论《水浒传》中李逵的形象

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  摘要:《水浒传》中的李逵在书中所占笔墨较多,他有缺点,有优点,更有亮点,历来人们对此褒贬不一,笔者试想对李逵这一鲜明的人物形象做一个深刻的剖析,以供大家思考。
  关键词:李逵;赌博;孝顺
  中图分类号:G4 文献标识码:A 文章编号:(2021)-14-437
  绪论
  作为《水浒传》中的李逵,是梁山108位人物中比较重要的一个,在书中所占笔墨较多,列天杀星22名,步军将领第5位,其事迹给人留下了深刻的印象。他一出场在一天之内就闹了五场事,赌博、强取、打架等,从相貌上看,李逵高大粗壮,皮肤黝黑且满脸凶恶;从他的语言中却又透露出粗鲁、率真、朴实的憨厚相;而从他的行为中,给人的印象又是一个市井泼皮,再从他上梁山后的一幕幕天不怕,地不怕,扯诏书,打钦差的事件看,又是一个反抗精神极为强烈的英雄。
  每到上阵杀敌,总是赤膊上场,舞动双斧冲杀在前,屡建战功,可以说是一名勇敢的革命战士。在李逵身上,其性格特征有缺点,有优点,更有隐含的亮点,这个亮点是梁山其他将领根本没有的。
  那么李逵究竟有哪些性格特点使人们对他褒贬不一呢?而他的这种复杂性格又是怎样形成的呢?本文就以《水浒传》为依据,对李逵的形象进行深入剖析。
  一、李逵所处的社会环境
  要想全面了解李逵,给出一个恰当的评价,就要充分了解李逵所处的社会环境。
  在北宋时期,我国综合国力比较强大,毕昇的活字印刷,文坛三苏,王安石等的出现,极大地推动了北宋社会的发展,举国上下呈现出一派国泰民安的繁荣景象。但到了北宋末年宋徽宗时,这位皇帝靠着祖上的财富积累,过着丰衣足食,贪图享乐的奢侈生活,同时蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦六贼从中作乱,先后在江南一带成立应奉局和造作局,大肆搜刮民间奇珍异宝供皇帝赏乐,使得江南百姓怨声载道。江南,作为国家的粮库,兵库和钱库,让六贼一闹,皇帝又自诩为道君不问政事,每天只是绘画,写字,炼长生丹,过着与社会完全隔绝的生活,全然不顾百姓的衣食住行和国家的安危,快乐享受人生。
  再加上六贼趁机欺上瞒下,结党营私,多年的冗官、冗兵和冗费制,大小官吏又贪赃枉法,横行霸道,使社会动荡不安,黎民百姓苦不堪言,导致各种社会矛盾加剧,爆发了大规模的农民起义,南有方腊,北有宋江等,更有北方少数民族势力的虎视眈眈。
  二、李逵的缺点:赌博
  “……却恨我这几日赌输了,没一文做好汉请他,如今得他这十两银子,且将去赌一赌,倘或赢得几贯钱来,请他一请也好看”[1]。这就是首次进入读者眼中的李逵。穷,穷得连一文钱都没有,有理想当好汉,“请他一请”挽回一些面子。为此只好将十两银子去赌。
  实际上,人赌博的心理与生俱来,只是表现方式不同而已,有的人赌钱,就是人们常说常见的李逵那种赌博。如果展开来讲,买卖股票,期货投资,这不但是赌博,而且是大赌、豪赌,像李逵这种小钱赌,只是娱乐而已,只不过是李逵这种处于生活困境的人,用钱来做娱乐,既不现实,也不合理。
  假若我们设身处地的想一想,处在李逵的那种现实生活中,今天有得吃,明天不知还有没有,倒不如拿今天的作本钱去赌上一赌,博上一博,赢了,明天或许后天都有得吃;输了,只不过是早饿死一天,早死晚死反正是个死,故此人们才看到李逵赌博的一面。这也是李逵不得已而为之。
  不过,李逵虽然好赌,却赌得志气,还没有修炼到赌徒的行列。李逵赌输时,向小张乙求借,小张乙道:“李大哥你闲常最赌的直,今日如何恁么没出豁。[1]”可见李逵赌也有道,小张乙一句“你闲常最赌得直”就是对李逵的评价,即赌得干脆、志气,愿赌服输,不是那种无赖赌徒。
