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韩信，都在台儿庄一带逗留过。
拐角楼——这座拐角搂，为京津冀地区的建筑形式，南北两侧的弧形卷棚，充分体现了这种建筑的开放性。拐角楼占地766平方米，建筑面积1514平方米，设计功能为传统商业。
徽派建筑——这座白墙黛瓦的徽派建筑以及西侧建筑，占地2415平方米，建筑面积3554平方米，作为快捷客栈使用。徽派建筑是徽商来台儿庄经商的产物。在台儿庄的繁荣街，许多店铺、民居建有明显的马头墙，虽然跟正宗的徽派建筑略有差异，却是典型的徽派建筑。
临水商铺——古城商铺，是典型的南面临水、北面临街的江南水乡建筑，占地面积1092平方米，建筑面积1270平方米，设计功能为餐饮和传统商业。这样的水乡建筑在台城旧志景区的东面和其他区还有很多。
台儿庄的商铺内外，聚集着南来北往的三教九流。人们从四面八方带来传奇故事，丰富着这里的精神生活。有些故事，尽管无法接受现代科学的检验，但是，却有着劝人行善的教化功能。
运河税史馆与陈家大院——这座典型的鲁南建筑是陈家大院，为陈、王、袁、骆四小家一陈家的府第。占地768平方米，建筑面积663平方米。这样的私人府第，只有大户人家才能建成这样的规模。一般的鲁南民居，是土墙草顶，冬暖夏凉，适宜居住，只是不坚固，每隔几年就要维修。那些经商赚了大钱，往往大兴土木，建造豪宅。在鲁南，建造民居有个说道，做过朝廷命官的人，门头常常很大，门口有两个石狮子。经商或者种地致富的平民，宅院无论建得多大，门头都要收敛。这座民宅的主人，虽然是税务官，却不是通过科举考试获得功名的人，门头没敢建大。可是在大门西旁，建了几间面朝繁荣街的门市，使院落与院门保持匀称。这临街的门市，如今成为运河税史馆。
驿站——是古代朝廷飞报军情、接送客人、运输军需的中转机构。历代王朝都十分重视邮驿，称之“国之命脉”。其功能，一是供过往使臣投宿，相当于现代的机关招待所。凡持有“驿关”证件的官员，可按官阶高低及仆从多寡，免费享受驿站提供的住宿、膳食、舟车、佚马。二是邮送过境公文。在主要邮路上一般每隔10华里设有一个邮铺，次要邮路二三十里不等。台儿庄驿站为水驿，是伴随着台儿庄漕运业发展而设立的。最初设置于明朝万历三十四年，河漕总督御史曹时聘在这里设立水驿驿丞一人。清乾隆七年，驿务由本地县丞管辖，但编制增加到五人。台儿庄水驿是京杭大运河上一处重要的驿站。
私塾——私塾学校是庙堂式建筑。私塾产生于春秋时期，除秦朝曾短暂停废外，作为私学的一种，成为官办学校黉学的重要补充。私塾在漫长的传统社会绵延不衰，成为培养人才的摇篮。它与官学并驾齐驱，共同传承中华传统文化，鼓励学子辛苦耕耘，不懈奋斗，为培养人才做出了不可磨灭的贡献。历史上台儿庄私塾众多，大多兴建于清朝，成为当地文化教育的丰要形式，盲到上世纪30年代才被现代教育取代。这所私塾占地面积1197平方米，建筑面积680平方米，为私塾文化和古玩字画、文房四宝古本图书展示区。
京派酒楼——紧挨私塾的北京四合院，是京派酒楼。京派建筑有两种特色：一是高大宏伟、具有皇家气象，宫殿，二是朴素内敛的民居。这处京派建筑，种特色融为一体。它占地面积1279平方米，筑面积940平方米。京派酒楼连同东面徽派建筑和对面的临水商铺，规划为商业区，重点发展地方特色美食。
