无愧地得到这个奖赏。对于年近半百的中年男人来说,“阳光男人”是一个昂贵得近乎奢侈的词语,荣耀得熠熠生辉。当年的老肖正是这样的人。“历尽千帆,归来仍是少年”,这应该是对一个人最好的祝福和赞美。
老肖身材高大健硕,运动细胞十分发达。足、篮、排,跑、跳、投,都可以穿个背心——露两手。语文课堂上的博学风趣,早已圈粉无数;运动场上的潇洒飘逸,更是迷倒一片。大家不禁戏言:他是一个被语文耽误了的体育老师,更是一个被体育耽误了的语文老师。
我和老肖虽无青蓝结对之名,却有师徒相承之实。他博学多识,学养深厚,被大家誉为“活字典”“肉电脑”,而我则嬉皮笑脸地称他为“度叔”,调侃他说:别人靠度娘,而我有度叔。教学中遇到的疑难,都可以在他那里得到满意的解答。如果没有老肖的帮助,我不可能有今天的专业高度。“教而不研则浅,研而不教则空”,正是他的指导和鞭策,才使我对教学研究从厌弃到热爱,从中获益多多,在“干一行,精一行”的职业道路上行稳致远。
参加工作三年后,送走了第一届学生,成绩还不错,年轻的我有点飘飘然,把教学中的随意性当作有魄力。新教材中选编了沈从文的《边城》,那时的我对沈老的文章很不感兴趣,想把《边城》当自读课文处理。老肖听到我的抱怨后便幽幽地说:“莫要急,慢慢品”,坦言在我身上看到了他年轻时的样子,还热心地给我讲述了他对《边城》的解读历程。慢慢地,我也从中咂摸出一些别样的风味。海子的《面朝大海,春暖花开》本是现代诗中颇有影响力的诗篇,而我仅凭个人好恶,无知地贬低了它的艺术品位。老肖听闻后,仍是幽幽地说:“莫要急,慢慢品”,提醒我诗歌鉴赏要懂得知人论世。当真正读懂后,我发现自己爱上了这首诗,爱得不可救药!爱屋及乌,以这首诗为歌词创作的音乐作品也喜欢得不得了,那凄美的音乐总能在不经意间触动我的心弦。年少轻狂的岁月,这样的谈话都使我受到很大的教益,疗治了我的幼稚病。直到今天,每当遇到不喜欢的作品风格时,他那“慢慢品”的口头禅言犹在耳,提醒我在一知半解的时候不要妄下结论。
“语文即生活”,是很多人认同的语文观。而老肖则是用自己的潇洒快意告诉人们:语文即生活,学好语文,能让我们在解决温饱之后,生活得更有品位,灵魂更加有趣。他在“语文生活化”和“生活语文化”的天地里自由飞翔,形成了个性鲜明的教学风格,践行着“享受课堂”的超前理念,让学生在轻松欢快中领略到语文独有的魅力。
他的教学手段丰富多样,教学资源的选用不拘一格。曾几何时,学校里严防死守的做法大行其道,人的教育蜕变成分数教育,老肖对此深感失望,就在大家谈郊游而色变的时候,他却在周密谋划后,挑一个阳光明媚的午后,把学生带到山坡上,以草地为舞台,以青山为背景,伴着松涛,或诗歌抒怀,或民歌嘹亮,或舞姿妖娆……玩得快意十足。来去的路上,穿行十里桃花,喜看风吹麦浪,把隔壁班的学生羡慕出了内伤。
老肖说要给寂寥的学习时光增添点亮色,组织学生在课堂上排演话剧《雷雨》,他虽说是友情出演,但男一号非他莫属,也真够拼的,不知从哪里弄来一件长衫,特意戴一副没有镜片的金丝眼镜,把阴险冷酷的周朴园饰演得惟妙惟肖。演出完了,他的称呼往往就会变成“朴园老师”。
学过《装在套子里的人》,老肖布置了一道创新题:别里科夫死了,全城的人都感到前所未有的轻松,请为他撰写一副挽联。看着学生或辛辣或幽默的表达,老肖不觉技痒。竟给自己来了一副:功名利禄岂能尽如我意,嬉笑怒骂只为快意人生,还煞有介事地写个横批:死便埋我!学生愕然,老肖幽幽地说:“五十年后总会用得上。”教室里这才爆出一阵欢快的笑声。
诵读作为鉴赏诗歌的主要手段,老肖更是运用得炉火纯青。兴之所至时,总要亲自示范,豪放处慷慨激昂,婉约时哀婉低回,手之舞之足之蹈之而不自觉。如遇林觉民的《与妻书》或是杜甫沉郁顿挫之类的作品,他常常沉浸其中,情感饱满,以致声音悲咽而难以自持。极具感染力的诵读,充满打动人心的力量,连最不愿开口的学生也跃跃欲试,想要一试身手,感悟诵读之美。最受学生期待的环节当属鉴赏后的诗词演唱,《赤壁怀古》《虞美人》等深受学生喜爱。央视《经典咏流传》节目开播后,可唱的曲目就更为丰富了。
他鼓励学生去发现生活环境中的错别字和语法错误,挑出电视节目中的常识性错误,以此培养学生的质疑精神,并号召大家向自己开炮,挑出板书时的错别字和讲课时的错谬,承诺对有“成果”的同学表扬并奖励,只是他的能力过硬,留给学生的机会实在太少。如果没有十足的自信,没有真正的教学民主和宽松的教学环境,这样的活动是很难落实的。
他执教的风采,优秀的成绩,无不令我信服。
正如马斯洛的需求层次论一样,人的快乐也有层级之分。初级的快乐是物质的快乐,那是衣食温饱,生活小康。中级的快乐是精神的快乐,那是诗词歌赋,吟啸天涯。高级的快乐是灵魂的快乐,那意味着付出和奉献,让别人因我的付出而幸福。如果说老肖达到了精神快乐的层次,那么,“师德标兵”“时代楷模”张桂梅老师追求就是灵魂的快乐。她数十年如一日,坚守贫困地区,强撑病体,历尽艰辛,创办了全国第一所免费的女子高级中学,用“知识改变命运,读书成就未来”的希望之光,照亮了边疆贫困地区孩子们的追梦人生。功莫大焉!善莫大焉!
