孝心不是无知的借口
　　讲述者：苏琳琳（女，29岁，品牌策划）
　　结婚前，家人朋友就給我提过多次醒，说朱祥是凤凰男，不好嫁。但我执意为之，凤凰男又怎么了，他上进能干，对我又体贴。再说了，他大学四年都在大城市里生活，又工作了八年，加起来都12年了，他的生活习惯与我相差无几。
　　看过《新结婚时代》的人都知道顾小西婚后的生活麻烦不断，并不是遭遇什么坏人，只是和风凰男老公何建国家人的理念和价值观不同，导致了双方无法达成共识，继而引发了一系列不愉快。
　　朱祥深知这一点，所以在求婚前就跟我讨论过这个问题。他说虽然他不是何建国，但很多时候，他必须要顾及家人。
　　我笑他想多了，两个人和两个家庭的磨合肯定都不容易，但我有信心处理好。加上我已经提前打过预防针了，牵扯到他家人，多站在朱祥的立场想，就不会闹出难堪。
　　事实证明，我做对了，婚后我并没遭遇过顾小西那样的境况。
　　可是很快，事情并不像我想的那样顺利。某天回到家，我看到壁橱里放一尊观世音的瓷像，朱祥说是他妈妈、我的婆婆去庙里求来的送子观音。让我每天上三炷香，磕三个头。
　　我当下就觉得好笑，是，结婚三年了，我还没有怀孕，但这肯定不是摆尊瓷像就能解决的吧？
　　因为事业正在发展期，所以决定暂时不要孩子，这个决定，朱祥也是知道的。送子观音摆在那里，就好像婆婆在说我生不出孩子似的。
　　朱祥安慰我说：“我妈没读过书，她求来也是为了讨个心安，你就别计较了。”静下来想想也是，反正婆婆又看不见，打电话的时候告诉她我全照做了就行。
　　虽然是阳奉阴违，不过这也是为了不挑起矛盾，朱祥那时直赞我懂得做人，主动包揽了两个月家务。
　　好景不长，三个月后，婆婆见我肚子还没动静，她坐不住了，从老家跑来。
　　看着他们母子团聚的喜庆，我觉得跟婆婆生活在一起也好。生活习惯什么的，忍忍就过去。
　　婆婆上了年纪，睡眠短，常常早上四五点就起来在厨房里忙活。我本来就忙得够呛，还得随时被她问到盐在哪，面在哪，醋在哪。她嫌洗衣机费水费电，包揽了所有的衣服。看她那么辛苦，我又怎么忍心，只得抢来自己洗了……
　　但这些都不是问题，我能适应得了，可是我受不了婆婆每天监视着我对送子观音上香、磕头。这都什么年代了’我活这么大，从来没給人磕过头，何况还是一件瓷器。
　　我当然不肯，婆婆也不是那种恶人，并没凶我骂我。她只是一脸戚戚地看着我，身体颤巍巍的，最后老泪纵横地对我说：“琳琳，我也没多少日子了，就想见见我孙子，好跟老头子说一声。”
　　婆婆她一个寡妇拉扯几个孩子长大，其中有多不容易不用想我也知道，但也不用说“自己没几天了”这样的话吧，还将死去的公公搬出来压我。
　　那天，我气得在公司加班，半夜才回家。
　　朱祥没有睡，他先哄了我一阵，最后却说：“琳琳，要不你明天就照妈说的做吧？”
　　凭什么啊！
　　我们都是受过高等教育的人，16年学来的知识不是用来听信鬼神说，如果婆婆催我去医院检查，我倒还能想得通。
　　朱祥又是哄又是劝的，我知道他心里也明白婆婆的做法没有科学依据，也许就如他说的，图个心安。辗转想了很久，我还是妥协了，不过也只是每天上炷香。
　　但每天这样下去也不是办法。刚好我的工作已经步入正轨，加上年纪也不小了，是时候要孩子了。我开始调整作息，吃叶酸，勒令朱祥戒烟。
　　假如怀上了，婆婆就不会成天盯着我，看见我敷衍似的給送子观音上香而忧心忡忡了吧？
　　然而事不如人愿，就在这个节骨眼上，婆婆病倒了。
　　本来上了年纪，身体器官开始衰退，有病痛是正常的，可以通过治疗缓解症状。但公公
　　得病时，医生没能救得了他，婆婆便不再相信医生。她固执地认为医生治不好她，非要出院，朱祥也不帮着劝她，还听从她的话去朝拜南岳。
　　按照他们那里的风俗，这一朝拜就要七七四十九天，才算功德圆满。可哪个公司愿意为了你一个“朝拜”的理由就准你将近两个月的假呢？
　　请不到假的朱祥居然一声不吭将工作辞了，他明明有机会升到总工程师的，这下全泡汤了。得知这个决定时，我气得话都说不出。
　　可朱祥一意孤行，他不管我们正在还贷的房子，将来孩子的奶粉费、教育经费，执意要去朝拜从来没看到过的神明。