苏杭茶楼——中国是茶的原产地和茶文化的发源地。不同品种的茶叶，陪伴着中华民族走过5000年的风风雨雨。这座江南水乡风格建筑为苏杭茶楼，设计功能为茶艺文化展示。中国的茶叶，分为绿茶、青茶、白茶、黄茶、红茶、黑茶。由于品种不同，饮法不同，环境不同，饮者的境界品位不同，对茶的功能要求不同，饮茶中派生出来的艺术表现不同，于是产毕了中国特色的茶文化。中国茶文化集哲学、伦理、历史、文学、艺术为一体，是东方艺术宝库中的奇葩。在这里，你将体味到“一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙”的眷眷情谊。
广汇桥——“广汇桥”，取“汇八方商贾”之意。这条水街叫“新河”，古城内这样的水街水巷共有7公里，游人可以乘船游览古城的任何一个景点，是名副其实的东方水城。东南侧正在建设的建筑是闽南民居，设计为中档客栈；闽南民居东侧在建的是天后宫，设计功能为妈祖文化展示和高档会所。
天后宫——台儿庄共有七十二庙，每座庙宇都有来历。重建中的天后宫，供奉的是妈祖娘娘。据考证，这座天后宫原建于清朝初年，由福建商会所建。
赵家大院——古城西南侧的鲁南建筑是赵家大院，规划占地面积2207平方米，建筑面积1610平方米，设计功能为高档会所。
鲁南民居——在赵家大院和万家大院之间的建筑是鲁南民居，占地面积1517平方米，建筑面积1500平方米，设计功能为中档客栈，也可以从事餐饮业态。“泰山石敢当”是鲁南地区地方信仰与外来信仰的融合，有镇宅避邪的功能。
万家大院——万家宅院占地面积2175平方米，建筑面积2100平方米。宅院不大，但布局合理，建筑精巧，雕梁画栋极为考究，有四合院、过庭院、偏正套院，60多间房屋，是典型的晋派建筑。以四合院为基本结构，房屋多采用青砖青瓦的梁柱式木建筑，楼高院深，墙厚基宽，院落建筑如城堡般坚固，防御性极强。屋顶
抱鼓石：最早的形状像鼓，所以叫“抱鼓石”，俗称“门档”。
门簪：俗称“户对”，和抱鼓石均起到固定门的作用。同时，也是一个家庭身份高低的象征。“门档户对”的说法就取义于此。
前院：万家大院的前院门前原有一座颇具规模的码头，称四十万码头。院中原有两棵银杏树，一棵毁于1938年的战火，留下的这一课，就长在万家的正院里。厢房两侧额匾上的木雕，讲述了万家的发家史。
从这些细节中，我们可以看到台儿庄古城的历史文化遗产价值。在整个台儿庄城市风貌修复较好，建筑风貌按原真性恢复，但生活气息的原真性缺失。随着运河开通带来的经济发展，也在台儿庄留下了不同风格的建筑。台儿庄古城在建筑风貌上主要是明清时期以及民国早期的建筑风格。根据现有遗存以及文字和图片资料的佐证，台儿庄顺河街、丁大街、箭道街等历史文化街区留存有南北不同风格的建筑。在建筑的保护方面采取了“修旧如旧”策略。“修旧如旧”的确切意义在于，一切修复行为必须以最大限度保存历史信息，历史氛围的原真性为目的，也就说保持“历史沧桑感”。在台儿庄古城的修复过程中，最大限度的保持了明清时期的建筑风貌、街巷空间、水巷格局。一般性建筑的修复，在技术方法上采取了“修新如旧”的方法，复建部分用新的施工工艺展示传统建筑风貌；重点建筑的修复，在技术方法上采取了“修旧如旧”的方法，用传统建筑材料、传统施工工艺、“原真性”的反映明清时期的建筑风貌，整体风貌的协同性较好。