毛澤东在《纪念白求恩同志》一文中说,一个人有“毫无自私自利之心的精神”,就能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。在我看来,张桂梅老师就是这样的人,她的事迹感人至深!她活出了绝大多数人难以企及的高度!
伟大的时代呼唤伟大的精神,崇高的事业需要榜样的引领。榜样的力量是无穷的,它塑造我,引领我,激励着我,在平凡的岗位上,奋楫扬帆,逐梦前行。
为了能胜任工作,学历不达标的父亲将持续学习作为自己的第一要务,只要找到适合的书本,就会如饥似渴地读起来。伴着昏暗的灯光苦读诗书,便是他留给我的最深的背影。这一难以磨灭的印象在我幼小的心田种下了爱读书的种子。他每年都会从微薄的工资中挤出一点钱,征订几份报刊,带着我们读书看报,这也养成了我良好的阅读习惯。年近知天命的我,不怕孤独落寞,也不惧老之将至,因为有书为伴,余生足矣。
就是这样一个小学都没毕业的人,靠着自己的勤奋和执着,后来竟成了教学能手,频频受到表彰,在十里八乡小有名气。小时候的我觉得父亲真有能耐,成年后才清楚地知道他的成绩靠的不是扎实的专业功底,也谈不上什么教学艺术,只是百倍于人的耐心和责任心,能最大限度地理解孩子们的淘气。他是真正地把学生装在心里,关爱他们,令学生敬重。“学高为师,身正为范”的教师风范,对父亲来说,也许于学有亏,但于德无愧。
父亲极少在学生面前发脾气,更不会暴跳如雷,口出恶言,总是亲切和善,循循善诱,犹如春风化雨,润泽人心。他待人和善,亲和力十足,又自带一股儒雅之气,深得师生好评,有着极好的口碑。
父亲平凡的经历启示我:为人师者,德行为先;而同事老肖的精彩人生则告诉我:善为师者,德行为先,才学为本。
说完父亲,再讲讲老肖。在我的职业生涯中,能遇上老肖是一种幸运。扎实的专业素养,高雅的兴趣爱好,让他自带气场。相处日久,觉得“阳光”一词不应只是年轻人的专享,那些从形体到精神都远离油腻,永葆少年感的中年男人,也可以当之无愧地得到这个奖赏。对于年近半百的中年男人来说,“阳光男人”是一个昂贵得近乎奢侈的词语,荣耀得熠熠生辉。当年的老肖正是这样的人。“历尽千帆,归来仍是少年”,这应该是对一个人最好的祝福和赞美。
老肖身材高大健硕,运动细胞十分发达。足、篮、排,跑、跳、投,都可以穿个背心——露两手。语文课堂上的博学风趣,早已圈粉无数;运动场上的潇洒飘逸,更是迷倒一片。大家不禁戏言:他是一个被语文耽误了的体育老师,更是一个被体育耽误了的语文老师。
我和老肖虽无青蓝结对之名,却有师徒相承之实。他博学多识,学养深厚,被大家誉为“活字典”“肉电脑”,而我则嬉皮笑脸地称他为“度叔”,调侃他说:别人靠度娘,而我有度叔。教学中遇到的疑难,都可以在他那里得到满意的解答。如果没有老肖的帮助,我不可能有今天的专业高度。“教而不研则浅,研而不教则空”,正是他的指导和鞭策,才使我对教学研究从厌弃到热爱,从中获益多多,在“干一行,精一行”的职业道路上行稳致远。
参加工作三年后,送走了第一届学生,成绩还不错,年轻的我有点飘飘然,把教学中的随意性当作有魄力。新教材中选编了沈从文的《边城》,那时的我对沈老的文章很不感兴趣,想把《边城》当自读课文处理。老肖听到我的抱怨后便幽幽地说:“莫要急,慢慢品”,坦言在我身上看到了他年轻时的样子,还热心地给我讲述了他对《边城》的解读历程。慢慢地,我也从中咂摸出一些别样的风味。海子的《面朝大海,春暖花开》本是现代诗中颇有影响力的诗篇,而我仅凭个人好恶,无知地贬低了它的艺术品位。老肖听闻后,仍是幽幽地说:“莫要急,慢慢品”,提醒我诗歌鉴赏要懂得知人论世。当真正读懂后,我发现自己爱上了这首诗,爱得不可救药!爱屋及乌,以这首诗为歌词创作的音乐作品也喜欢得不得了,那凄美的音乐总能在不经意间触动我的心弦。年少轻狂的岁月,这样的谈话都使我受到很大的教益,疗治了我的幼稚病。直到今天,每当遇到不喜欢的作品风格时,他那“慢慢品”的口头禅言犹在耳,提醒我在一知半解的时候不要妄下结论。
