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身体是中国古代思想生长的原初场域,涵摄极其丰富的意蕴。老子所开创的道家＂贵身＂主义传统,在本体论上表征着多维之身的同一,于价值论上则彰现出一种＂贵身＂的意涵,其实践指向是反对＂生生之厚＂、回归＂自然之道＂。道家身体观所隐喻的政治哲学以＂身国同治＂为独特表征,并表现为身国同构、身重于国和身治则国治等多重意涵。