(中央民族大学赖雪芳
韩信，都在台儿庄一带逗留过。
拐角楼——这座拐角搂，为京津冀地区的建筑形式，南北两侧的弧形卷棚，充分体现了这种建筑的开放性。拐角楼占地766平方米，建筑面积1514平方米，设计功能为传统商业。
徽派建筑——这座白墙黛瓦的徽派建筑以及西侧建筑，占地2415平方米，建筑面积3554平方米，作为快捷客栈使用。徽派建筑是徽商来台儿庄经商的产物。在台儿庄的繁荣街，许多店铺、民居建有明显的马头墙，虽然跟正宗的徽派建筑略有差异，却是典型的徽派建筑。
临水商铺——古城商铺，是典型的南面临水、北面临街的江南水乡建筑，占地面积1092平方米，建筑面积1270平方米，设计功能为餐饮和传统商业。这样的水乡建筑在台城旧志景区的东面和其他区还有很多。
台儿庄的商铺内外，聚集着南来北往的三教九流。人们从四面八方带来传奇故事，丰富着这里的精神生活。有些故事，尽管无法接受现代科学的检验，但是，却有着劝人行善的教化功能。
运河税史馆与陈家大院——这座典型的鲁南建筑是陈家大院，为陈、王、袁、骆四小家一陈家的府第。占地768平方米，建筑面积663平方米。这样的私人府第，只有大户人家才能建成这样的规模。一般的鲁南民居，是土墙草顶，冬暖夏凉，适宜居住，只是不坚固，每隔几年就要维修。那些经商赚了大钱，往往大兴土木，建造豪宅。在鲁南，建造民居有个说道，做过朝廷命官的人，门头常常很大，门口有两个石狮子。经商或者种地致富的平民，宅院无论建得多大，门头都要收敛。这座民宅的主人，虽然是税务官，却不是通过科举考试获得功名的人，门头没敢建大。可是在大门西旁，建了几间面朝繁荣街的门市，使院落与院门保持匀称。这临街的门市，如今成为运河税史馆。
驿站——是古代朝廷飞报军情、接送客人、运输军需的中转机构。历代王朝都十分重视邮驿，称之“国之命脉”。其功能，一是供过往使臣投宿，相当于现代的机关招待所。凡持有“驿关”证件的官员，可按官阶高低及仆从多寡，免费享受驿站提供的住宿、膳食、舟车、佚马。二是邮送过境公文。在主要邮路上一般每隔10华里设有一个邮铺，次要邮路二三十里不等。台儿庄驿站为水驿，是伴随着台儿庄漕运业发展而设立的。最初设置于明朝万历三十四年，河漕总督御史曹时聘在这里设立水驿驿丞一人。清乾隆七年，驿务由本地县丞管辖，但编制增加到五人。台儿庄水驿是京杭大运河上一处重要的驿站。
私塾——私塾学校是庙堂式建筑。私塾产生于春秋时期，除秦朝曾短暂停废外，作为私学的一种，成为官办学校黉学的重要补充。私塾在漫长的传统社会绵延不衰，成为培养人才的摇篮。它与官学并驾齐驱，共同传承中华传统文化，鼓励学子辛苦耕耘，不懈奋斗，为培养人才做出了不可磨灭的贡献。历史上台儿庄私塾众多，大多兴建于清朝，成为当地文化教育的丰要形式，盲到上世纪30年代才被现代教育取代。这所私塾占地面积1197平方米，建筑面积680平方米，为私塾文化和古玩字画、文房四宝古本图书展示区。
京派酒楼——紧挨私塾的北京四合院，是京派酒楼。京派建筑有两种特色：一是高大宏伟、具有皇家气象，宫殿，二是朴素内敛的民居。这处京派建筑，种特色融为一体。它占地面积1279平方米，筑面积940平方米。京派酒楼连同东面徽派建筑和对面的临水商铺，规划为商业区，重点发展地方特色美食。