“语文即生活”,是很多人认同的语文观。而老肖则是用自己的潇洒快意告诉人们:语文即生活,学好语文,能让我们在解决温饱之后,生活得更有品位,灵魂更加有趣。他在“语文生活化”和“生活语文化”的天地里自由飞翔,形成了个性鲜明的教学风格,践行着“享受课堂”的超前理念,让学生在轻松欢快中领略到语文独有的魅力。
他的教学手段丰富多样,教学资源的选用不拘一格。曾几何时,学校里严防死守的做法大行其道,人的教育蜕变成分数教育,老肖对此深感失望,就在大家谈郊游而色变的时候,他却在周密谋划后,挑一个阳光明媚的午后,把学生带到山坡上,以草地为舞台,以青山为背景,伴着松涛,或诗歌抒怀,或民歌嘹亮,或舞姿妖娆……玩得快意十足。来去的路上,穿行十里桃花,喜看风吹麦浪,把隔壁班的学生羡慕出了内伤。
老肖说要给寂寥的学习时光增添点亮色,组织学生在课堂上排演话剧《雷雨》,他虽说是友情出演,但男一号非他莫属,也真够拼的,不知从哪里弄来一件长衫,特意戴一副没有镜片的金丝眼镜,把阴险冷酷的周朴园饰演得惟妙惟肖。演出完了,他的称呼往往就会变成“朴园老师”。
学过《装在套子里的人》,老肖布置了一道创新题:别里科夫死了,全城的人都感到前所未有的轻松,请为他撰写一副挽联。看着学生或辛辣或幽默的表达,老肖不觉技痒。竟给自己来了一副:功名利禄岂能尽如我意,嬉笑怒骂只为快意人生,还煞有介事地写个横批:死便埋我!学生愕然,老肖幽幽地说:“五十年后总会用得上。”教室里这才爆出一阵欢快的笑声。
诵读作为鉴赏诗歌的主要手段,老肖更是运用得炉火纯青。兴之所至时,总要亲自示范,豪放处慷慨激昂,婉约时哀婉低回,手之舞之足之蹈之而不自觉。如遇林觉民的《与妻书》或是杜甫沉郁顿挫之类的作品,他常常沉浸其中,情感饱满,以致声音悲咽而难以自持。极具感染力的诵读,充满打动人心的力量,连最不愿开口的学生也跃跃欲试,想要一试身手,感悟诵读之美。最受学生期待的环节当属鉴赏后的诗词演唱,《赤壁怀古》《虞美人》等深受学生喜爱。央视《经典咏流传》节目开播后,可唱的曲目就更为丰富了。
他鼓励学生去发现生活环境中的错别字和语法错误,挑出电视节目中的常识性错误,以此培养学生的质疑精神,并号召大家向自己开炮,挑出板书时的错别字和讲课时的错谬,承诺对有“成果”的同学表扬并奖励,只是他的能力过硬,留给学生的机会实在太少。如果没有十足的自信,没有真正的教学民主和宽松的教学环境,这样的活动是很难落实的。
他执教的风采,优秀的成绩,无不令我信服。
正如马斯洛的需求层次论一样,人的快乐也有层级之分。初级的快乐是物质的快乐,那是衣食温饱,生活小康。中级的快乐是精神的快乐,那是诗词歌赋,吟啸天涯。高级的快乐是灵魂的快乐,那意味着付出和奉献,让别人因我的付出而幸福。如果说老肖达到了精神快乐的层次,那么,“师德标兵”“时代楷模”张桂梅老师追求就是灵魂的快乐。她数十年如一日,坚守贫困地区,强撑病体,历尽艰辛,创办了全国第一所免费的女子高级中学,用“知识改变命运,读书成就未来”的希望之光,照亮了边疆贫困地区孩子们的追梦人生。功莫大焉!善莫大焉!
毛澤东在《纪念白求恩同志》一文中说,一个人有“毫无自私自利之心的精神”,就能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。在我看来,张桂梅老师就是这样的人,她的事迹感人至深!她活出了绝大多数人难以企及的高度!
伟大的时代呼唤伟大的精神,崇高的事业需要榜样的引领。榜样的力量是无穷的,它塑造我,引领我,激励着我,在平凡的岗位上,奋楫扬帆,逐梦前行。