【出处】“公ɡōnɡ明mínɡ仪yí为wèi牛niú弹tán清qīnɡ角jiǎo之zhī操cāo，伏fú食shí如rú枚méi。非fēi牛niú不bù闻wén，不bù合hé其qí耳ěr矣yǐ。”
　　——《理惑论》
　　【释义】比bǐ喻yù对duì不bù能nénɡ理lǐ解jiě的de人rén讲jiǎnɡ深shēn刻kè的de道dào理lǐ，或huò对duì外wài行hánɡ人rén说shuō内nèi行hánɡ话huà。现xiàn在zài也yě用yònɡ来lái形xínɡ容rónɡ人rén说shuō话huà不bú看kàn对duì象xiànɡ。
　　故事再现：
　　春chūn秋qiū时shí期qī，鲁lǔ国ɡuó有yǒu个ɡè著zhù名mínɡ的de音yīn乐yuè家jiā叫jiào公ɡōnɡ明mínɡ仪yí。他tā特tè别bié擅shàn 长chánɡ 弹tán琴qín，弹tán出chū的de乐yuè曲qǔ令lìnɡ人rén如rú痴chī如rú醉zuì。
　　有yǒu一yì年nián春chūn天tiān，公ɡōnɡ明mínɡ仪yí带dài着zhe琴qín来lái到dào城chénɡ郊jiāo的de田tián野yě散sàn步bù。花huā红hónɡ柳liǔ绿lǜ的de景jǐnɡ色sè让rànɡ他tā感ɡǎn到dào十shí分fēn愉yú悦yuè，不bù由yóu自zì主zhǔ地de想xiǎnɡ要yào抚fǔ琴qín一yì曲qǔ。他tā环huán顾ɡù四sì周zhōu，却què一yí个ɡè人rén都dōu没méi有yǒu，只zhǐ有yǒu不bù远yuǎn处chù的de一yì头tóu大dà公ɡōnɡ牛niú在zài吃chī草cǎo。于yú是shì，公ɡōnɡ明mínɡ仪yí对duì着zhe这zhè頭tóu公ɡōnɡ牛niú弹tán奏zòu了le一yì首shǒu高ɡāo雅yǎ的de乐yuè曲qǔ。
　　虽suī然rán公ɡōnɡ明mínɡ仪yí弹tán奏zòu的de曲qǔ子zi非fēi常chánɡ 悦yuè耳ěr动dònɡ听tīnɡ，但dàn是shì那nà头tóu吃chī草cǎo的de牛niú儿ér却què无wú动dònɡ于yú衷zhōnɡ，仿fǎnɡ佛fú什shén么me都dōu没méi有yǒu听tīnɡ见jiàn一yí样yànɡ。公ɡōnɡ明mínɡ仪yí见jiàn自zì己jǐ的de琴qín声shēnɡ并bìnɡ不bù能nénɡ打dǎ动dònɡ这zhè头tóu牛niú，非fēi常chánɡ无wú奈nài。过ɡuò了le一yí会huìr儿，他tā又yòu抚fǔ动dònɡ琴qín弦xián，弹tán出chū一yí段duàn段duàn杂zá乱luàn无wú章zhānɡ的de声shēnɡ音yīn，有yǒu的de像xiànɡ嗡wēnɡ嗡wēnɡ的de蚊wén蝇yínɡ 声shēnɡ，有yǒu的de像xiànɡ小xiǎo牛niú犊dú的de叫jiào声shēnɡ。这zhè时shí，这zhè头tóu牛niú才cái 终zhōnɡ于yú有yǒu了le反fǎn应yìnɡ，只zhǐ见jiàn它tā摇yáo摇yɑo尾wěi巴bɑ，竖shù起qǐ耳ěr朵duo，听tīnɡ了le起qǐ来lái。公ɡōnɡ明mínɡ仪yí这zhè才cái明mínɡ白bɑi：高ɡāo雅yǎ的de音yīn乐yuè是shì吸xī引yǐn不bù了liǎo牛niú儿ér的de，因yīn为wèi它tā听tīnɡ不bù出chū其qí中zhōnɡ的de美měi妙miào。只zhǐ有yǒu牛niú儿ér熟shú悉xī的de声shēnɡ音yīn，才cái能nénɡ 让rànɡ它tā有yǒu所suǒ反fǎn应yìnɡ。
　　智慧传递：
　　再zài优yōu美měi的de琴qín声shēnɡ，也yě打dǎ动dònɡ不bù了liǎo牛niú儿ér，因yīn为wèi它tā根ɡēn本běn听tīnɡ不bù懂dǒnɡ音yīn乐yuè。与yǔ人rén交jiāo流liú也yě应yīnɡ分fēn清qīnɡ不bù同tónɡ的de对duì象xiànɡ和hé场chánɡ合hé。