【摘 要】
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人的问题一直被视为哲学研究中的重要问题,从古希腊哲学到中国哲学,对人的研究由来已久并形成了主题。从西方思想中的“人是理性的动物”到中国思想中的“人是万物之灵”,人
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人的问题一直被视为哲学研究中的重要问题,从古希腊哲学到中国哲学,对人的研究由来已久并形成了主题。从西方思想中的“人是理性的动物”到中国思想中的“人是万物之灵”,人始终是一个特别的存在者。海德格尔认为“人已经不是理性的动物,但尚未成为能死者”,人居住在大地上,与天地神构成了四元世界,接受天地人神所构成的尺度,从而形成天地人神的游戏;而在老子看来,人与道天地构成了“四大”的世界,根据道的规定将人可分为有道者与无道者。通过对二者思想中关于人的主题,如“四元”到“四大”,诗人到圣人,以及对人死亡的规定等,区分二者
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