娱乐圈是个名利江湖，处处是传说。有一个资深演员L先生，有人说他是艺术家，也有人说他是戏霸，一度曾在影视圈非常活跃，说大腕不为过。前一阵在某活动现场见到其人，草帽、仔裤、格子衬衫，穿戴十分平民。虽然有一段时间未在江湖，其威名还在，各路媒体都等着采访他回去交差，与宣传人员交涉后，大家纷纷拿着摄像机、照相机跑去嘉宾室等待，可最后都悻悻而归，据说他老人家不接受采访。有两家媒体终于很愤慨，先撤了。
　　过了一会宣传人员忽又招呼记者们去群访，L先生与该剧的导演推让之后一起坐下。某电视台记者不胜其烦地追问L君刚出生的孙女长得像谁?怎么起名?怎么教育?他都一一作答，看不出什么“霸”的样子。中间我不惜犯众怒，问了一个关于新剧角色的问题，L先生说他扮演的是一个彻头彻尾的坏蛋，是为了给处于灰色地带的大多数人反思，希望减少一点社会中的灰色。美女记者又迫不及待地把话题扯到了孙女身上。
　　群访下来，我约他有时间做个专访，L先生无奈地说：我的想法已不大合时宜了，大家都不爱听这个!的确，当天所有电视节目里都是L先生谈小孙女的部分，说戏的片段都被剪掉了。唯一能在网上查到的一条与戏有关新闻已将标题写成了：某某借反角泄愤。
　　上世纪90年代中期，我的一位老师在讲到巴赫金的“狂欢理论”时，曾说中国人不具有狂欢的性格，并很为当时文艺中缺乏娱乐元素而慨叹，没想到千禧年之后，现实就颠覆了这个论断，越来越娱乐的电视节目、极尽恶搞的电影和电视剧的出现，以及英蓉、凤姐之类网络红人层出不穷，都以其张扬、浮漂的姿态呼唤出了从前拘谨的中国民众内心中的狂欢情绪。近来走红的hold住姐，一时吸引了无数眼球，以本刊为例，几乎每个记者都曾在文中提到这个红极一时的人物，甚至关注到诞生这只怪蛋的母鸡《大学生了没》，可见其传播力和影响力。但你仔细回味Miss Lin在几个节目上不足十分钟的表演，不过是夸张地演出了一个fashion自大狂的种种做派，未必有值得回味之处。特别是比基尼变格格头饰的噱头，只能说是一个搞怪的小“创意”。
　　现在的中国媒体，以及与媒体相关的各种现代艺术已经走入了另一个怪圈，以前是太过沉重地追求意义，提倡文以载道，而忽略了文艺的娱乐性，现在昵?则过多地沉浸在娱乐里不可自拔，在作品中追求艺术和生活的意味已经成为老生常谈，为人厌弃。怪不得那位先生不愿与媒体对话，因为已经没人愿意认真倾听他内心深处的声音。如果说从前的中国是在传统文化的重压下承受着不能承受之重，那么现在我们面临的则是丧失意义及价值追寻后的不能承受之“轻”。
　　当我们的文艺用娱乐与意义两条腿走路，当我们的文艺不再是文化的跛子，或许民众的身心就能稍微平衡了。
　　——田爽