翻开周国平的《朝圣的心路》，107面，接着昨天的内容品尝，题目是：消费=享受？
　　周国平开篇即说：“我讨厌形形色色的苦行主义。人活一世，生老病死，苦难够多的了，在能享受时凭什么不享受？享受实在是人生的天经地义……”
　　非常赞同！并送上我的西瓜和名茶！不过，怎样才算真正的享受人生呢？
　　仁者见仁智者见智。贤哲周国平是这么说的：
　　“依我看，我们的时代的迷雾之一是把消费当做享受，而其实两者完全不是一回事……奢华的消费并非享受的必要条件，更非充分条件”
　　“消费和享受不是绝对相互排斥的，有时两者会发生重合。但是，它们之间的区别又是显而易见的。例如，纯粹泄欲的色情活动只是性消费，灵肉与共的爱情才是性的真享受；走马看花式的游览景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自然的真享受；用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费，启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。总而言之，真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓'灵魂的愉悦和升华的因素'。否则，花钱再多，也只能叫做消费……”
　　浅白的词句，深刻的道理，仿佛周国平正站在我的教室，侃侃而谈，并在黑板上板书着“真享受”。
　　每次看完周国平的文章，我都会发出感叹：他的灵魂是多么的高贵！
　　突然间，我想起了阿基米德和亚历山大，“不要踩坏我的圆”、“不要挡住我的阳光”，周国平和他们一样的爱思想，把灵魂看得比显赫的权势和生命还重要。
　　我在三句“真享受”处停留，闻着墨香，叩问自己：“你的心灵参与了吗？”
　　我在冥思中，想起了他的另一本书——《安静》，7月份我阅读过的，书中的137至138面也写了消费的内容，但重点是谈“休闲的时尚”。他如是说：
　　“作为一种时尚的休闲，本质上是消费行为。平时忙于赚钱，紧张而辛苦，现在花钱买放松，买快乐，当然无可非议。可是，如果闲暇只是用来放松，它便又成了为工作服务的东西，失去了独立的价值。至于说快乐，我始终认为是有档次之分的。追求官能的快乐也没有什么不好，但如果仅限于此，不知心灵的快乐为何物，档次就未免太低。在这意义上，消费闲暇的方式的确表明了一个人的精神品级。”
　　质朴易懂的文字，清晰映射出周国平是“不愿意把闲暇交给时尚去支配的”。
　　我在想：我有多少心灵参与的真享受？青少年中有多少够档次的真快乐？中国人中有多少高品级的闲暇方式？
　　“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”这是英国作家王尔德的观点。可是，在我们的周围，有多少人在追求心灵参与的活动呢？
　　当今，谈灵魂生活，谈理想，谈信仰，许多人都摇头，正如周国平所说：“在他们看来，一样东西，只要不能吃，不能穿，不能卖钱，就是没有用。”
　　我喜欢读周国平的文字，今年工作之余，除了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、赵丽荣的《遇见幸福的自己》、泰戈尔的《吉檀迦利》外，其它阅读我都放在周国平的书里，譬如《思想的星空》、《只有一个人生》、《经典的理由》、《丰富·善良·高贵》。
　　晒晒我的心情随笔，可以找到我格外欣赏周国平文字的理由：
　　周国平的文字风格，让众多人欣赏。他不玩复杂的文字游戏，一句句，一段段，一篇篇，简洁易懂，道理深刻，充满智慧。细细品读他的文，人生的玄妙，会变得清晰分明。他谈交往，谈爱情，谈女性，谈教育，谈沉默，谈真性情，谈幸福，谈生命，谈夫妻，谈如何做父母，谈快乐工作的能力……每一篇文章，句句段段富有哲思。这样优秀的思想，一定属于全世界。