新的一年，万象更新。我们将继续和您一起畅游山海，寻梦神话。《山海经》的“山经”分为南山经、西山经、北山经、东山经和中山经，细心的朋友或许会发现，“山经”的顺序是南西北东，和我们常说的东南西北不太一样。
　　今天要说的，就是南山经的青丘九尾狐。在中国古代神话传说中，九尾狐是有九条尾巴的狐狸，它的每条尾巴都有不一样的法力。据说，当一只狐狸活了超过一千年，它就会变成九尾狐。
　　《山海经南山经》云：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”青丘国是中国古代传说中的一处地名，是从黄帝至夏朝初期一处非常重要的方国。青丘国有座山，山虽不高，却常年青翠如绿，树林间都是葱葱郁郁的翠叶玉枝，所以，这里的人们给此山取名为青丘山。山的南坡有丰富的玉石，山的北坡许多青鸠。山里有一条叫英水的水流，沿着山麓向南流入冀泽。这青丘山的名字之所以著名，是因为山中的一种异兽。它的形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，还能吞食人。人们称这异兽为九尾狐。现在很多影视剧演绎出青丘国是九尾狐的国度，典故就出在这里。
　　据说，这狐的出现，象征着祥瑞。相传，狐狸的尾巴是用来储存灵气的，当狐狸吸足了灵气，尾巴就会一分为二，最后成为九条尾巴。当狐狸拥有九条尾巴之后，就成了不死之身。
　　九尾狐以及玄狐、白狐等，最早是出现在原始宗教的图腾信仰中，因很少有人见过真实的九尾狐，所以在古代民间传说中，九尾狐大多停留在狐仙的层面上。狐仙大多隐藏于深山修行，为修人身耗费心力，真正的善狐是不会以吃人或吸阳气来修炼的。狐仙大多不是以狐狸的面目出现，它们以善于变幻而著称，或是幻化成各色各样的人物，或变为银须白发的老人，或变为仙风道骨的道士，或是星冠羽衣的仙官，或是满腹经纶的书生，更多的是绰约多姿的少女，还有的变成妖艷的女人诱惑男人。人世间的种种人物，它们幻变出来足以达到以假乱真的程度。
　　传说，妖狐有着绝世的容姿，盖世的智慧和能力，一般小妖狐修炼一百年就能化为人形，且无一不是绝貌倾城。在妖狐中享誉最高的又属九尾狐。九尾狐的皮毛为淡若无色的淡白，眼瞳为深红色。一般出没于高山严寒地带，出没时会有沙沙的声音。
　　先秦时代，在人们的心目中九尾狐被视为瑞兽，为王称帝、国家昌盛之兆，具有婚姻吉兆的意义。同时，《山海经》中的九尾狐又并非纯是善良之辈，而是有善有恶。历代文学作品中，从九尾狐涂山女到九尾狐妲己，向人们展示了九尾狐的两面性。蒲松龄笔下的狐仙，集人类的美德于一身，成为人类的好朋友，它们看重友谊，尊重真情，纯真善良，反而比人类更可爱。文学中有历史，文学又存在于历史之中。九尾狐也通过文学作品从神话走进了人们的视野。