（作者系著名心理学家、广州武志红心理咨询师、培训师）

　　孩子是无邪的，人身上的恶，是随着年龄逐渐长大，在万恶的以利益为主的社会中沾染的。这是一个深入人心的说法，但它是错的，太多例子可证明这一点，譬如刚曝出的重庆十余岁小女孩虐待一岁多的婴儿原原一事。
　　她在一楼进电梯时，与原原和原原奶奶李女士相遇，李女士先出电梯，她抱起原原拦下了他；电梯关闭后，她立即开始残酷地虐待原原；她将原原拉回到她25楼的家，涉嫌将原原扔下楼；她出门，正好碰到25楼找孙子的李女士，对她撒谎；她离开李女士，下楼将原原从原坠落地搬到远处，以掩饰罪行。整个过程，也就五分钟。当只有她和原原在时，这个十余岁的少女是极度疯狂的，但一有别人在场，她的智力又是高速有效运转的。一个刚过十岁的少女，怎么可以如此阴险而从容？
　　一个简单的答案是，她可能是品行障碍。
　　品行障碍，可以说是我们常听到的反社会人格的前身。按照经典说法，一个人到了18岁才能形成人格，所以在人格形成前不称其为人格障碍。有反社会人格的成年人，或有品行障碍的青少年，常行恶，行恶特别是伤害别人，会给自己带来快乐。他们还有一个特点，即行恶时没有利益上的目的，甚至都没有情感目的，就是随机抓住与他们擦肩而过的生灵，特别是柔弱而美好的，譬如孩子、宠物或女人，进行没有底线的攻击。
　　他们身上的恶，从何而来？现代心理学通过系统而多年的婴儿观察发现，婴儿都不能说是天使，而是天使与魔鬼的合体，并且年龄越小，身上的那份恶越可怕。那些尚在襁褓中的婴儿们，他们的仇恨很容易达到想毁了整个世界的地步。只不过，他们没有真实的攻击力，所以这份恶造成不了什么后果。
　　可以说，这份恶是天生的。
　　那为什么不是每个人都成为恶人？因为，这份恶可以被化解。化解的办法就是爱。首先是妈妈，然后是其他重要的抚养者，若能和婴儿构建稳定且有质量的关系，他们的关系中充满情感的流动，常四目交对像深爱的恋人一样传情，常有亲密的拥抱，从不缺乏言语上的赞美……那么，婴儿天使的一面就会成为主导，并初步具备爱的能力。
　　世界是成双成对的。如天使般的婴儿，与父母充分的爱一起出现；如恶魔般的婴儿，与爱的严重匮乏和虐待一起出现。重庆十余岁少女的恶行，也是与其父母的匮乏爱和虐待一起出现的。事件曝光后，她的父亲李先生对媒体如是说：
　　女儿很喜欢小孩和小动物，但表达方式有问题；女儿说男孩跟她做鬼脸、不友好，所以踢打男孩；伤害男婴是女儿表达感情的方式，她希望男婴对她笑，对她友好；他和妻子平常会打骂女儿，多少对女儿的性格有影响。
　　这些话，大家一听，就会知道大有问题，因情感冷漠，无歉意，无痛苦，无内疚。
　　品行障碍与反社会人格的核心缺陷，是缺乏共情能力。共情能力，可以简单理解为同情心。这位父亲，明显缺乏同情心，假若他妻子也如此，那他们养出这样的女儿也不足为奇。
　　许多研究将反社会人格的原因归为天生坏种，譬如说是大脑创伤，甚至是基因问题。也即，他们有了不可逆转的生理原因。精神分析则倾向认为，反社会人格的创伤发生在婴儿期，甚至是婴儿早期，也因而，它的疗愈变得极其困难。
　　这两种说法，都表达了一种无力——我们对反社会人格做不了什么。那么，社会矫正系统能发挥作用吗？难！
　　那么，如果不矫正呢？可以料想，他们的反社会行为必然会延续。
　　所以，犯有严重罪行的有品行障碍的少年，不能让他们简单回归家庭，因他们的家庭，没可能会矫正他们。因而，司法体系应改变对这部分少年的简单处理办法，他们最好是限制其人身自由，直到其反社会倾向得到抑制。
　　他们改变起来为何很困难？李先生的话是答案。他的那些言语可看出，他的女儿（很可能他也一样）眼里，别人再小的问题也是大问题，譬如男婴做鬼脸被她视为不友好而大打出手；自己再大的问题也是小问题甚至没问题，譬如李先生说他们的打骂行为对女儿“多少”有影响。
　　他们这样做，是因为其人格极其脆弱，接受不了自省。自省，被他们视为对脆弱自我的致命攻击，会引起自我崩溃。因为这个特点，他们人格结构的自我完善，是不可能自动发生了。一个完善的社会体系，必须明白这一点，从而放下相关的幼稚做法。