今年是“九一八事变”爆发83周年，天辽地宁的辽宁大地，是一片美丽、神奇、膏腴的黑土地，见证了侵略与反抗、屈辱与崇高、失败与胜利、悲伤与喜悦同在的历史。因为1931年9月18日日本军国主义的侵略，这里成为中华民族14年抗日战争的起点；因为甲午战争、日俄战争、“九一八事变”，这里成为日本侵略者三次侵华的焦点；因为三次戰争包括伪满洲国的粉墨登场，这里成为日本侵略者占领中国领土时间最长的地方；因为1956年特别军事法庭沈阳审判（同时还有太原审判）和抚顺战犯监狱对日本战犯的改造，这里成为抗日战争“终点之后的终点”。前事不忘，后事之师。“九一八”，是中国人民、中华民族集体无意识中最痛楚的记忆，但这不是唯一，而是之一。
　　对历史的记忆特别是痛楚的记忆，不应该只停留在一个横断面上，更不能局限在一个节点上，而是要放在一个阶段性的时空中去把握和感悟。1900年，八国联军不到2万人进攻北京，京畿一带有清军十几万人，有义和团拳民五六十万之众，北京却陷落了，天文数字的赔款从此被拿走了；1860年，英法联军进攻北京，只有2.5万多人，居然长驱直入，烧杀抢掠，大清皇帝仓皇“狩猎热河”。那个时代，似乎还有一点点借口和理由，说武器不如人。甲午战争北洋水师、大清陆军并不缺少坚船利炮；全面抗战爆发之际，中国陆军220万人，日本陆军25万人，中国陆军装备也和日本的水平差不多，但先后的结局一样，都难逃一溃千里的劫数。
　　历史无法重来，但这是历史和民族的宿命吗？绝不是。这是中国人缺少血性和勇敢吗？绝不是。掌握马克思主义看家本领，用历史唯物主义和辩证唯物主义的立场观点方法看问题，才能像望远镜，看历史看得深邃；像透视机，看真相看得清晰；像显微镜，看本质看得透彻。当拨开历史虚无主义的迷雾，丢下历史碎片化的鸡零狗碎，历史的本来面貌就会清晰地呈现出来。历史雄辩地证明，一切价值判断必须以事实判断为根基。从中国化的马克思主义出发，中华民族亮剑才有魂；从中国共产党的坚强领导开始，中华民族亮剑才有方；从中华人民共和国和中国特色社会主义道路开局，中华民族亮剑才有力。
　　黑格尔曾经说过，和平是一个民族的腐蚀剂。这一结论不乏偏颇，但是从忧患和警示的视角看，无疑是正确而深刻的。中国人民酷爱和合与和平，和睦、和谐、和平始终是中华文化的主旋律，但斗争、竞争、战争同时也是中华民族“不战而屈人之兵”的基石。因此，对“九一八”的最重要记忆，就是更加清醒地认知9月3日中国人民抗日战争胜利纪念日和12月13日南京大屠杀死难者国家公祭日的背景与意义。纪念和记忆不是为了强化仇恨，而是消除仇恨生成的根源。毕竟历史不是过眼烟云，恶的历史如果没有正义的实力还会重演。长期以来，日本军国主义的阴魂不散，日本国内总有一股势力不接受二战失败的结局，竭力美化军国主义战争，刻意否认日本侵略罪行，肆意挑战战后国际秩序。日本首相安倍上台以来，质疑远东国际军事法庭审判，参拜靖国神社，谋划修改和平宪法，企图掠夺中国对钓鱼岛的主权等，上演了一出又一出闹剧。但历史是不容翻案的，正义是不容挑战的。“九一八”告诉今天，勿忘国耻，更要勿忘国强。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是由中国道路、中国精神、中国力量“三驾马车”拉动的强国梦，驭手正是中华儿女自信、坚毅、从容的中国心。
　　□本栏编辑/高文生