　　朝拜南岳要求穿青衣草鞋，市面上早就没有草鞋卖，朱祥便自己在家打。看着他一脸专注的样子，我不知道下次我生了病，他是不是也用同样的方法去“救”我。
　　尽人事，听天命
　　讲述者：朱祥（男，31岁，工程师）
　　琳琳讲的那些我都懂，但这世上有很多事情是科学解释不了也解决不了的，否则书店里摆的那些标注着“世界未解之谜”的书籍就不会卖得那么火了。
　　我知道，神明看不见，求他们听起来是挺荒诞的。可是佛教、基督都、伊斯兰教教徒这么多，能说求神是没有依据的吗？
　　有时候，就因为人类解决不了的事情太多了，才会求助于看不见的神。那是信仰。信仰创造奇迹的事也不是没有发生过。
　　我之所以同意我妈出院，是因为医生说，药物对她的身体起不了太大的作用，就算每天在医院打点滴，也是治标不治本。何况我妈心疼我，知道住院花钱多，她犟起来我根本就招架不住。再说，我也不忍心一把年纪的妈妈成天往身上插针管。
　　做出朝拜南岳这个决定，也是经过深思的。
　　我妈大字不识几个，古板老旧，用琳琳的话说，是个善良的愚昧人。这点我并不否认，她的思想里依然残留着封建迷信。
　　比如我小时候肚子疼，她总是拿纸钱在神龛下烧着，嘴里念叨着“各路神仙保佑我儿子”，再将纸灰放在开水里让我喝下。
　　在没钱看病的贫穷困境中，迷信代替了智慧，成了信仰。 　　我永远忘不了她的脸有多么虔诚，她爱我，这毋庸置疑。我是妈妈最后一个孩子，躲着计生队生下我。那时她已是40多岁的高龄产妇，没奶水，不久后又要面对丈夫的过世。
　　小时候我身体不好，她一个柔弱的女人，要抚养包括我在内的4个孩子，艰难可想而知。求神拜佛便成了她唯一的祈求。求我们聪明，求我们健康，求我们幸福。
　　你说，我怎么忍心指责她拜的那些都是无稽之谈？怎么忍心夺走她这么多年来赖以生存的信仰？所以当她提出要去朝拜南岳时，我无法阻止，但是她的身体状况承受不了长途跋涉。想了很久，我提出我替她去。
　　琳琳不理解，说我不去和医生想办法，反去信神佛，不是发疯就是脑子坏了。
　　是，她说得有道理，工作辞了很不明智，将来还要面对孩子的一系列问题，钱是必不司少的。
　　我是农村出来的，在深圳的一切都靠自己赤手空拳打下，我明白这个举措会带来多大的损失。可那是将来的问题，我现在只能解决眼前的。
　　我不能对我妈坐视不管，不是有句话说：給人所需，才是真的好。她不喜欢医院，不喜欢吃药打针，心里念着求神拜佛，我又如何能不满足她的心愿呢？
　　然而就当我坐在客厅笨拙地打草鞋时，琳琳却在一旁说教个不停，她很委屈：“没想到，你跟你妈一样，是个迷信种！白念了这么多年的书，连科学都不信。”
　　我停了停手。这我何尝不懂，但科学和信仰不冲突吧？如今这个时候，什么方法我都会去试一试，哪怕听起来很荒谬。
　　村里有个老人得了骨髓瘤，治了很久，家里都没钱了。抬回家，吃赤脚医生开的药，他儿子天天去庙里拜，本来宣告活不了一个月的居然拖了五年。
　　还有个小孩，也是被医生“判”了死刑的。他奶奶舍不得，去庙里拜了很久，弄来一碗不知道什么水，喝下之后，居然活下来了，虽然智商和一般孩子不一样。
　　这些或许是巧合，也不能说明什么，但不可否认，这就像绝望里看到的一丝光亮，不管真假，我都想去尝试。
　　我不想干等着，不想等到我妈过世后才后悔自己当初没有尽力。
　　但是我没有想到，在琳琳看来，我却成了愚昧无知的代表。我只是想对我妈妈尽最大的努力，对辛苦养育自己的母亲这么做，难道不对吗？
　　专家解析：
　　信仰是一种思想观念和精神寄托的需要，而迷信是把大自然难以解释的现象归为鬼神和宿命，这二者风马牛不相及，但受过高等教育的朱祥居然分不清它们的区别。
　　朱祥的糊涂不光体现在文化知识的欠缺，更多的是对于母亲的愚孝。为了让母亲安心，他可以让妻子违反自己的信仰去供奉一尊瓷器。更让人想不到的是他对于自己一向孝顺的母亲生病，居然做出让其出院，千里迢迢去外省朝拜的荒唐之举。如果说拜菩萨还起不到实质性的损害，可以忍受一下，但生病不吃药不打针也不住院，这可不是闹着玩的。朱祥的罢医和朝拜，当然有童年农村经历在他的生命意识里烙上的烙印，但我更宁愿相信他是被孝心冲昏了头脑。