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经史关系是中国思想史的核心问题,贯穿于周秦以来的历史发展全过程.面对清代中叶经学训诂学之迅速兴起,章学诚提出"六经皆史"论,以重建经史关系之视角,力图对周秦以来儒生所持"六经载道之书"的历史成规进行纠偏,进而为"史"正名,同时给予"经"应有之地位.章学诚之经史观,核心即六经皆史之经史观,周孔之分之圣人观,即器明道之方法论,学于众人之知行观.章学诚看似尊史抑经,实则为尊经前提下纳史入经,经史并重.由此,经立基于制度实践之史,史则随时撰述提升为经.信仰基于正史,历史亦有经训,历史提升为一种历史哲学,历史化为了信仰.