才自清明志自高

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探春是《红楼梦》中的一位重要人物,在前八十回中,对她虽然着笔不多,但每当她一出场,就大都会有比较重要的事情发生。文章通过对有关她的几个活动的剖析,深刻地揭示了她的性格内涵,以及形成这种内涵的外在原因;与此同时,通过上述分析也看出她同贾母和王夫人的不同关系。
其他文献
黑格尔在继承明末清初以来中西文化会通成果的同时,从资产阶级狭隘的个体自由理性出发,通过“绝对理念”的辩证运动,积极地建构着欧洲的时代精神。在这过程中,黑格尔通过以偏概全的哲学标准界定,为我所用的利己式信息屏蔽,以讹传讹的中华形象污名,把包括中国哲学在内的东方思想及哲学排除于人类哲学史之外。这不仅给人们把握真实的人类精神及其历史演进带来长期困扰,还给东西方文化的正常平等交流带来无尽烦恼。为此,有必要对黑格尔贬斥中国哲学的手段与逻辑进行分析和厘清,并展现异质文明交流中文化认知上解构与建构的客观立场。
2021年6月17至19日,由重庆悦来投资集团有限公司、西南大学、《江汉论坛》杂志社、西南大学中国诗学研究中心主办,重庆悦瑞文化旅游发展有限公司、西南大学中国新诗研究所承办的首届“悦来新诗力”国际文化艺术节暨第七届华文诗学名家国际论坛在重庆市悦来国际会议中心隆重举行。
黄庭坚贬谪时期的唱和词记录了谪居的日常生活和人际交往,展现了士大夫的人格情趣,且唱和形态多元,具有鲜明的儒雅化特征,有力推动了词体由类型向个性的转变;唱和词的文本有鲜明的诗化特征,在遣词造句、风格意境和艺术手法等方面都体现“雅辞”特点。在“词分南北”这一断裂的雅化脉络之中,黄庭坚上承柳永、苏轼的词体革新,下开姜夔的“清空骚雅”,化俗为雅,将雅词的题材范围进一步扩大,做出了独特的词体雅化贡献。
陶渊明诗歌可以达到“人生的艺术化”这一审美境界.朱光潜在《诗论》中专设《陶渊明》一章,论述了能将情感与诗歌巧妙融合的陶渊明形象.朱光潜的核心美学旨趣“人生的艺术化”渗透在他的《文艺心理学》《诗论》《谈美》之中.文章试以这一旨趣为基点,从朱光潜情感美学视角研究陶渊明诗歌.从这一解读方式为陶渊明诗歌研究打开新的途径,并能挖掘陶渊明诗歌的当代意义.
摘要:1946年国民大会召开前后,《大公报》《益世报》等北方报刊,通过专论、社论、专稿等方式呼吁国民政府注意解决蒙古自治问题,以维护边疆地区的稳定。蒙古各方力量借助报刊的宣传,一再强调其独特的语言、宗教、文化习惯需要实行民族自治制度,引起了舆论界的同情和关注。国民政府、部分学者不赞同蒙古代表的自治诉求,通过《中央日报》《时事新报》《大公报》等媒体进行回应。尽管蒙古自治运动获得部分舆论的同情,但是主
东晋时期佛教在中原地区迅速传播,佛教作为流行宗教与中国传统文化及世俗政治的矛盾日益突出。庐山高僧慧远在调和儒释道、处理政教关系、发展佛教理论本土化等多个方面为佛教中国化做出了卓越的贡献,为佛教在中国健康发展奠定了坚实的基础。
百回本《西游记》的原旨究竟是什么,历来见仁见智。人们往往热衷于“大闹三界”“西行求法”的玄幻和有趣,而对阴森晦暗、沉闷乏味的“取经缘起”却少有考量。《西游记》是穿着佛道外衣,独辟蹊径,用神话寓言的形式,形象生动地诠释信仰危机与再建,进而“再造”一个令人向往的社会秩序的小说。
创作于中国共产党领导的安源路矿工人运动时期(1921—1930年)的安源红色歌谣,内容丰富,类型多样,在曲风、手法和结构等方面均具有鲜明的艺术特色,是中国红色文化发展中具有重要传承价值的艺术瑰宝,是新时代进行革命传统教育、弘扬安源精神的重要红色文化资源。
据海关总署统计,截至2021年7月底,我国外贸进出口总值21.34万亿元,同比增长24.5%.这是自2020年6月起,我国外贸进出口总值连续14个月保持同比正增长.外贸持续向好,不仅体现出我国经济潜力足、韧性大、活力强,也反映了我国企业应对外部变化包括疫情蔓延形势的调整能力日益增强.
期刊
宋代小说能够反映出人们价值观的变化,《括异志》即是如此。从《括异志》可以看出,在北宋商品经济快速发展的刺激下,百姓对财富的追求日益突显,儒家传统的“重义轻利”观受到挑战。官方极力推崇儒家伦理道德,志怪小说成为统治阶层与下层百姓建构伦理观的桥梁。《括异志》也反映了北宋百姓宗教观的变化,宗教进一步世俗化,因果报应的志怪故事成为对百姓进行惩戒教化的方式之一。