  当然,作为李逵这样的小人物,所见所闻无不是尔虞我诈,你抢我夺的阴暗面。近朱者赤,近墨者黑,久而久之,无人管束教育的李逵很自然就融入这个黑暗的社会,成了当中突出的一员,所幸的是,李逵这种赌博恶习,自上水泊梁山后,就彻底戒了。可以这样讲,赌博只是李逵成长过程中的一个小插曲,并不会因此而影响他的英雄形象。
  三、李逵的优点
  李逵的優点最大的就是孝顺。
  中华民族五千年的文明史,礼仪之邦享誉海内外,传递着炎黄子孙一代又一代的贤孝美名。百善孝为先,万恶淫为首。论孝道,李逵在梁山的领导层里,可谓首屈一指。如 “只见李逵大哭起来”。堂堂男子汉为何哭得如此伤心。诚然,李逵过去流落江州时,没顾得上老母,如今自己在梁山大碗喝酒,大块吃肉,怎么不想起老母亲呢?故此急匆匆下山接母亲,才有了杀四虎报母仇的英雄事迹。
  当深夜背着母亲逃走在沂岭大山,为母亲取水解渴时, “李逵看看捱得到岭上,松树边一块大青石上把娘放下,插了朴刀在侧边”[2]。短短数字,写出了李逵办事细心谨慎的特点。夜晚的沂岭,遍地是树木,怪石嶙峋,难辨方位,李逵却是“松树边一块大青石上把娘放下”,选了一个参照物,“松树,大青石”。随后又“插了朴刀在侧边“,母亲年老眼瞎,手边扶着儿子的朴刀,自然心中有了胆气。李逵用朴刀给母亲防卫,这与他粗鲁的性格又形成了鲜明的对比,这就是李逵的孝道,可见孝道能改变人的性格,规范人的行为。熟不料母亲还是被老虎吃了。
  寻常的猎户见到老虎躲都来不及,李逵却是单人杀四虎,其纯真的孝心青天可鉴,也不能不说李逵武功高强人胆大。那时是为民除害堪称壮举。试想武松一见到老虎,酒都吓醒了一半,而李逵却是轻松杀了四虎。武松打死一只虎轰动阳谷县,被提拔为刑警,李逵杀死四只虎,只是“讲动了村房道店,哄的前村后村”。没有奖赏,反被设计拿住送监牢。我们在为武松叫好的同时,更为李逵感到惋惜,其实李逵才更值得赞美和嘉奖。
  孝敬老人是我们每个人应尽的责任和义务,目前我国已进入人口老龄化时代,一对年轻人要担负起多个长辈的赡养责任。中央十八大明确提出2020年时全面实现小康,给老人提供丰富的精神文化生活和充实的物质文化生活,作为年轻一代,责无旁贷,如果忽视了孝道,那就是齐家不成,又何来治国?和谐的社会就是一句空话,难道我们的孝道反不如李逵吗?
  四、结论
  综上所述,由于李逵受教育程度有限,又受恶劣环境的影响,缺点在所难免,但还是缺点少,优点多,不过处在1000多年前能有此成就的李逵,确实是值得我们学习和借鉴的好榜样,遗憾的是李逵最终却死在了宋江的手里,这倒不是说李逵甘为宋江去死,而是自知大势已去,无力回天。因此才无可奈何地说:“罢罢,生是服侍哥哥,死了也是哥哥部下的小鬼”,真是可敬又可悲。
  当然这只是小说塑造,不是历史。《水浒传》这部书正是塑造了李逵这样充满个性的不同的人物形象,给后人以无限的遐想,也恰恰就是这部书的艺术魅力。李逵的形象就如一幅画,永远定格在古典文化艺术的精品画廊里,让人们欣赏、感悟。
  今天我们要学习的就是李逵那种不断进行自我更新升级的意识,在和谐的社会里,争取做一个有学识、有修养、有孝心的新一代年轻人。
  参考文献
  [1] 施耐庵&罗贯中.水浒全传[M].海南国际新闻出版中心,1993年12月第一版
  [2] 张红星&韩天佳.《水浒传》诠释与解读[M].中国少年儿童出版社,2003年1月北京第1版
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