【摘 要】
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作为王昭君墓葬的专称，“青冢”最早见于盛唐诗人笔下。匈奴单于为昭君修建了高大墓冢，但“青冢”之名并非源自匈奴单于，而是源于草原牧民的创造，时间大约在南北朝至隋唐时期。经过千百年的历史沉淀，青冢早已成为一个多民族认同和共享的文化符号。它既是古代和亲女性悲苦经历的象征，也是巾帼英雄建功立业的丰碑，更是多民族友好团结、交流交融的伟大见证与永久记忆，在民族关系史上具有极其特殊的意义。
【基金项目】
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三峡大学昭君文化研究中心专项研究课题“历代昭君文化研究资料汇编与索引”（ZJWH201902）；
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作为王昭君墓葬的专称，“青冢”最早见于盛唐诗人笔下。匈奴单于为昭君修建了高大墓冢，但“青冢”之名并非源自匈奴单于，而是源于草原牧民的创造，时间大约在南北朝至隋唐时期。经过千百年的历史沉淀，青冢早已成为一个多民族认同和共享的文化符号。它既是古代和亲女性悲苦经历的象征，也是巾帼英雄建功立业的丰碑，更是多民族友好团结、交流交融的伟大见证与永久记忆，在民族关系史上具有极其特殊的意义。
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