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闲暇的时候在想,人是从什么时候开始变得虚伪起来的呢?
一个人不谙世事的时候应该是不懂得虚伪的。比如一个小小的孩童,若是他手里拿着一个好吃的东西,你在边上逗他说也想吃点儿,他第一反应大多是马上全部塞到嘴里或是“嗖”地把手背到背后,藏在一个自以为别人看不到的安全地方,这时候他的反应是本能的。对这本能的反应,大人多会循循善诱:“下次人家再要的时候你别这样小气,人家是逗你玩呢,不会真吃的。”这样,时日长了,次数多了,你若再要他的东西,他便会小心翼翼地伸出手递到你嘴边或是你手里,但那眼里却是巴巴地不舍和胆寒,生怕你真的吃了他的食物,大人们原也只是想逗他一逗,见此便表扬道:“真乖,学大方了,阿姨不吃,你快吃吧。”这时你再看他,虽不至于长出口气,但也能感觉到他心里一块石头砰然坠地的欣然,眼睛里惶恐的成分骤然散去,代之以受到夸奖时的得意。这是我们很多小孩的人生第一课,也是他们虚伪的开始。
若还想做个试验,那就请继续:还是一如既往地要他手里的吃食,他因为已经被我们训练有素,所以根本不再思忖,很大方地把手直接伸到你的鼻子底下,这时候你出他意料地一下子张口吞住,迅捷地嚼嚼咽下,但你的眼睛要盯着他看,这时的他又是什么表情呢?开始定是吃惊的,然后估计是后悔的吧?可能在想:“这人怎么这样?俺是虚让你的,你怎么就真的吃了?”最后如果不出意料的话,他会哇哇大哭,伤心至极。
当然这后一种试验我们这些所谓的大人很少做,也可以说不屑做,谁会从一个孩子口里夺食呢?但就是因为这不屑做,才引得我们的孩子步入误区,渐渐地学会虚伪,所谓世俗就是这样把我们俘虏的吧?
别让我们的孩子再步入伪善的怪圈。让他们想给就给,不想给就不给吧,人生短短几十年,干嘛从小就与自己过不去?本本真真做自己,有什么不好呢?■
一个人不谙世事的时候应该是不懂得虚伪的。比如一个小小的孩童,若是他手里拿着一个好吃的东西,你在边上逗他说也想吃点儿,他第一反应大多是马上全部塞到嘴里或是“嗖”地把手背到背后,藏在一个自以为别人看不到的安全地方,这时候他的反应是本能的。对这本能的反应,大人多会循循善诱:“下次人家再要的时候你别这样小气,人家是逗你玩呢,不会真吃的。”这样,时日长了,次数多了,你若再要他的东西,他便会小心翼翼地伸出手递到你嘴边或是你手里,但那眼里却是巴巴地不舍和胆寒,生怕你真的吃了他的食物,大人们原也只是想逗他一逗,见此便表扬道:“真乖,学大方了,阿姨不吃,你快吃吧。”这时你再看他,虽不至于长出口气,但也能感觉到他心里一块石头砰然坠地的欣然,眼睛里惶恐的成分骤然散去,代之以受到夸奖时的得意。这是我们很多小孩的人生第一课,也是他们虚伪的开始。
若还想做个试验,那就请继续:还是一如既往地要他手里的吃食,他因为已经被我们训练有素,所以根本不再思忖,很大方地把手直接伸到你的鼻子底下,这时候你出他意料地一下子张口吞住,迅捷地嚼嚼咽下,但你的眼睛要盯着他看,这时的他又是什么表情呢?开始定是吃惊的,然后估计是后悔的吧?可能在想:“这人怎么这样?俺是虚让你的,你怎么就真的吃了?”最后如果不出意料的话,他会哇哇大哭,伤心至极。
当然这后一种试验我们这些所谓的大人很少做,也可以说不屑做,谁会从一个孩子口里夺食呢?但就是因为这不屑做,才引得我们的孩子步入误区,渐渐地学会虚伪,所谓世俗就是这样把我们俘虏的吧?
别让我们的孩子再步入伪善的怪圈。让他们想给就给,不想给就不给吧,人生短短几十年,干嘛从小就与自己过不去?本本真真做自己,有什么不好呢?■