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钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”。有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘,除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外,“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。家族教育传统的源远流长,吴越一带江南地方文化的兴盛,都是孕育“大师”不可或缺的因素。
在江浙一带,钱氏是一个颇有声望的大家族,自吴越王钱镠(852年~932年)以来家族就有族谱。杭州钱镠研究会顾问、浙江大学教授邹身城研究这个家族多年。他说,自钱王始,钱氏精英不断涌现,近代以来更是子孙鼎盛。曾有一个绕口令来形容这个时期的钱家“人才谱”——“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、六两院院士”。据不完全统计,当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有100多人,分布在50多个国家。
除了“三钱”外,人们所熟知的还有钱穆、钱钟书、钱玄同、钱永健等人。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为,钱氏家族的兴旺不衰,与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。《钱氏家训》是钱镠的后人把其平时言行记录整理而成的,对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为做了全面的规范和教诲,包括“孝于家”“忠于国”“兄弟相同,上下和睦”“读经传则根底深,看则议论伟,能文章则称述多,蓄道德则福报厚”等等。在一些回忆材料中,钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说:“我们钱氏家族十分注意家教,有家训的指引,教育有方,故后人得益很大。”钱学森的父亲钱均夫也说过:“我们钱氏家族代代克勤克俭,对子孙要求极严,或许是受祖先家训的影响。”《钱氏家训》全篇共有个人、家庭、社会、国家4个部分。钱家正是因为有了这流传千古教人上进的家训,才有了后代人才辈出的局面。
家训的传承在我国由来已久。最有名的《朱子家训》和《颜氏家训》中阐述的内容非常具体,确立的标准也很清楚。从今日来看,从家庭入手,通过树立良好的、符合国民道德建设的基本要求的家规、家训、家风,可以有助于提高公民道德素质。从社会角度讲,全社会倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,都可以在家规、家训、家风中得到体现。只有家庭中的每个成员的道德素养提高了,整个社会的道德素养才会得到提高,社会才能和谐。从家庭的角度讲,家庭教育就是一种家风熏陶,只有家庭具有良好的家风,才能给下一代提供良好的成长环境,促使子女成为合格的社会公民。
在江浙一带,钱氏是一个颇有声望的大家族,自吴越王钱镠(852年~932年)以来家族就有族谱。杭州钱镠研究会顾问、浙江大学教授邹身城研究这个家族多年。他说,自钱王始,钱氏精英不断涌现,近代以来更是子孙鼎盛。曾有一个绕口令来形容这个时期的钱家“人才谱”——“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、六两院院士”。据不完全统计,当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有100多人,分布在50多个国家。
除了“三钱”外,人们所熟知的还有钱穆、钱钟书、钱玄同、钱永健等人。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为,钱氏家族的兴旺不衰,与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。《钱氏家训》是钱镠的后人把其平时言行记录整理而成的,对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为做了全面的规范和教诲,包括“孝于家”“忠于国”“兄弟相同,上下和睦”“读经传则根底深,看则议论伟,能文章则称述多,蓄道德则福报厚”等等。在一些回忆材料中,钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说:“我们钱氏家族十分注意家教,有家训的指引,教育有方,故后人得益很大。”钱学森的父亲钱均夫也说过:“我们钱氏家族代代克勤克俭,对子孙要求极严,或许是受祖先家训的影响。”《钱氏家训》全篇共有个人、家庭、社会、国家4个部分。钱家正是因为有了这流传千古教人上进的家训,才有了后代人才辈出的局面。
家训的传承在我国由来已久。最有名的《朱子家训》和《颜氏家训》中阐述的内容非常具体,确立的标准也很清楚。从今日来看,从家庭入手,通过树立良好的、符合国民道德建设的基本要求的家规、家训、家风,可以有助于提高公民道德素质。从社会角度讲,全社会倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,都可以在家规、家训、家风中得到体现。只有家庭中的每个成员的道德素养提高了,整个社会的道德素养才会得到提高,社会才能和谐。从家庭的角度讲,家庭教育就是一种家风熏陶,只有家庭具有良好的家风,才能给下一代提供良好的成长环境,促使子女成为合格的社会公民。