苏杭茶楼——中国是茶的原产地和茶文化的发源地。不同品种的茶叶，陪伴着中华民族走过5000年的风风雨雨。这座江南水乡风格建筑为苏杭茶楼，设计功能为茶艺文化展示。中国的茶叶，分为绿茶、青茶、白茶、黄茶、红茶、黑茶。由于品种不同，饮法不同，环境不同，饮者的境界品位不同，对茶的功能要求不同，饮茶中派生出来的艺术表现不同，于是产毕了中国特色的茶文化。中国茶文化集哲学、伦理、历史、文学、艺术为一体，是东方艺术宝库中的奇葩。在这里，你将体味到“一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙”的眷眷情谊。
广汇桥——“广汇桥”，取“汇八方商贾”之意。这条水街叫“新河”，古城内这样的水街水巷共有7公里，游人可以乘船游览古城的任何一个景点，是名副其实的东方水城。东南侧正在建设的建筑是闽南民居，设计为中档客栈；闽南民居东侧在建的是天后宫，设计功能为妈祖文化展示和高档会所。
天后宫——台儿庄共有七十二庙，每座庙宇都有来历。重建中的天后宫，供奉的是妈祖娘娘。据考证，这座天后宫原建于清朝初年，由福建商会所建。
赵家大院——古城西南侧的鲁南建筑是赵家大院，规划占地面积2207平方米，建筑面积1610平方米，设计功能为高档会所。
鲁南民居——在赵家大院和万家大院之间的建筑是鲁南民居，占地面积1517平方米，建筑面积1500平方米，设计功能为中档客栈，也可以从事餐饮业态。“泰山石敢当”是鲁南地区地方信仰与外来信仰的融合，有镇宅避邪的功能。
万家大院——万家宅院占地面积2175平方米，建筑面积2100平方米。宅院不大，但布局合理，建筑精巧，雕梁画栋极为考究，有四合院、过庭院、偏正套院，60多间房屋，是典型的晋派建筑。以四合院为基本结构，房屋多采用青砖青瓦的梁柱式木建筑，楼高院深，墙厚基宽，院落建筑如城堡般坚固，防御性极强。屋顶
抱鼓石：最早的形状像鼓，所以叫“抱鼓石”，俗称“门档”。
门簪：俗称“户对”，和抱鼓石均起到固定门的作用。同时，也是一个家庭身份高低的象征。“门档户对”的说法就取义于此。
前院：万家大院的前院门前原有一座颇具规模的码头，称四十万码头。院中原有两棵银杏树，一棵毁于1938年的战火，留下的这一课，就长在万家的正院里。厢房两侧额匾上的木雕，讲述了万家的发家史。
从这些细节中，我们可以看到台儿庄古城的历史文化遗产价值。在整个台儿庄城市风貌修复较好，建筑风貌按原真性恢复，但生活气息的原真性缺失。随着运河开通带来的经济发展，也在台儿庄留下了不同风格的建筑。台儿庄古城在建筑风貌上主要是明清时期以及民国早期的建筑风格。根据现有遗存以及文字和图片资料的佐证，台儿庄顺河街、丁大街、箭道街等历史文化街区留存有南北不同风格的建筑。在建筑的保护方面采取了“修旧如旧”策略。“修旧如旧”的确切意义在于，一切修复行为必须以最大限度保存历史信息，历史氛围的原真性为目的，也就说保持“历史沧桑感”。在台儿庄古城的修复过程中，最大限度的保持了明清时期的建筑风貌、街巷空间、水巷格局。一般性建筑的修复，在技术方法上采取了“修新如旧”的方法，复建部分用新的施工工艺展示传统建筑风貌；重点建筑的修复，在技术方法上采取了“修旧如旧”的方法，用传统建筑材料、传统施工工艺、“原真性”的反映明清时期的建筑风貌，整体风貌的协同性较好。
(中央民族大学赖雪芳