2002年高考《考试说明》（语文科）增加了古典诗歌主观性鉴赏的能力考查，这比以往的采用选择题方式的考查难度更大。因为，主观性鉴赏本身存在一点见仁见智的可能；加之学生对诗歌鉴赏的一套话语形式比较陌生，语言表达易有偏差；还有，在一般学生的心里，主观性即意味着可以随意，可一随意便没了章法。所以在复习过程中，学生普遍感到棘手。为此，笔者不揣浅薄，谨呈皮相之见。笔者认为，要解决这一问题，须注意以下几点。
　　１ 让学生熟悉考点，弄清概念
　　和往常一样，这方面的考查不外四大点，即鉴赏形象、语言、表达技巧，评价思想内容。鉴赏形象，指对人物形象或意境的赏析。鉴赏语言，包括理解语意、体会炼字效果、赏析语言风格等。应让学生清晰地掌握相关概念，如对比与衬托，反衬与映衬，借景抒情（也称融情于景）与情景交融，起兴、意境的含义，风格的种类等。
　　２ 从题目入手，抓住主旨
　　古人为诗为文不喜平直，在浩如烟海的诗歌大系中，除了民歌多直，或抒情主人公喜极、怒极而直外，表情达意大多婉曲。但是题目绝大多数明白直露，不绕弯子。并且，题目往往是内容的浓缩，抓住了诗题，也许就抓住了全诗的旨髓，有助于对内容的理解、把握。
　　３ 要让学生了解古典诗歌的一些特殊的组联法则
　　古典诗歌是古代汉语话语形式的高级组合。要谈鉴赏，必须能大体读懂它，要读懂古诗，不能不了解一些词句的组联法则。这其中，我们特别要注意以下几种方式：
　　3.1 互文见义。不懂互文见义，就不会懂得“秦时明月汉时关”，就不会明白“主人下马客在船”。这种组联方式在古典诗歌里比比皆是。
　　3.2 倒装。为了音节和谐（押韵、平仄、对偶），古人写诗时常用倒装。“独行潭底影，数息树边身”。
　　3.3 意象叠加。即由几个意象直接连缀，不需谓词连接的一种组联方式。如“枯藤老树昏鸦”，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。
　　3.4 承、转、合的结构规律。这是古人写诗时最常用的思路。起，即扣题下笔。承，即承起笔往下表述。转，就是指诗境的转换、拓展。合，就是总结全诗。掌握这一基本规律，有助于理解诗句间的关系，疏通文意。
　　４ 要了解意境在表情达意中的作用
　　所谓意境，简单地说，就是含有作者主观感情的环境描写。在古典诗歌里，景语即情语，几乎没有纯写景的诗句。意境在古典诗歌里的作用，主要表现在以下几点。
　　4.1 寓示作者的思想感情，也即平时所说的借景抒情。唐人刘方平有一首《月夜》：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”作者没有直抒胸臆，但一种春气萌动给他带来的喜悦之情溢于言表。
　　4.2 渲染感情。人的主观感情可以把外物涂抹上主观色彩，如杜甫的名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，本来带露的花儿是娇美的，可由于作者的感时伤世，在他眼中竟成了溅泪（说流泪还嫌不够）的形象。外物也可以影响人的感情，愈增其苦乐。元稹的《闻乐天授江州司马》：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”为了写尽悲凉，用寒夜、残灯、凄风苦雨染足。
　　4.3 反衬感情，亦即“以乐景写哀情”，“以哀景写乐情”。这种写法比之“以乐景写乐情”，“以哀景写哀情”更具表现力。苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》下阕：“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”本来是悼怀亡妻，却写了“小轩窗，正梳妆”的梦境。这是怎样一个梦呀：阳光灿烂，绿草如茵，和风送暖。小窗前，她轻展纤臂，笑脸盈盈。一个多么温馨的生活场景，但这一切早成陈迹。瞻顾目前，人何以堪！
　　５ 教会学生“知人论世”
　　要了解一个人，必须了解他的时代背景；要了解一个人的作品，就必须既了解他的立身行事，又熟悉他的时代背景：这就是这里所讲的“知人论世”。读唐人诗歌，总能感受到一种悠游、潇洒；读南宋诗歌，总会觉察到或多或少的忧愤：这就是时代的烙印。读杜甫，总能读出一些忧国忧民的胸襟；读苏轼，总能读出一丝佛道交织成的超旷：这是人格的投射。鉴赏诗歌时，提醒学生抓住所提供的附加信息（作者及其生活时代、写作背景——一般以小注的形式出现），综合赏析方能准确、精辟。
　　前文曾提及，主观性鉴赏有时会有见仁见智的可能。这首诗是不是就是表白隐痛的呢？笔者认为存在商榷的可能。首先，附加的小注并不只是暗示作者痛苦，因为其中有“于苏州建沧浪亭，隐居不仕”的内容。既然退意已决，没理由妄添烦忧。“沧浪亭”这居所名，也有随遇而安的意思。（出自“孟子·离娄下”：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”）再看原诗，第一句中“夏簟清”，清，即凉爽，心静才能知“清”，想必作者是以一颗“平常心”入梦的，至于梦见什么，作者自知，难道非要梦见改革才合适？就不准梦梦诗友欢聚？所以，答案并不一定唯一。这也能算设题之妙。