【摘 要】
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康德审美判断四个契机的观点,是他四项知性范畴学说在审美判断力评判中的运用,这主要是出于他先验哲学建筑术的需要.审美判断与知性判断的差异,就使得审美判断四个契机的内容
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康德审美判断四个契机的观点,是他四项知性范畴学说在审美判断力评判中的运用,这主要是出于他先验哲学建筑术的需要.审美判断与知性判断的差异,就使得审美判断四个契机的内容本身便与知性判断四个契机中"量"的分析相矛盾.康德对四个契机的论述虽有精辟之处,但这四个契机本身并不能构成审美判断力评判的完整体系.其中,第一个契机是对"鉴赏"下定义,二、三、四三个契机是对"美"下定义.崇高作为一种依存美,虽与优美不同而且用到了知性范畴体系中"数学的&quo
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