两次鸦片战争，大清国门轰然洞开。涌进来的不仅有租界和“洋鬼子”，还有以往中国少有的新东西，譬如，媒体。
　　那年月的报纸，都是“洋文”，让国人煞是敬畏：喝过“洋墨水”的人，包里基本上都有一份洋文报纸，社交圈内侃侃而谈，若遭国人质疑，则拿出报纸，一干人即哑口无言；而“假洋鬼子”也有一份，不是放在包里，而是拿在手上，即使看不懂，也要拿着，以示自己这个“洋鬼子”虽然“假”也不是浪得虚名。不管哪种情况，都预示着方块字的媒体不远了。
　　1872年《申报》创刊，接着，1893年《新闻报》创刊，中国开始有了自己的报纸。此后，媒体业发展迅速，并成为一种政治力量迅速被中国政治舞台上的各种力量所倚重，尤其是在民国元年前后。关于这一时期中国媒体的状况，虽然专业书籍中有重要的章节，但在学术圈外则不大为人知。张鸣在《辛亥：摇晃的中国》一书中，挖掘边边角角的材料，对此有细致的描述。
　　提起媒体上著名的历史事件，1903年发生的“《苏报》案”，从中学到大学的历史课本，都有专门的介绍，似乎大家都知道。但细节呢，想来没有人知道。张鸣勾勒出一个完整的故事，可以说很有颠覆性。
　　《苏报》案主角是章太炎和邹容，两人因此坐牢。坐谁的牢？一般人认为是大清的牢，但张鸣说，他们坐的是西洋人的牢，叫“西牢”，就是租界里洋人办的监狱。一般人的理解是，《苏报》鼓吹革命，大清政府当仇视，西洋人当叫好。结果却是西洋人将二人收监。而且，西洋人根本不讲人道，章太炎和邹容在监狱里并没有获得什么优待，照样“正本八经地坐牢，吃牢饭，穿囚衣，还要服劳役，还捱过西人牢子的拳脚”。邹容不堪折磨，一命呜呼。而章太炎在狱中很坚强，绝食抵抗,邹容死后，稍获优待，捱过了3年。
　　故事到此还没有结束。3年过后，章太炎就“被名士”了。接踵而来的就是对章名士的神化。譬如，说他从来不认路，连坐洋包车都找不到自己的家门；再譬如，说他被袁世凯软禁时，逼着警察叫老爷，时时请安天天磕头。诸如此类，不一而足。张鸣的研究，打破了章名士的神话，让人有耳目一新的感觉。
　　此外，关于这一时期的媒体情况，张鸣或发前人之未发，如极少被提及的《晋阳公报》的作用；或者补充前人的叙述，如《大江报》的文字狱案。他在材料上下足了功夫，尤其是对圈内人不屑或不愿意翻的笔记野史之类的记载，用功甚多，对于研究中国早期的媒体历史，有着不可或缺的作用。
　　张鸣是近年来将历史通俗化风潮中的领军人物之一。对于这股风潮，不同的人有不同的看法。即使对待张鸣这样的高手，也有人颇有微词。对他新出版的这本《辛亥：摇晃的中国》，也是如此。本书是为纪念辛亥革命100周年而推出的，不是一本学理意义上的研究辛亥革命的学术著作，通篇是以历史碎片的方式勾连而成，颇投缘当今社会快餐文化的喜好——每一节文字都很短，讲述一个独立的故事，闲暇来读上一段，连思索都不用。圈外人叫好，而圈内人则不屑。有人认为，张鸣一味地调侃历史，迎合文化快餐时俗，缺乏对历史的敬畏感；更有人对张鸣自比唐德刚表示不屑。
　　不过，争论归争论，张鸣的书赢得了市场却是一个不争的事实，一个符合当今阅读潮流的历史碎片化的时俗市场。★
　　
　　《辛亥：摇晃的中国》
　　张鸣
　　广西师大出版社
　　定价：29.8元
　　
　　《一沙一世界：郭凯经济学札记》
　　郭凯
　　中华工商联合出版社
　　定价：39.9元
　　 作者用简单又最基本的经济学分析工具，剖析了近几年发生在中国和全球经济中的一些大家熟悉且关心的事情。
　　
　　《三种文化：21世纪的自然科学、社会科学和人文学科》
　　杰罗姆·凯根
　　格致出版社
　　定价：35元
　　 作者总结了各门社会科学和人文学科对我们理解人类本质的贡献，并怀疑以下流行的信念：生物学过程是人类行为多样性的主要决定因素。
　　
　　《福布斯说资本主义真相》
　　[美] 史蒂夫·福布斯
　　中华工商联合出版社
　　定价：49.8元
　　《福布斯》杂志主席尽可能还原了斯密和哈耶克的观点，相对客观公正地评价了市场、监管、道德伦理、民主制度对市场制约等事物的功效及其缺陷。
　　
　　《莲生与阿玉》
　　陈丹燕
　　广西师大出版社
　　定价：32元
　　作者第一次踏上故乡平乐，追随父亲莲生、姑姑阿玉的足迹，两代三人展开对话，长者的回忆与作者的叙述在交织中展开。
　　
　　《陌生人》
　　李家同
　　上海人民出版社
　　定价：26元
　　作者希望大家能够成为愿意关怀他人、愿为他人奉献的人，鼓励大家多为陌生人服务。