初中生正处于形成价值观与人生观、世界观的关键阶段，接受传统文化的熏陶有重要意义，而古诗文是初中语文教学不可或缺的内容，有助于学生在学习中不断提升文化水平，增强传统文化修养。因此，传统文化教育与初中古诗文教学的整合是语文教师承担传授传统文化、提高学生人文素养的责任的重要途径，必须加强探索。
　　传统文化教育与初中古诗文教学整合的重要性
　　语文新课程标准明确提出语文课程在继承、弘扬中华传统文化与革命传统中具有不可取代的优势，强调在语文教学中利用優秀文化感染学生、熏陶学生，促进学生全面和谐发展，提高学生的审美情趣与思想道德修养。由此可见，古诗文教学与传统文化教育在初中语文中都占据至关重要的地位，教材里精心选择的古诗文更是精华，大多通俗易懂，反映中华民族的审美，是中华传统文化得以传承的重要载体。通过传统文化教育与古诗文教学的整合，教师能拉近初中生和古代先贤之间的距离，陶冶学生的情操，培养学生形成健全的人格。新课程标准不仅为教师在古诗文教学中开展传统文化教育提出要求，更指明方向，促进两者的整合是初中语文教师面临的重要课题。
　　传统文化教育与初中古诗文教学整合的策略建议
　　充分利用教材，酌情拓展文化内涵
　　编者依据新课程标准与实际需求精心选编初中语文教材，使得教材具有示范功能，是第一手教学资料，教师深入研读、充分利用教材，势必对整合古诗文教学与传统文化教育有所助力。针对教材中的古诗文，教师应精心琢磨，挖掘古诗文的文化内涵，找到渗透传统文化教育的契机，从而在课堂上点拨、牵引、拓展，在增添古诗文教学魅力的同时提高传统文化教育效果。
　　例如：当教师在讲解课文《爱莲说》时，就可先让学生理解花中君子“莲”的高洁品质与清新形象，接着酌情拓展莲文化内涵，让学生理解莲和佛教的关系，知道莲象征着佛。在佛教寺庙中经常可以看到莲花的形象，包括：端坐在莲花宝座上的佛祖释迦摩尼，脚踏莲花或做莲花手势的其他菩萨，寺庙的拜垫和墙壁上绘制的莲花图等。教师还可为学生讲解佛祖和莲的故事，佛祖降生时白莲开放，舌根放射出千道金光，每一道都化作一朵白莲等，有效吸引学生参与古诗文课堂的兴趣。通过充分利用教材，教师顺势将学生的注意力带回课堂，讲一讲佛教教义和莲花品格吻合，体现出莲花出淤泥而不染的特征，在充分利用教材的基础上深入挖掘文化内涵，让学生掌握更多传统文化常识，优化教学效果。
　　合理创设情境，进入诗文艺术境界
　　初中古诗文教学如果只依赖教师的语言与手势、表情等是很难带领学生进入文本艺术境界，诱发学生情感，让学生深入感受、领悟的。这就需要教师在古诗文教学中合理创设特定情境，引导学生进入古诗文体现的艺术境界，让他们的感受更深刻。教师可利用多媒体调动学生多种感官，激发学生学习兴趣，丰富学生情感体验，提高古诗文教学和传统文化教育整合的效率。尤其是针对古诗文教学中难以表达的部分内容或师生无法观察的场景，教师可利用多媒体为学生动态呈现精彩的画面，唤起学生的想象与联想，这比传统教学中的板书更有吸引力，更能让学生受到强烈艺术感染，深入体会文本的思想与主旨，提升文化品位。
　　例如：当教师在讲解《木兰诗》和《桃花源记》《观沧海》等古诗文时，其中描写的环境、景物如果只凭借教师的讲解始终显得苍白，学生缺少画面感，感觉文本内容枯燥、抽象、难懂。此时教师就应借助多媒体合理创设课堂教学情境，为学生展示图片、音乐、动画、视频等，帮助学生理解古诗文，提高传统文化审美品位。古诗文内涵丰富、情感色彩强烈，教师通过积极创设优良情境，让学生仿佛身临其境，丰富对古诗文的情感体验与文化感悟。
　　介绍创作背景，体会传统文化发展
　　知人论世是传统文学重要的方法，只有真正了解创作者的生平与思想、时代风貌等，才能真正将他们的作品理解透彻。所以初中语文教师在古诗文教学中要注意为学生介绍创作背景，再现创作的历史文化情境。中国古代的很多知识分子因时代风云突变、个人命运无常，时常在山林和钟鼎之间彷徨，在出世和入世之间犹疑，在隐逸和做官之间衡量等等，教师启发学生知人论世，结合时代背景与现实生活做到由表及里，带领学生通过一篇古诗文走近一位古代文化伟人，感受他们独特的人格魅力，体会传统文化的发展。
　　例如：在讲解课文《白雪歌送武判官归京》时，教师可针对“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”为学生衔接材料：岑参多次写梨花，如“梨花千树雪，柳叶万条烟”，梨花在他的笔下具有丰富的意象，体现美好的借花念春盼归情感。通过借助背景介绍，教师科学拓展古诗文教学内容，让学生了解作者所处的时代环境，明确体会传统文化在特定时代的发展特征。
　　结语
　　尽管古诗文和现代社会存在差距，不易引起人们足够的重视，也难以被初中生理解、感悟，但其中蕴藏的人文价值不可取代，是传统文化的根基，语文教师务必要提高对古诗文教学的重视度，在日常教学中将其与传统文化教育整合在一起，体现古诗文的文化价值，让学生体会古诗文的魅力，提高人文素养，传承优秀传统文化。